主題是文章的核心、靈魂和統帥，其好壞直接決定著文章的成敗，因而，立意自然成為閱卷老師關註的重點。可以說，新穎、深刻、別致的立意是文章積分的第一亮點。正所謂“物極必反”，從近年各地的中考作文來看，不少考生在追求作文立意求異求新的同時，又陷入另一些立意創新的誤區。
一、張揚個性，崇尚自我價值
從近年的中考作文來看，不管是採用哪種命題形式，命題者都竭力給每個考生在立意、內容、文體和語言等方面張揚個性、展示才華提供舞台。的確，個性是一種令人心動的美麗，美在它是獨行的自我，是創新的土壤。但需要註意的是，追求個性並非否定共性，追求自我也絕不是崇尚自我價值而忽視公共道德，甚至漠視他人的價值。且不說不少作文“躲進小樓成一統，哪管春夏與秋冬”而陶醉于個人小天地裏抒情，不少考生那種極端的個人主義在考場作文中時有流露。如以《幸福原來 》為題作文，一考生採用了對比手法，將自己生日的熱鬧與父親的冷清對比，炫耀自己生活在幸福之中，父母節衣縮食滿足自己的種種願望，言語中沒有一絲慚愧與內疚，讓閱卷老師看了寒心。同樣，以“樂在其中”為話題，一考生詳細地刻畫了自己在課堂上是如何妙語連珠，出盡風頭，“眾人都用敬佩的目光看著我，老師也頷首贊許”，這時，在他眼裏，“眾人都是笨嘴拙舌，他人都像是下苦力的工人”。在另一篇想象作文中，一考生想象“幾年之後，他當上了總經理，後面跟著無數僕人，每天向他請安，他看不慣誰就可以隨意地開除”。這樣極端地崇尚自我價值的文章怎能獲得高分呢?
二、崇洋媚外，膜拜西方文化
隨著中國加入世貿組織，越來越多的西方物質、文化、技術、理念為國人所接受，可以肯定地說，它對開闊我們的視野、促使我們更新理念……不無好處，可遺憾的是，不少人在“洋文化”面前迷失了自我，失去了做人的尊嚴，做任何事“言必稱希臘”，從物質上的崇洋媚外，到思想上的對外國文化頂禮膜拜。這也影響了當代國中生的價值取向，他們視“洋文化”為時尚，視外國的一些理念為包醫百病的靈丹妙葯。你看，頭發染得千奇百怪，不過春節過聖誕，不吃米飯吃快餐，不聽民歌聽外語歌，還動不動就：“how cool!”張口閉口：“我的上帝……”
這些現象同樣在國中生的作文中有所體現，比如不少同學言語中所流露出的對中華民族文化的蔑視，對中國人的小視——好像中國人缺少誠信、愛心、責任感……看了不僅讓人寒心，更讓人義憤填膺。這樣的人，怎麽能是合格的傳人、建設者?當然，我們並不是盲目排外，隻是，在對待外來文化、外來思想，一定要用理性的眼光來審視、接受。
當然，中考作文立意上的誤區還有對金錢的向往，對權勢的迷戀，還有一些迷信心理，這些都是浮在海上的暗冰，需要我們一一繞開，如此，我們才能找到一條文章立意的健康通道。
二、關註“時尚” 走進生活
學習語文的外延與生活相等。引導考生在走進生活、關註“時尚”中發掘語文因素，提高語文能力，已經成為中考語文卷命題者的共識。
【真題線上】
閱讀下面材料，按要求答題。
時下，在繁忙的都市中出現了一個新的名稱——慢活族。在教育部公布的新增171條詞語中，“慢活族”一詞解釋為：“慢活族”是“慢並快樂”的一群人。這個名稱緣自小說家米蘭·昆德拉的小說《慢》，由小說延伸出一種名叫“慢生活”的國際運動，並出現了“找回失去的時間”這樣的組織，他們思考“生命的過程除了工作，還應該擁有什麽”，呼吁品味緩慢的生活節奏，提倡慢工作、慢餐、慢運動，提倡“慢生活”觀念，用適當的慢在工作和生活中找到平衡的支點。
與“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。早上，他們在鬧鍾的“滴滴”聲中匆忙起床，以百米沖刺的速度趕到公車站，以最簡短的時間解決“快餐式”的午飯，在繁忙而充實中度過8小時的工作時間，回到家或許還要在燈光下繼續查閱檔案或者起草策劃書。這種快節奏的生活方式就是“快活族”的真實寫照。
①某班就上述材料中的兩種生活方式展開辯論。甲方認為“慢活族”的生活方式好，乙方認為“快活族”的生活方式好。你支持哪一方?請說明理由。
