話題作文是一種用一段導引材料啓發思考，激發想象，用話題限定寫作範圍的作文題型。1998年聯考突破一般材料作文的窠臼後，它在1999年聯考卷(以“假如記憶可以移植”為作文內容的範圍)中端倪漸顯，在XX年聯考卷(以“答案是豐富多彩的”為話題)中逐漸張揚，XX年聯考卷(以“誠信” 為話題)趨于完善和成熟，XX、XX年仍一直沿用這一作文形式。因此對話題作文的研究將是近年來聯考備考的重點內容之一。
一、話題作文的特點
從近年聯考作文題目看，話題作文一般由四部分組成：導引材料、啓發提示語、話題要求、註意事項等。導引材料或敘述一段故事，或揭示一種現象，或提供一件事實，或闡明一個事理……其作用是引出話題的觸媒，是由此及彼由感性到理性(話題)的思考基礎，是激發聯想展現考生寫作才華的由頭;與材料作文所供材料不同，它不是立意寫作的基礎，在行文中可用可不用。啓發提示語較為簡短，或解說，或補充，或引申，或提問(1999年“它將引發你想些什麽呢”，XX年“你有這樣的經歷體驗見聞和認識嗎”，XX年“它引發你想些什麽呢”)，它幫助考生跳出材料，激活思維。話題是由導引材料引出或提煉出來並被限定下來的作文的中心，話題有時包容在導引材料之內，是導引材料整體或部分意義，有時是導引材料拓展了的意義，話題是考生立意寫作的基礎。註意事項中“你可以……也可以……”“自選自定自擬”是進一步啓發你所享受的“權力”，而“必須”“不少于”則是強調你應盡的“ 義務”。
話題作文較之以前的命題作文和命意作文(一般材料作文)有如下特點：
1、命題的開放性。話題作文隻提供寫作的範圍、寫作的內容指向，不限 立意，不限取材，不限表達方式，呈現出全方位的開放態勢。
2、創新的導向性。話題作文是語文考試命題認識的更新和理論上的發展，是貭素教育和創新教育的必然要求。它旨在啓發考生獨立思考，獨立發現，激活考生的思維，激勵並培育考生的創新意識和創新能力。
3、思維的發散性。命題作文和命意作文都是封閉性的，而話題作文則以話題為定點向四面發散，話題是觸發點，是引爆點，引發考生做縱向、橫向、順向、逆向、側向、分聚等多方向思考。
4、文體的多樣性。命題作文和命意作文往往隻限一種文體，不準這不準那。話題作文的文體則豐富多彩。從閱卷來看，多達十幾種，除要求中學生掌握的 記敘文 、議論文、說明文外，還可寫套用文，如書信、新聞、特寫、報告等;寫文學作品，如小說、散文、詩歌、劇本者比比皆是;寫雜文、寓言故事、童話的大有人在。在詩歌中有寫自由詩的 ，甚至還有寫格律詩的。
5、行文的自主性。材料作文(命意作文)講究起承轉合、引議聯結，話題作文則不拘一格。立意自定，考生可圍繞話題自由表達自己的觀點看法;文體自選，考生可根據題意和內容自選適合自己的文體;標題自擬，為了更好地表達自己，展現自己，推銷自己，考生可自擬文章標題。
二、考生典型失誤分析
話題作文以其自由開放的特點備受師生的喜愛，話題作文與方興未艾的新概念作文相呼應 ，給中學語文教學帶來一股春風，給作文教學營造了一種寬松的環境，給學生以較大的展示個性、表達情感的自由空間。但大多數考生不了解話題作文的特點，沒有領會話題作文的要求，沒能把握話題作文的寫法，有的寫起作文信馬由韁，任意為文;有的則面對“開放”和 “多樣”無所適從，出現了這樣那樣的失誤和問題。
1、忽略了審題或審題不準。近年聯考命題不在審題上設定障礙，降低了難度，但這並不意味著一馬平川，可以任意馳騁。1998年要求寫一篇“關于你自己的心理承受力”的文章，有5%以上的考生完全不看題目要求，不談自己的心理承受力，而寫成了論證堅韌要戰勝脆弱的思想評論;1999年提供的是“假如記憶可以移植”的話題，許多考生對題意的理解不準確，有的考生用幾乎整篇的篇幅論述移植的可能性，有的大寫移植的過程，有的把“記憶移植”理解成品質精神能力，把大腦的移植理解成“回憶”“克隆”“時間倒流 ”;XX年的“誠信”話題，有的考生無視話題的存在，有的把話題片面理解為“忠誠”“信任”，有的誤解為“愚忠”“信奉”等。審題不準自然切題不緊，其他方面再好，基礎等級也達不到一類卷，影響自己的作文分數，其他方面也不好，就被打入四五層“地獄”。
