一、深刻透闢
精彩的議論一定是深刻透闢的。它能夠抓住問題的要害，並且作出入木三分的分析。這種分析不是就事論事型的，也不是隔靴搔癢式的，而是以敏銳的眼力向著事物的縱深探望，使潛藏在事物背後或內部的一切浮露于讀者的面前，讓人分享到透視事物深層意蘊的愉悅。例如：
最近才浮出水面的“白條‘吃’垮億元村”，著實令人瞠目結舌。若沒有一個特別好的“胃口”，還真是一件難以辦到的事。白條，作為一種遙遙無期的空頭許諾，已深深刺痛了農民的心。令人不安的是，如今的農村，打白條已經不再是什麽個別現象了，範圍越來越廣，花樣也越來越多，遠不是收你一點糧食給張白條那麽“低檔”，而白條的功用也正在經歷新的嬗變，成為少數幹部肆意作偽和瘋狂斂財的手段。由白條堆積而成的集體小金庫，變成一種神通廣大的“膩子”，可以抹平許多難看的“賬面”，讓內裏的百孔千瘡在表面上變得光艷如新。白條說白了，就是權力滋生出來的怪胎。
二、獨闢蹊徑
精彩的議論一定是獨闢蹊徑的。獨闢蹊徑的議論並非故作驚人之語，而是要善于從最佳的說理視角，進行入情入理的闡發。它或從正面，或從側面，或從反面，巧妙地揭開問題的一角，讓人窺見事物的全部真相，讓讀者獲得蹊徑尋幽、頓悟事理的快感。例如：
一個向社會奉獻了英雄的家庭接受了補償，就是玷污了見義勇為的行為，這種“崇高論”模仿的是上帝的腔調，而上帝是不食人間煙火的。坦率地說，我對力主如此“崇高論”的人隻能有如下判斷：
一是歹徒的同伙。你不是要見義勇為嗎?那麽你付出生命的代價後再讓你的家庭生活困窘，這就是你做英雄的代價。以此反諷英雄的壯舉，發泄對英雄的私憤。
二是道德淪喪者。他們是見義勇為的直接或間接受益者，但是他們受益之後，就是無意對犧牲者承擔一點點道義上的責任。
三是以提升他人思想境界為職業的人。他們需要以這樣的“崇高”佐證其職業的偉大：不僅培養了勇于獻身的英雄，還造就了毫無自私自利之心的遺屬。
三、精警有力
精彩的議論一定是精警有力的。精警的議論一定不能拖泥帶水，凡庸餘贅;也一定不能含糊其詞，牽強附會。它的每一句話都應鮮明有力，具有思想的含量;它的每一個字也都應精警凝練，充滿藝術的張力。隻有這樣，議論方能耐人咀嚼，讓人回味。例如：
隻要不是喪心病狂，別有用心，沒有人希望不穩定而歡迎天下大亂的。一些官員的烏紗帽紛紛落地其實並未造成人心不穩，社會動蕩。對某些人士高喊不倦的“穩定”倒要辯證地分析一下，他們事前不是未雨綢繆，盡力避免問題的發生，事後也不是亡羊補牢，改過自新，反而扛著“穩定”的大旗，招搖不已。他們所要的“穩定”並非社會的穩定，而是某些個別貪污受賄、瀆職犯罪的官員“交椅”的“穩定”。這樣的“小穩定”，是建立在不惜沉積不滿、堆聚矛盾、犧牲社會“大穩定”的基礎上的，因而隻能對腐敗起到保護作用。
四、形象活潑
精彩的議論一定是形象活潑的。它拒絕人雲亦雲的陳詞濫調，講求生動鮮活的思想展示。盡管議論當憑其強大的邏輯力量征服讀者和聽眾，但它並不排除形象活潑。新穎活潑的議論文字可以使其文質兼美，情理並具，可以使邏輯力量得到更大程度的發揮。例如：
康熙們可以死去，大清朝可以滅亡，封建製度可以推翻，但中國人的奴才意識和皇權思想卻總是變著花樣“活”下來，時時刻刻地在中國人精神裏萌發。雖然經過思想解放和民主製度的洗滌，可封建皇帝還是一個個地以歷史主人公的姿態從古墓裏爬出來，大清的辮子也越長越長，中國文人挖掘古典文化，實際上挖掘出來的卻是封建皇帝的僵屍。
五、縝密辯證
精彩的議論一定是縝密辯證的。它要求作者有辯證思維的頭腦，不因突出自身的正確而強詞奪理，不因強調重要而陷于偏激。縝密辯證的議論一定能夠對事物作出全面的觀照、客觀的分析、公正的評判，一定會註意對象的不同，把握說話的分寸。例如：
行政執法，按說應是全國一盤棋，真正體現“法律面前，人人平等”的基本原則。現在倒好，居然連執法也有了“主場”和“客場”之分。有人甚至將“主、客場論”作為執法的“指導思想”，對在地本土的違法現象睜一隻眼，閉一隻眼，對外地進入在地境內的人、車則冷眼相看，甚至獅子大開口，要起錢來離譜。這種各自為政，條塊分割的怪現象是典型的封建割據殘餘思想的寫照，充滿徹頭徹尾的利己主義味道。現在市場經濟秩序之所以混亂，從某種程度上說和執法秩序的混亂不無關系。所以，要從根本上整治市場經濟秩序，必須首先徹底整飭行政執法秩序。
六、詼諧機巧
精彩的議論一定是詼諧機巧，充滿睿智的。議論失卻睿智，就會墮入僵化。其實，許多正確的廢話，合理的空話就是在呆滯的思維下堆砌而成的，精彩的議論拒絕枯燥乏味，推崇詼諧機巧。它在讓人領悟到某種道理的同時，更領略到悠然心會的諧趣。例如：
“知識就是力量”，這話我們是熟悉的。除此之外，現實生活中還有另外一種說法，“姿色也是一種力量”，或者說“姿色就是力量”。在有些人眼裏，知識顯得不再那麽重要了，她們靠姿色吃飯，亦或吃姿色的飯，她們相信“姿色就是一種力量”，就是財富，就是幸福，不少人紛紛加入“姿色分子”的行列。當一個社會到了重姿色輕知識，或者說揚姿色抑知識的時候，就值得警惕，值得反省了。