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②看了這則材料後，如果就“現今人們的生活方式”作一次社會調查，並形成報告，你認為需要蒐集哪些方面的有用素材?請寫出其中一點。
示例：人們對現今生活方式的滿意度。
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【特色總結】
這道題有以下幾個特點：一是引入“時尚”元素，設定辯論環境。二是思維空間廣闊，提倡創新表達。三是重視行為方法，著眼學以致用。
【思路點撥】
一、理由的多類性
“請說明理由”中的“理由”，事實、現象、道理均可。例如：1. 事實類。我支持甲。“慢活族”能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。“高山流水逢知音”，倘若鍾子期當時步履匆匆，心浮氣躁，是個“快活族”，就不可能聽清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的《高山流水》了。2. 現象類。我支持甲。一味地加快速度顯然是不行的。到處是快餐，以及快餐式的旅遊、快餐式的閱讀、快餐式的家庭生活……還有那快餐式的心情!草草地掠過生活，往往會把細節當做累贅拋掉，生活便僅僅剩下了梗概。3. 道理類。我支持乙。“快活族”講究效率，在忙碌中享受“自我滿足感”。在現在充滿激烈競爭的時代中，“快活族”的高速度、高效率更適應社會的發展。
二、思維的創新性
“慢活族”是對被廣泛認同的“快活族”的顛覆，所以支持甲者或者作辯證分析者容易出新。有如下幾種方法：1. 調動、整合文化積淀。例如：我支持甲。“慢活族”能潛心閱讀，品嘗文學經典的醇香。閱讀就像與一位慢條斯理的智者交談，急躁不得。不細細品味，你如何能讀出“煮酒論英雄”的那份豪情與智慧，如何能到達陶淵明寧靜優美的“世外桃源”?2. 站到人生哲理的層面。例如：我支持甲。因為慢節奏的生活更符合人類的天性，它的實質就是寧靜與浮躁的對抗。處在浮囂塵世，我們將腳步放慢一點，才能享受慢生活的悠閒與樂趣，溫習另一個久違的世界，才會漸漸地平靜，甚至大徹大悟。3. 亮出辯證色彩。例如：一味快節奏地生活，人們將沒有喘息的機會;一味慢節奏地生活，將難以跟上時代生活的腳步。因此，生活中，當快則快，當慢則慢。生活因為有快慢相間的節奏而豐富多彩。
三、方案的可操作性
蒐集素材方案的設計入口要小，要便于操作。下列設計都符合要求：
“慢活族”(或“快活族”)一天的生活安排或狀況，三位成功人士的生活方式，不同年齡段人們的生活現狀等。
三、表達具體，文章才會“內容充實”
中考作文一個重要的評分標準就是“內容充實”，但好多考生的作文幹癟無味，讀之味同嚼蠟。做到“內容充實”最主要的一個方面就是表達要具體。如何把文章寫具體呢?我們需要在語言上進行以下幾個方面的訓練。
一、生動用詞，變空泛為具體
好多幹癟無味的句子，是由于不註意錘煉用詞、不會靈活恰當地使用修飾語造成的。請大家看這個句子：
“記不得是哪天了，一個男子，向我走來。”(摘自《我的人生之旅》初稿)
此句平淡無味，怎樣修改才能使這個句子具體形象呢?我們如果抓住這位男子的特點，適當增加修飾語，就能變空泛為具體，請看修改之後的句子：
“記不得是哪天了，一個(披頭散發的)男子，(帶著滿臉倦容)，(踉踉蹌蹌地)向我走來。”
修改後的句子突出了這位男子落魄的形象：披頭散發、滿臉倦容，踉踉蹌蹌，令讀者感到人物形象如在眼前，具體可感。
二、妙用修辭，化抽象為具體
寫作時，巧妙恰當地運用修辭手法，能使文章生動形象，通俗易懂，讓人樂于接受。比喻、擬人等修辭的運用，能化平淡為生動，化抽象為具體，激發讀者的想象，使其對描寫的事物產生鮮明深刻的印象。請欣賞優秀作文《責任與我們同行》的結尾：
“責任是絢麗的花朵，靠近它，擁有它，你就是其中亮麗的一朵……每年將自己收入的三分之一捐贈給慈善事業，把為社會做些貢獻當做自己責任的成龍，永遠是一顆閃亮在人們心中的明星。所以，責任是一朵花，摘取它，它自然會點亮你的人生!讓我們永遠與責任同行!”