2、擬題不當。為了更好地表達自己作文的內容，展示自己的才華，為了更好地吸引和“打動”閱卷人，考生可以也應該擬一個生動貼切的標題。但考生的擬題能力差，1999年有近半數的考生以話題“假如記憶可以移植”作為文章標題;XX年有近20%的考生以話題作為標題，以話題作為文章標題不是不可，但這反映出大多數考生不善選擇獨特的角度去審視和表現“話題”。
3、聯想想象的翅膀展不開。從近年的閱卷看，隻有少數考生想象豐富出人意料，而大多數考生的想象能力不盡如人意。有的考生聯想狹窄，多數考生所聯想的都是“老區”裏的人們耳熟能詳的幾位科學家、英雄模範;有的考生想象過于拘泥現實，如1999 年“假如記憶可以移植”中學生便不用記公式背公式了(多麽小家子氣);有的考生隻會簡單化 地類比和程式化地推測，缺乏創造性。
4、作文立意的能力欠缺。“文以意為主”是作文必須遵守的原則，因為判定一篇文章的優劣首先要看“意”的高下。有的考生忽略了審題，忽略了對話題的推敲，理解片面甚至有誤，其立意則難“符合”“切合”題意，更難“深刻透徹”了;有的考生認識能力不足，思想缺乏深度，違背生活的邏輯瞎編亂造，缺乏真情實感，也缺乏思想的光照;有的考生思維直來直去，不能多角度多方面地審視話題，選材鑽入禁區盲區和老區;有的考生缺乏真正的“思想”，引用套用移用別人的觀點;在論證過程中，隻會羅列事例，不善議論;有的考生議論起來散漫無邊，東一榔頭西一棒槌。這都反映出考生在話題作文上立意能力和論證能力較差，有待提高。
5、內容空洞無物或低幼化。“腹有詩書文自華”。有的考生“思想貧血 ”“文化貧血”，素材貧乏，寫起文章沒有切實的內容。寫 記敘文 不會描寫，像個癟三;寫議論文是車軲轆話顛來倒去。有的考生所寫內容低幼化，寫“答案是豐富多彩的”則是題目的多種解法，寫“誠信”則是約會等人、借書還書之類，不見當代中學生的青春風採。此外，文體的開放也帶來了“抄襲”現象的出現。
三、話題作文的訓練策略
1、轉變寫作觀念，加強思想砥礪和素材儲備 話題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創造性，關鍵是對話題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達力。這就需要“深挖洞”“廣積糧”。“深挖洞”即提高自己的思想認識水準，砥礪自己的思維品質。思想的獲得需要用生命去體驗，需要用閱讀去滋養。“廣積糧”即廣泛地儲備寫作素材，培養深厚的文化底蘊。考察近年的聯考滿分作文，除了有獨到的見解、獨特的表達，就是有豐富的材料，閱卷的感覺真像品海味大餐、滿漢全席。為此，在書山題海中蹣跚的高三學生要多搞活動。如時事短評，引導學生關註現實，關註社會，把握時代的脈搏;搞“無理辯三分(鍾)”的活動，以鍛煉學生的辯證分析能力;開辦讀書(文)長廊，讓學生飽讀詩書。高三復習要多給學生提供些思考的話題，如交友、奉獻、寬容、機遇、磨難、風度、青春、自由、財富、競爭等，或師生共同搜尋話題，引導學生去捕捉觸摸掃瞄探究，以提高認識，積累感受。
2、加強話題作文的針對性訓練和指導
①引導學生觀察社會，關註時代，開啓作文的源頭活水。 現在仍有一些學生進入高三之後，“兩耳不聞窗外事，一心唯讀教輔書”。其實，國事家事窗外事已經事事入題，物質文明、精神文明、人口、環保、資源、網路……都應納入自己的視野，應該真實、真切、真摯地關註感受和體驗生活，有了生活的源頭活水，才能縱橫捭闔，才能左右逢源，才能遊刃有餘，才能寫出文質兼美的文章，才能在眾多的考生中一花獨秀，出類拔萃。況且，近年的聯考鼓勵創新，創新從何而來?創新從對生活的細心觀察來，從對生活的認真思考來。對此，章熊先生早就指出“作文的創新來源于觀察分析能力和求新意識”。