教學目的：掌握對議論文事實論據的剪裁方法。
重點難點：剪裁要根據論證論點的需要進行合理的想象擴充和概述。
教學課時：1課時
教學步驟：
導入：議論文有三個要素缺一不可：論點、論據、論證。論據又有事實論據和理論論據之分。我們用得比較多的事實論據又能從不同角度證明不同論點，所以使用時是需要剪裁的。我們今天就來探討一下議論文事實論據的剪裁方法。
一、了解同一材料可以多角度立論。
請看下面例子思考：
材料：“齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：‘肉食者謀之，又何間焉?’曹劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀。’遂入見。”(《曹劌論戰》)
討論：用曹劌和他同鄉對話的材料作論據，對材料可作怎樣的分析?可以從哪些角度立論?確定什麽論點?
明確：材料中“請見”、“遂見之”是結果;曹劌有才有膽有識有主見和魯庄公有容人之量國家有民主參政的環境是原因。從曹劌的角度可以確定二個觀點：1、關心國家大事，要有強烈的參政意識。2、位卑末敢忘憂國。從魯庄公及國家的角度可以確定這樣的觀點：要積極創設民主參政的環境。並請學生閱讀例文。
二、明確剪裁原則。
三段例文對材料的表述都有不相同有的突出點，分別是什麽?為什麽突出這個點而其它則都省略了，為什麽要突出這個點而省略其它呢?
學生思考討論。
明確：論點一突出“請見”;論點二突出魯庄公採納建議;論點三突出“國家興亡，匹夫有責”。
根據論證論點的需要截取材料，突出論證論點的有關內容，摒棄無用的材料。這就是剪裁的原則。
三、探討剪裁的步驟和方法。
從魯庄公的角度確定一個觀點：要積極創設民主參政的環境。
請看例文：
觀點之一：關心國家大事，要有強烈的參政意識。
例文：
春秋時代的曹劌是個普通百姓，屬于“非肉食者”一類。就是說，他無職無權。但他關心國家命運，在齊國軍隊來進犯自己的國家之際，他不放心光讓那些“肉食者謀之”，于是挺身而出，主動要求“入見”魯庄公，闡述對怎樣打仗的看法。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什麽?這個吻合點在材料中是因還是果?在表述中是如何突出這個點的?
明確：吻合點是“齊師伐我。公將戰。曹劌請見。”是結果。是通過合理擴充內容想象情境來突出的。
再看例文二：
觀點之二：要積極創設民主參政的環境。
例文：
曹劌論戰是發生在二千多年前的事，那時候，平民百姓要見國君，說句話，參與商量國家大事，似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉說的話：“肉食者鄙，未能遠謀。”是對魯國統治者的尖刻的批評，但也沒有遭到“穿小鞋’’的打擊報復。相反，魯庄公還誠心誠意地請教曹劌，並按曹劌的正確意見發布軍令，確實是很有民主氣度的。可見，曹劌能積極參政，發表意見，恐怕不僅僅因為他有這方面的才能，還因為當時有一個允許參與的民主環境。如果曹劌貿然找上門去，卻被一頓軍棍轟出來，也就不會有什麽求見論戰之事了。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什麽?這個吻合點在材料中是因還是果?在表述中是如何突出這個點的?
明確：吻合點是“曹劌請見，並能入見。”是因。通過合理的想象和擴充來突出這個吻合點的。
再看例文三：
觀點之三：位卑末敢忘憂國。
例文：
“國家興亡，匹夫有責”。人人應該關心國家大事，積極參政議政，發揮主人翁的精神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉，面臨國家遭受侵犯，卻說什麽“肉食者謀之，有何間焉”的話。如果抱著讓少數人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想，來對待當前的改革和開放，那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什麽?這個吻合點在材料中是因還是果?在表述中是如何突出這個點的?
明確：吻合點是“齊師伐我。公將戰。曹劌請見。”是結果。通過合理的對比來擴充內容突出吻合點。
上述三例都用曹劌和他同鄉對話的材料作論據，但因立論角度不同，文章中論據的表述也不一樣，這就是對論據材料的靈活剪裁。那麽對論據材料的靈活剪裁又有什麽方法呢?
學生思考討論總結剪裁步驟和方法。
明確：步驟：
1、找準材料與論點的吻合點。
2、通過合理想象和擴充來強化和突出這個吻合點，從而有力地證明論點。
3、對材料中無關的內容大膽舍棄。
方法：詳果略因或詳因略果。
四、方法訓練。
我們知道了這個方法，就可以通過訓練來掌握和鞏固這個方法，
練習之一：修改病例。
題目：《談“伯樂”精神》
論點：獎掖後來者，爭當新時代的伯樂。
材料：著名畫家傅抱石先生，原來家裏很窮，年過三十還在一個國小裏替別人代課。他很愛畫畫，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個偶然的機會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了，徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。後來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，並且為他申請了留學經費，送他去日本留學深造，他終于成為享譽中外的畫家。
病例：
千裏馬常有，伯樂不常有。這是對人才被埋沒的感嘆。一匹千裏馬，無緣馳騁疆場建功立業，一個人才被無端埋設，能不令人惋惜嗎?所以當代領導者應該學做伯樂爭做伯樂為社會主義建設事業多發現人才多舉薦人才。
著名畫家傅抱石先生，原來家裏很窮，年過三十還在一個國小裏替別人代課。他很愛畫畫，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個偶然的機會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了，徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。後來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，並且為他申請了留學經費，送他去日本留學深造，他終于成為享譽中外的畫家。
如果沒有徐悲鴻這個伯樂哪有傅抱石這隻千裏馬馳騁于中國當代畫壇。
學生探討病因和處方。
明確：病因：照抄材料，沒有根據證明論點的需要剪裁。
處方：找準徐悲鴻發現人才這個吻合點，進行擴充，對無關內容要略述概述
展示修改後的文段：
著名畫家傅抱石因窮困不得不賣畫為生。有一次，一個偶然的機會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了，就像伯樂發現了千裏馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。後來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，並且為他申請了留學經費，送他去日本留學深造，這隻千裏馬終于找到了縱橫馳騁的疆場，找到了建功立業大好時機。成為享譽中外的畫家。
下面我們再來做一個小練習：用孔乙己 的故事作材料論證“堅持未必勝利”的觀點。
學生寫作。交流作文片段。
展示例文：
堅持未必勝利
君不見魯迅筆下的孔乙己，青燈黃卷，寒窗苦讀，口瘡舌繭，兀兀窮年，每日誦習“之乎者也”，瀝盡心血地堅持科舉考試，然而科舉考試並沒有垂青于他，“結果半個秀才也沒有撈著”，窮困潦倒，“斷腿”而死，他失敗了，敗得很慘!真是“科場末捷身先死，長使後人淚滿襟”!個中原因，不難明白：人生目標錯誤，即便堅持到海枯石爛，也必然勝利無望。
五、布置作業。寫作訓練題：
請以《曹劌論戰》和《鄒忌諷齊王納諫》作論據寫一篇議論文，觀點是：說也要講究方法。
要求：運用議論文事實論據剪裁方法對材料進行剪裁。字數800左右。