本段運用比喻的修辭，形象具體地寫出了能夠盡職盡責將使人生更美好這一道理，具有感染力和說服力。
三、細致刻畫，變空洞為充實
對于文章中能夠突出人物形象、表現主題的部分要細致刻畫。寫作時可以進行動作分解，增添細節，讓內容厚重起來。請看例文二《一首無言的歌》初稿中描寫“我們相識”的一部分：
“學校剛分班，我和她有緣成了前後位的鄰居，和她認識很簡單，簡單到隻有兩句問候：‘你好!“你好!’”
“我們”到底是怎樣相識的?即使再簡單，也會有初識對方的過程。我們可以細致分解，具體刻畫這個過程，讓“我們”的相識更加富有戲劇性，使文章內容具體充實。請大家看修改後的內容：
“……未料到我老牛拉破車的技術是如此‘高超’，隻聽‘呼啦’一聲，後桌上你剛剛擺放整齊的新課本也想隨我而去，卻被重重地摔在地上。‘以後可要註意安全駕駛，否則吊銷你的駕駛執照!’你故作生氣，晶亮亮的眼睛中卻隱藏不住寬容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，連一聲‘對不起’也忘了說。就這樣，我的心因你的幽默寬容而向你敞開。”
修改後的內容加入了動作描寫、語言描寫、神態描寫，描寫人物形象具體生動，使文章內容也更生動、更充實。
最後，還要告誡大家，要想將文章寫得具體生動，除了多積累、多練筆、多修改外，還要多觀察，多體悟，長期堅持下去，你一定會寫出優美的文章。讓我們記住美國著名心理學家和人際關系學家戴爾·卡耐基說過的一句話：“做事就要具體，具體，再具體。”寫作文也是這樣，讓我們將“具體”進行到底吧!
技法例文一
我的人生之旅
我是一塊普通的石頭，靜靜地在汨羅江邊臥了幾千年，冷眼看著歷史的變遷，沒有追求，也沒有痛苦，麻木地過了一天又一天。
記不得是哪天了，一個披頭散發的男子，帶著滿臉倦容，踉踉蹌蹌地向我奔來。他凝望著無休無止的江水，長嘆一聲，回聲激蕩起陣陣漣漪，好似他內心世界的爭鬥。“日趨衰亡的楚國啊，既然我無法拯救你于危難中，既然我的理想無法實現，那麽就讓我與你同去吧!”說著，他轉身向我走來，目光堅定而深沉。還沒等我回過神來，我已被他抱著跳進冰冷刺骨的江水。隱隱約約看見河岸邊圍了許多人，還叫喊著“屈大人!”喔，原來這人就是屈原。我心裏“囉噔”一下，在水裏翻了個身，再回頭看時，屈原已不知去向。此時心痛的我卻因此碎裂，大的石塊沉入水底，小的石塊隨水流蕩。
就這樣，我成了一個小的石塊，像一個幽靈，帶著屈原永遠的惆悵，在寂寞的水底世界裏遊蕩。
那次，我遇到她時，我已被水沖洗成一個小小的鵝卵石模樣。“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”一字一句的金石之聲，從這位柔弱的女子口中吟出。那置百姓性命于不顧的統治者，那臨陣脫逃的丈夫，追求的究竟是什麽，聽後該做何感想?李清照啊，你以心抗爭，以筆喚天，化愁為美，在秋風黃花中尋尋覓覓，為的是什麽?