在書山題海中蹣跚的高三學生，仍需多一分激情，關註時代，多一分理智，感悟生活。 ②加強擬題方法的指導。 標題是文章的眼睛，是文章內容和讀者情感心理之間的第一個接觸點，是讓人一見鍾情的因子，也提供給讀者窺視文章內容的獨特視角。文不對題，眼睛無神，總是缺憾。為此在閱讀復習中宜集中展示1—6冊課文標題，讓學生從直觀的展示中吸納營養;作文訓練中集中羅列作文選尤其是聯考佳作的好標題，讓學生自己領悟模仿;師生共同總結歸納各種文體的擬題方法，如：公式式、聯想式、論點式、論題式、論辯式、關系式、比喻式、借代式、引用式、擬人式、仿用式、回環式、呼告式、故事式、套用文式、對聯式等。
③強化多角度立意 。立意即確立寫作意向，是表述自己的思想認識，是 展示自己的情感意向。“意”是文章的靈魂，意勝則文勝。作文立意的四字訣為：準，切題不離題;深，深刻不膚淺;穩，穩妥不走險;新，新穎不俗套。為此，要啓動開放思維：多向思維、多角度思維、輻射思維、發散思維。引導學生多想，沿著話題的順向逆向側向作發散思考;圍繞話題作類(是什麽)、因(為什麽)、果(會怎麽樣)、法(怎樣才能)的揣摩;對于話題進行情理的聯想。盡可能把應想到的角度都想到，以期尋求更多更新的角度，多中選穩，穩中選優，優中選深，深中選新。
④加強對聯想、想象能力的開掘。“想象力比知識更重要”，科學家的這句名言佳句，對于作文更為適用。想象力豐富的考生面對話題“一而能多”，寫起文章放得開，內容充實富于文採;想象力貧乏的考生，面對話題“一”就是一，寫起文章文思枯竭、平淡無奇。因此高三備考要加強學生聯想想象力的開掘。例如圍繞話題“路”想到“一條充滿舐犢之情的夜歸路”“愛心滋潤我的求學路”“充滿溫馨的家鄉小路”“羞愧與希望交織的復讀之路”“榜上無名的腳下之路”，由“迷路”闡發“人生需要指引”的道理，由“人生岔路”想到“人生岔路關鍵的僅有幾步”，由“路的變化”展示“時代的發展”，由“再就業之路”表達“放下架子調整心態，再就業並不難”的道理，由“掌聲響起來的成功”發表“汗水鋪就”的感慨，由“平路泥濘路坎坷路”闡發“平路腳印淺，泥濘路腳印深”的人生感悟，由“一段上坡路”寄寓“走出人生的困境”，由“跌過腳的一段路”比喻“走出人生挫折”，想到高速公路作高速的暢想……引導學生圍繞話題事物作相同、相近、相關、類比、對比、因果等聯想;圍繞話題作思前想後的追想，作虛擬性的構想，作前因後果的推 想，如由鮮花推想到種子推想到果實，作一廂情願的幻想等。 3、練平常也要練非常，引導學生向發展等級奮然一躍。俗話說“練平常不非常”。高三寫作備考要在夯實基礎的前提下，引導學生向著“發展等級”作奮然一躍。首先要依照XX年《考試說明》逐點進行點撥例析，讓學生仿有樣子學有目標;採取專項訓練與綜合訓練相結合的方法，專項訓練圍繞一“點”(發展等級的積分點)進行，綜合訓練引導學生攻其一“點”兼及其餘;作文訓練宜“梅開二度”的教師流覽式評改，不必面面俱到，著眼于一點提出向“發展等級”發展的方向，讓學生作文在一點上盡情發揮、閃爍發亮。
①要努力做到思想內容深刻透徹 凡事往高處站一站，往深裏想一想，帶些哲理性和思辯性，行文力避第一思路。引導學生多思多想多疑，讓學生的思維“發岔”，將事物聯系起來加以考察，由表及裏(由外在深入其內在)，由淺及深(從細微處發現深刻思想)，由近及遠(由眼前到久遠)，由點及面(從一點發散開)，由實到虛(由現象到本質)，由大到小(由一時到一世，由微觀到巨觀)，由此及彼(由此物認識彼物)。將話題向縱深開掘，探索說理的核心。素材的選擇要有一定的深度、廣度和力度。用延宕思維多中選優，優中擇深。古人戴師初曾說：“凡作文發意，第一番來者，陳言也，掃去不用;第二番來者，正語也，停止不用;第三番來者，精語也，方可用之。”這種避開第一思路的做法可資借鏡。