此刻，我的心也為之震動，恨自己作為一顆鵝卵石，無所追求，沒有信念，隻有空守江河，望洋興嘆。
我依然前行著，身軀越來越小，竟然變成一粒小小的石子。有一天，我被沖到岸上，隱藏在沙堆裏，被建築工人裝運到車上，運到路上，成為一顆鋪路石子。我的身軀已牢牢地和其他伙伴凝在一起，失去了一切自由，我苦惱著，咒罵著，又懷念起以前自由自在的生活。
這天，我正在寂寞中煩惱，忽然聽到了一陣陣焦急的聲音：“車，怎麽這麽慢呢?汶川大地震震痛了我的心，我們還要趕著去救災呢!”“是啊，國家有難，我們做老百姓的，也不能不管啊!隻要能多為災區出些力氣，再苦再累我們也不怕啊!”後來才知道，說這話的是一個普通的農民——唐山市農民宋志永。多麽樸實的話語，多麽真摯的情懷!
我結凍的心此時此刻已經融化了，滿懷的怨氣已化為一腔報國的熱血。屈原報國無門，方才投江自殺;李清照空有鴻鵠之志，卻隻能在詩詞之中抒發;而我，盡管是一個普通的石子，最終還能有機會來實現自己的人生價值，我又是多麽幸運啊!信念，自此在我心中誕生!
【技法點評】本文語言生動形象，用詞傳神，能運用擬人、對比等多種修辭，使文章具體生動，頗具感染力。文章視角獨特，以一塊石頭自述的口吻，敘述了自己在屈原、李清照、唐山市農民宋志永精神的感召下，自己的信念逐漸形成的過程。感情充沛，意蘊豐厚。思路清晰，雙線並行，歷史、現實自然接軌，石子、人的活動相得益彰，值得稱道。
技法例文二
一首無言的歌
有人說，友情是一杯清茶，淡淡的，清清的，呷一口，感覺好美;有人說，友情是一杯濃烈的紅酒，醇醇的，香香的，抿一口，感覺好舒服;我要說，友情是一首無言的歌，沒有高亢的旋律，卻有著一串串真摯感人的音符。
相識
兩年前的9月，學校剛分班，我和你有緣成了前後位的鄰居。第一節課上課鈴響起，我慌慌張張地沖向我的座位。未料到我老牛拉破車的技術是如此“高超”，隻聽“呼啦”一聲，後桌上你剛剛擺放整齊的新課本也想隨我而去，卻被重重地摔在地上。“以後可要註意安全駕駛，否則吊銷你的駕駛執照!”你故作生氣，晶亮亮的眼睛中卻隱藏不住寬容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，連一聲“對不起”也忘了說。就這樣，我的心因你的幽默寬容而向你敞開。
相知
這天課外活動，我正埋頭“苦讀”，“我敢保證，你看的是《男生賈裏，女生賈梅》!”你像發現新大陸似的，驚喜地連連拍我的後背，眼中放射出他鄉遇知音的光彩。“我也喜歡秦文君的小說，清新，單純……”“真的嗎?我特別喜歡她寫的《男生賈裏，女生賈梅》……”我們兩人興致勃勃地談起小說中的人物，不時為不謀而合的見解而哈哈大笑。
“周末我們一起去新華書店，先看個夠，再買上幾本書回來細細看，如何?”“好啊，不見不散!”我們定下了“君子協定”!
大街上，有我們兩個執手相牽的身影;校園裏，有我們促膝長談的歡聲笑語;餐廳裏，有我們互相關愛的殷切眼神;教室裏，有我們為了共同的理想而奮鬥的成長足跡。
9月的天空，湛藍而美麗，校院的法國梧桐迎風飄擺，吸引了那群引吭高歌、放聲歌唱的百靈鳥……
相別
“執手相看淚眼，竟無語凝噎!”你眼中的淚花，閃爍在我的心裏，我手心的溫暖，傳遞到你的心中。在你即將隨父親的調動而“調動”的最後時刻，我們相依相偎，難分難舍。
12月的天空，陰沉沉的，大概要下雪了吧!庭院裏的梧桐樹——哭了，樹葉黃了，落了，鳥兒飛了，走了……
我不是音樂家，但我因為這段可貴的友情有了音樂家的情懷。我把你的喜怒哀樂編成音符，我把我的酸甜苦辣編進旋律。因為我知道——一串串音符最終匯聚成一首無言的歌。
【技法點評】文章選取感人的鏡頭，運用多種描寫方法，具體地向讀者展示了朋友之間心有靈犀的深情厚誼。尤其是“相知”一部分，除了運用語言描寫、神態描寫詳細刻畫彼此發現相同愛好後的驚喜，還運用一組句式和諧的排比句，使內容顯得更為充實。
四、佔據立意的製高點
——作文立意怎樣創新例談
古人雲：“意者，一身之主也。”“意，猶帥也。”這裏的“意”即文章的主旨，是文章的靈魂和統帥。所謂立意創新，就是要“言人之未言，發人之未發，想人之未想”，佔據文章立意的製高點，這樣才能把自己的獨特發現和真知灼見傳達給讀者，讓讀者的精神為之一振，從中受到啓迪。
要想使文章有新意，可以採用以下方式來立意：
一、運用逆向思維來立意創新
“逆向思維”指的是不同于習慣和常規的思維，即思考和解決一個問題不是從習慣的正面入手，而是“反其道而行之”，倒過來想;或從某個側面切入，反過來正過去地尋求條件與結論之間的關系和必然的邏輯相關性，從而找到解決問題的突破口。逆向思維是創造性思維的重要形式之一。“反其道而行之”的逆向思維也是文章創新的重要途徑之一。
如寫某年湖南省長沙市的中考作文《一步，一步，再一步》，大多數學生會寫遇到困難時，通過自己一步步的努力，最終克服困難等。但有位學生想到了那些不誠信的商人一步一步再一步地“請君入瓮”，讓顧客進入他們設下的圈套。這不也是一種妙不可言的立意嗎?雖然是反向切入，但主題更為深刻。
再如寫某年湖南省長沙市中考作文《春風吹又生》，按常規思路，不管寫什麽，最後都得表現出生機勃勃的畫面或生活情景。可有位學生偏偏不走老路，說春風到了，“春風吹綠了常青藤葉，吹暖了……”，卻吹不散內心的“寒氣”，從而表達了自己對溫暖春天、溫暖春風、溫暖家庭的渴望與追求。反向立意的方式，給讀者留下廣闊的思考空間，文章的主題也因此顯得更為深刻。正是這種獨特的立意方式，讓文章變得與眾不同。
二、運用感悟法來立意創新
感悟是生活中的一種具有普遍意義的心理意識活動，是學習者對生活的積極反應，能使聯想、想象和理解得以展開，情感體驗得以加深，才情得以發揮，人格得以升華。
如寫某年湖北省襄樊市的中考作文《一路與微笑同行》，一學生對生活感悟至深，他把生活比作一面鏡子，你對它微笑，它就會對你微笑。一個微笑面對生活的人，自然也能贏得生活的青睞。他用自己的生活經歷詮釋了這一獨到的見解。這是本文取勝的關鍵。
如寫某年湖北省宜昌市的中考作文《送你一輪明月》，一學生以“破繭”為線索，描寫生活在破碎家庭中的花季少年的痛苦與迷惘，反映了生活在離異家庭的孩子不斷成熟長大的心路歷程。文章鞭撻了棄家不歸的父親，含蓄地贊美了默默忍受內心痛苦、依然給自己營造芬芳與溫馨的母親。把母親崇高的愛比作“送給他的一輪明月”，實在是一篇角度新穎、立意新巧的考場佳作。