②要追求生動形象有文採 生動形象有文採來自文化底蘊，來自知識，來自視野，來自善于聯想，來自巧于借鏡，來自精選的材料，來自深刻的思考，來自句式的選擇，來自修辭的運用。為此要引導學生多品味素短詩文，把學生置于新奇活潑美妙創新的語言環境之中，在精彩文、精彩段、精彩句的熏染及對其模仿借鏡學習中提高自己的語言功夫。如從《散文詩》《雜文報》《散文選刊》《青年博覽》等中選精美篇章。對精彩詩文含其英咀其華，久而久之，口有餘香，可治“假大空”，亦可增加文情辭採。引導學生將仿例造句練著用、用著練，引入文章寫作。1999年一位考生在作文開頭寫道：“我羨慕李清照的婉約清麗，辛棄疾的豪放雄奇;我崇尚曹雪芹的博大精深，魯迅的沉鬱典雅;我喜歡趙樹理的樸素自然，張一弓的淋漓盡致。”起筆幾句很精彩很抓人，其實他就是仿用了現成的句子。我們曾聽過一節關于“人生關懷”的話題作文課，老師要求學生用練過的仿句寫開頭，不少作文文採斐然。如：“關懷是飄揚在空中的小夜曲，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;關懷是照射在冬日裏的暖陽，使飢寒交迫的人感到生活的溫馨。”“失去關懷的人生就像失去控製的船隻，搖搖晃晃沒有依托;失去關懷的人生就像斷了線的風箏，飄飄搖搖不知歸宿;失去關懷的人生就像漫漫長夜，昏昏暗暗，沒有光明。”“同踏一方土，共頂一片天，我們能夠感受到關懷的暖意在心底流淌，關懷是一種心靈的撫慰，是一種友誼的閃爍;關懷又是春風流動的一絲花訊，炎炎夏日的一片綠蔭。”
③要有“新”的意識 構思往“獨”裏想一想，力圖吃“獨食”，想象奇特又合情理，誇張、渲染、虛擬、聯想到位而不過頭，反彈琵琶要自圓其說;材料要保持一定的“鮮”度，見解也才能別具慧眼，才能給閱卷人以新知，才能讓在文山題海中遨遊的閱卷人興奮起來;體式要註意嫁接、衍生、翻轉、脫胎，顯示“新”意。創新離不開借鏡，古人強調“善偷”，那是立意的學習，體式的借鏡，語句的移用和模仿，是化而用之，“偷”後要“移贓”——有犯有避，推陳出新，顯現自己的個性與真情;而不是生吞活剝，更不是照抄照搬，“全盤西化”則全盤皆輸——據悉各省對抄襲之作均重拳出擊——判不及格甚至10分以下。不少投機取巧者，偷雞不成反蝕一把米。
近年聯考作文從命題看可以說開放大了，限製少了，命題越來越好;從學生寫作看可以 說程式少了，才情多了，佳作越來越多;從社會評價來說，題目好了，佳作多了，評價越來越高。在經歷了最近幾年聯考作文命題的探索之後，以後的聯考將會命製出放收適度又有利于考生通過自己的人生體驗，表達對人生的感悟，展現當代中學生理性和靈性的光芒的理想考題。四、聯考話題作文立意方法示例
“文以意為主，意猶帥也”，立意對于作文是十分重要的。根據所供材料寫議論文，這是目前教學與考試中常見的題型。準確地把握材料的內涵進行立意，是寫好供料作文的重要環節。供料作文的立意方法主要有： (一)詞句推用法 一則材料，總有一些揭示材料內涵本質的重點詞句。如果閱讀所供材料時，不分主次，不辨輕重，立意就會失之準確。因此，平時應善于抓住材料中的一些關鍵字句進行反復推敲，理解蘊意，從中找到立意的突破口。 例1：閱讀下面一則材料，自擬題目，寫一篇議論文。
高爾基《花——致m·a·彼什柯夫》：“要是你在任何時候，任何地方，自己一生留給人們的都隻是美好的東西——鮮花、思想、對你的非常好的回憶——那你的生活會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你。這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道給永遠比拿愉快。”
[解析]這是高爾基寫給兒子的一封信。信中的關鍵句是“要知道給永遠比拿愉快”。寫作時抓住這一關鍵句就可以提煉觀點為“人生的價值在于奉獻而不在于索取”。擬題時可用“奉獻與索取”“‘給’比“拿’愉快“等。 (二)因果推溯法 凡事有因.無因不成果，有後果則必有前因。因與果的聯系，構成了事物的發展變化。閱讀具有因果關系的材料，應立足于材料所述以“果”一去溯求、推導事物的“因”，然後擇其一因以立論，這樣能保證寫作不致于南轅北轍、高題萬裏。 例2：根據下列材料，聯系實際，寫一篇議論文。 一條淡水用盡的船行駛到亞馬遜河的入海處，為幹渴所苦的船員打旗語要求附近的船救濟他們一點淡水。鄰船把旗語打過來：淡水就在你們的腳下。起初不信，以為鄰船見死不救，故意作弄。等不得已，汲取海水一試。才發現這個海域的水果然是淡的，完全可供飲用。
[解析]這則材料所述事情的“果”是亞馬遜河入海處海域的水果然是淡的，可供飲用。據此“果”議“因”，是因為人們根據自己的所謂“經驗”，認為海水總是成的，在不得已的情況下，通過嘗試才知此處海域的海水的確可供飲用。根據因果的推溯，我們可以從材料中提煉出這樣的觀點：“不要為老經驗所束縛，任何事情都要勇于嘗試。”
(三)寓意揭示法 對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，若僅在字面上或畫面上斟酌，不一定能抓得準中心。這時，必須透過材料的表象，才能挖掘其內涵，進而對寓意掌表看法，確立論點。 例3：閱讀下面寓言，自擬題目，寫一篇不少于600字的議論文。 驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水裏，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水裏，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。
[解析]寓言一般是通過擬人化手法，賦予物體以生命.並抓住它們的某些特點來比喻生活中的類似現象，從中離奇一個深刻的道理。這則寓言告訴我們。一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢于馱鹽和海綿的表象，把握寓意並取其寓意作為文章的論點。 (四)優選劣汰法 有些材料思想內涵豐富，往往可以從不同角度去分析、理解，由此得出若幹不同的觀點。這就需要通過反復推敲、比較，想一想從哪個角度概括出來的道理最能體現整個材料的精神，富有現實意義。能避免人雲亦雲、老調重彈，而且也是自己體會、感受最深的。這樣的立意才最有時代感，而又深刻新穎。 例4：閱讀下面的材料，提煉觀點，目擬題目，寫一篇議論文。 20世紀80年代，法國一批年輕的數學家，組成布爾巴基學派，他們思想活躍，經常在一起展開爭論，有時爭得面紅耳赤，毫不相讓;有時幾個人同時大喊大叫，以致局外人以為是“瘋子”集會。就是這批年輕人，寫下了洋洋大觀的三十幾卷(數學原本)，對當代數學的許多領域，都做出了創造性的貢獻。 [解析]以這則材料作為論據，提煉出以下觀點：
①在真理面前決不讓步;②思想活躍，才能創新;③爭論出智慧。通過比較，①沒有抓住材料的“神”，離材料太遠，②是可以的，③是最佳觀點。 (五)同異析求法 對于組合性材料作文，應該通過對每則材料的同異析來，確立文章的最佳觀點。如果提供的組合性材料內涵是一致的，可以抽取其共同的、本質的內容，提煉出一個論點;如果提供的材料之間內涵不一致，甚至相差很遠，那麽應屏棄相異的面，尋找交叉、重合的點，在互為因果、互為補充或相互對立的比較中概括出一個論點。這樣才不致于被似是而非的表面現象所迷惑。 例5：根據下面兩則材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇議論文。 [材料1]某雜志社作調查：“你對同學最贊賞的品質是什麽?”調查結果，排在第一位的是“樂于助人”。