三、運用發散思維來立意創新
發散思維是創造性思維之一，其最大的特點就是發散性，思維從一個原點出發，向四面八方充分發散，時間上，過去、現在、未來;空間上，全世界乃至整個宇宙，無不囊括其中。它的實質就是培養我們的創新意識，讓我們發現新事物、研究新方法、探索新思路、揭示新規律、解決新問題。
如寫某年山東省濰坊市的中考作文《畫一扇窗給自己》，一學生巧妙地運用發散思維，由一節音樂輔導課上的學歌進行發散聯想，寫音樂牽著“我”的靈魂遊走在音符上，在有月的夜晚，眼望明月，靈魂出竅而走，飛至月亮上彈奏那曲《長江長，黃河黃》。作者寫了自己的夢想：做個音樂人，一生與音樂相依。文章洋溢著淡淡的詩意美和流瀉自如的節奏美。
這裏需要指出的是，立意要以生活為本，以選取的材料為基礎，所以我們平時要對生活多思考、多分析，隻有這樣才能使自己的文章在眾多的考場作文中出類拔萃，脫穎而出。
【誤區警示】
考場作文能做到立意創新，這是十分可喜的現象。然而，作文創新的目的是為了完善人格，讓我們確定遠大的人生目標和生活理想，培養我們的社會責任感和歷史使命感，從而使我們的品德更加美好、心靈更加健康。但從考場作文的情況看，還存在諸多不容忽視的誤區。不少學生盲目求新，分不清創新與致謬的區別。就當前中學生的心理特征、思想特點和寫作實際而言，其作文創新在立意上的誤區主要表現在以下幾個方面：
誤區一：刻意求異，混淆是非界限
有的學生理解很片面，認為創新就是求異。一味強調“尋人所未尋，想人所未想，寫人所未寫，言人不敢言”，放棄了對真善美的追求，不分青紅皂白就與傳統觀念決裂，混淆是非。或以正為誤，你說“開卷有益”，他說“開卷無益”;你要反腐倡廉，他說“沒有腐敗就沒有經濟發展”。或棄正立誤，將前人隱含于客觀事物的情感觀念，如松之堅強、蓮之高潔、竹之虛靜等人格品質加以否定，形成悖謬的立意。甚至為早有公論的歷史人物或文學形象“平反昭雪”。如某學生在作文《潘金蓮的選擇》中大言不慚地要為西門慶正名，此類立意竟然還被譽之為“創造性行為”而獲高分，不能不引起人們的擔憂。
誤區二：消極厭世，發泄灰暗心理
目前，中學生作文中流露出不少灰色心理。如由于受社會陰暗面的消極影響而悲觀失望，或因對生活中不良風氣反感憎惡而嘲諷偏執，或因不能正確面對生活中的壓力和挫折而消極逃避。而中學生又往往在作文中把這種悲觀厭世情緒作為創新的立意而表露，如以《與大師對話》為題作文，某學生仿照雜文《諫屈原書》，開篇對屈原眷戀楚國投江提出抗告，接著向屈原提出三策：棄官從文、半官半商、為官則隨。也就是要屈原喪失人格，與貪官污吏同流合污。
還有一學生在題為《青春的迷惑》一文中寫道：“中學生早戀好與不好，要讓事實來說話。”接著濃墨重彩地寫男女同窗書信傳情，頻繁約會，最終產生奇妙效果，早戀生智慧，促進了彼此成績的提高。有的學生索性在文中直言不諱地寫道：“我憧憬上一所名牌大學，擁有一座小樓房，找一個長發披肩、溫柔賢惠的女同學做妻子，過著‘西窗剪燭’的溫馨生活。”這些顯然不符合中學生的行為規範!不錯，我們一直提倡“率真作文”“我手寫我口”，但如此急功近利，發泄灰暗心理，是心理不健康的表現，這樣的作文又怎麽能得高分呢?