[材料2]某單位在一些青少年中作不記名問卷調查：“你如果遇上別人碰上麻煩事會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。 [解析]這是1997年全國聯考作文題。作為組合性材料，寫作時要作同異祈求。第一則材料贊賞別人的“助人為樂”，第二則材料表現自己的不“助人為樂”。兩則材料在為人處事的關系上統一起來，文章可以立論為“欣賞別人，也要看重自己”，因為“你不是旁觀者”。 (六)聯想引申法 如果提供的是一則帶有某種象征義或比喻義的材料，這就需要引導學生廣開思路，先對提供的材料進行多方向、多角度、多途徑的聯想思考，進而引申出較多與材料有內在聯系的正確而合理的論點來，然後進行比較辨析，根據論點的新穎與否，與所供材料的密切程度，有無針對性，自己駕馭論點的能力，認識的深淺等因素進行篩選，最後確定自己的最佳論點。 例6：閱讀下面一則材料，聯系實際，自選角度，寫一篇議論文。 常言道：“春雨滋潤禾苗壯。”春天雨水充足，田野裏禾苗長勢盎然。但與此同時，雜草也競相生長，與禾苗爭奪水分和養料。 [解析]把握材料中雨、苗、草三者之間的辯證關系，領會材料內涵：沒有雨，則草苗俱亡，有雨則草苗俱長，不能因為苗草俱長就抱怨春雨。據此聯系實際，從自然現象談及社會現象，以“雨一苗一草”類比“政策一成就一問題”，論及正確處理三者關系，既不怨天尤人，也不能對“問題”聽之任之，這樣，文章立論就新穎、深刻。 (七)句意闡釋法 有時提供的材料是一則或一組名言佳句、警句，它們絕大多數可以直接作為論點。或者提供的材料中某個句子蘊含深刻的哲理，也可以用作寫作的論題或論點。對于這一類材料，寫作時要把握其真正的內涵，通過精細剖析，然後再概括出一個能夠準確揭示這種內涵的論點來。 例7：閱讀下面材料，針對現實，寫一篇思想評論。 東漢時有一少年名叫陳春，獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說：“孺子何不灑掃以待賓?”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下?” [解析]材料的文眼在“一屋不掃，何以掃天下”一句。這句話蘊含的意涵是十分明白的，轉換成一個通俗易懂的說法，就是“不會幹小事的是幹不了大事的”，“大事是從小事做起的”。 (八)反面立意法 為了使自己論證的中心新鮮獨特，卓然不群，有些供料作文的論題可以另闢蹊徑，反原材料的中心立意。“東施效顰”的寓言故事，一般寫法就是透視這則材料的寓意，根據寓意定出文章的論點：不顧自身的條件生硬地模仿別人要遭人恥笑。又如“濫竿充數”這一則寓言故事，實際上是讓你論一論真才實學的重要性。但按反面立意法，前者未嘗不可贊揚敢于效顰西施、虛心好學的東施，後者未嘗不可提倡向知羞恥、懂榮辱、有自知之明的南郭先生學習。當然，反面立意法具體運用起來，應當謹慎行事，否則，為標新立異而標新立異，結果容易適得其反，也許會“越軌”。這裏的關鍵問題在于你的反面立意有沒有現實基礎。五、話題作文訓練題
1、以下材料能引發你的什麽聯想?請據此寫一篇文章。內容、題材不限，隻要合情合理。題目自擬，除詩歌外，文體不限，不少于800字。一滴水在宇宙中隻不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。于是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。2、根據下述材料，按要求作文。牽掛是思念，有如高飄的風箏掙不脫細長的繩線;牽掛是情懷，有如瓜豆的藤蔓纏繞竹竿或籬笆。牽掛是多方面的，比如①牽掛是對親人的思念;②牽掛是對友人的情懷;③牽掛能催人奮發向上。請以“牽掛”為題，選擇上述材料某一方面的內容;選擇除詩歌以外的某一種體裁，寫一篇不少于800字的文章。3、閱讀材料，按要求作文。德國著名化學家本生，由于經常在實驗室與酸、鹼和高溫打交道，他的雙手長滿了老繭，十分粗糙。他常在人們面前顯示自己的雙手，並引以為自豪。有一次，在解釋他發明的本生酒精燈的結構和性能時，他把手伸進火焰裏，然後若無其事地說：“我放手指的這個地方，大概有300度(華氏)。”要求：從本生的手，你想到了怎樣的手?請展開聯想，寫一篇有敘有議的文章。題目自擬，不少于800字。4、閱讀下面這段文字，按要求作文。貧與富，是我們在現實生活中常見的現象，也是人一生中不得不面對思考的問題……看了這段文字，你產生了什麽聯想?請以“貧與富”為題，或自擬題目，聯系生活實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。5、春天，不單是四季之首的名詞。春天，與美好在一起。捱過漫漫嚴冬，人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨，人們感覺如坐春風。春暉，為詩歌增添亮色;春雨，使圖畫洋溢生機。孩子們唱著春天的歌謠，老人們喚出青春的記憶……即將告別高中學習生活的你們，處在世紀之交的青年人，又是怎樣感受“春天”，怎樣思考“春天”的呢?讀了上面的文字，你有什麽聯想?請你以“感受春天”為話題，寫一篇作文傾訴自己的心聲或講述“春天”的故事。作文取材不加限製。題目自擬。內容要具體，寫現實，寫未來都可以。6、請看下面的材料：有人把一隻青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋裏，這隻反映靈敏的青蛙，用盡全力，躍出滾燙的油鍋，安然逃生。接著那人在鍋裏放了冷水，把那隻死裏逃生的青蛙放在鍋裏，這隻青蛙在水裏泅遊。那人偷偷在鍋底用炭火慢慢加溫，青蛙仍然悠閒地在微溫的水中泅遊。等到它意識到鍋中的水溫已經熬受不住，必須奮力跳出才能活命時，為時已晚，它欲躍乏力，全身癱瘓，隻能臥以待斃。終于葬身鍋底。要求：寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。7、材料一：鮮花張開小喇叭感謝細雨：“是你把我滋潤得這般俊俏，這般美麗。”細雨閃著眸子說道：“說感謝還得先感謝春風媽媽，是她讓我這麽做的。”材料二：稻田裏，一派豐收景象，一個個稻穗長得非常飽實，但它們的頭卻垂得很低，眼睛總是望著根底。要求：1、發揮合理想象，以“如果沒有 ”為題，寫一篇 記敘文 。2、記敘的內容要與材料寓意一致。3、不少于800字。8、我們經常可以聽到這樣的言論：“如果讀國小時我努力學習就好了”，“如果我學會彈鋼琴就好了”……;或者“如果當初是要我去做那件事也會做好，這有什麽了不起”等等。總之，“如果”後的話是一種假設，想象中的一種條件以及在這種條件下產生的結果。當別人對你說“如果……”的時候，你想對他(她)說些什麽?請你以《生命不相信如果……》為題，聯系實際，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。9、閱讀下面一段話，根據要求作文。漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見而奇之，隨尾問其故，孟曰：“瓦甑已破，不復能用，顧之何益?”郭泰服其“有決斷”，張揚于世，卒顯其能。《孟敏與瓦甑》的故事，可謂千古佳話，其原因何在?請你聯系自己的學習生活，選擇某種議論文結構方式，發表議論，題目自擬。要求：不少于800 字;字跡工整，卷面整潔。10、根據下面材料自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。 一位台灣女作家，在她的散文中，寫了這樣的句子：“初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味。”一位大陸評論家說：“這樣寫很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經營。”我看了不禁啞然失笑，因為我的女兒4歲時就“通感”過。冬天裏我時常曬被子，晚上睡覺時女兒說：“媽媽，我最喜歡睡曬過的被子，裏面有太陽的味道。”撇開母女親情不說，平心而論，我覺得女兒的話說得比散文家更生動些。記得一位大畫家說過：“每一個孩子都是藝術家。”不知什麽緣故，有不少孩子長大了反而變蠢了呢!