第十六講引議聯結有感于讀
知識要點：
1、讀後感是讀了別人的文章或著作之後，把自己的感想、體會寫出來的一種文章形式。
2、讀後感通常包括兩個部分：讀和感。“讀”是基礎，“感”是由“讀”引發的，隻有讀懂原文，才能有“感”可言。
3、讀後感有敘有議，以議為主，屬議論文範疇。
考試說明：
我們平時讀書，讀文章，思想上有時會受到啓迪，懂得了某個道理;感情上有時會受到觸動，產生某種聯想……懂得的道理，產生的想法，統稱為讀後的感想。把自己的感想寫出來並加以闡述，便是讀後感。
1、如何寫好讀後感
寫讀後感應註意哪些問題呢?歸納起來，有以下幾點：
(1)吃透原文有感而發
要寫好一篇讀後感，需要具備兩個條件：一個是對原文的基本內容有比較深刻的理解;另一個是有一定的文字表達的能力。而就這兩個條件的關系來說，前者是基礎，是前提。因為讀後感的寫作，要求從原文出發，聯系實際，發表感想。如果對原文的內容缺乏理解或理解得不夠準確，那就無感可寫或者感而不當了。
要想準確而又深刻地理解原文的內容，就必須在動筆之前，沉下心來，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對原文進行分析，找出其中心思想，並搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點展開的。
當然，考生臨場作文，時間緊迫，是很難對原文進行過細地分析的。不過，作為讀後感寫作的基本程式和要求，上述要點是必須註意的;而且，“磨刀不誤砍柴功”，吃透了原文，才能有感而發，也才能寫得比較順手。有的考生寫作水準本來不差，但不去仔細地閱讀原文，還沒有完全弄清原文的基本內容，就匆匆忙忙動筆寫作，結果成績很不理想。
(2)抓註重點精心立意
近幾年中考作文平分標準都提出了“立意新穎”的要求。就一篇議論文來說，“立意”主要指的是中心論點的確立。而“新穎”主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見解，不能人雲亦雲;二是內容要深刻，有獨到之處，不能淺嘗輒止。要達到這些要求，應該特別註意的是要抓註重點，生發開去，而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內容出發，抓住某一個側面或某一點去寫，也未嘗不算緊扣了原文。事實上，我們常見的許多寫得好的讀後感，並不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側面或某一點去寫，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫好。如果對原文的中心思想茫然無知，那麽，對文章的各個側面的理解也就不會深刻，當然也就不可能寫出動人心弦的讀後感來。
(3)聯系實際議而不空
凡是寫過一些讀後感的人，大概都有這樣的體會：讀了一篇文章，在某一點上有深刻的感觸，便很自然地聯想到與之有關的許多事情，許多問題。這種聯想的過程其實也就是聯系實際的過程。
從近幾年來的中考作文來看，許多考生在聯系實際方面是做得很好的。他們結合自己的親身經歷或耳聞目睹的一些具體事例，來談自己的感想，讀來親切生動。但也有一些考生，所寫的讀後感盡是一些空洞的說教、政治口號、誓言之類，使人感到生硬、枯燥。
至于聯系哪些實際，這並沒有一個固定的範圍。大體說來，無非是這樣兩個方面：一是聯系主觀的實際，即自己的思想、學習和生活中的一些具體事例;二是聯系客觀的實際，即自然界和人類社會的種種實際情況。隻要是從內容的需要出發，聯想哪方面的實際都是可以的。
(4)夾敘夾議以議為主
讀後感既然屬于議論文的範疇，那麽它的主要表達方式當然是議論和說明。不過，它要求從原文出發，聯系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達方式。一般來說，讀後感的寫法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點。然後再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內容)，進而對中心論點加以論證。這是就文章的整體來說的。就文章的某一部分來說，也往往是敘議相間，兩相結合。這樣就構成了一種夾敘夾議的形式。在這裏，議是敘的綱領和統帥，而敘是議的根據和佐證。前者是論點，後者是論據，二者緊密結合，相輔相成。
這裏需要註意的，首先是堅持以議為主的原則。我們在聯系實際、引用事實的時候，要始終不忘其目的是為了說明和論證中心論點。這就需要對事實進行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要註意。一般說來，引述不宜過多過細，能說明問題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時根據表達的需要，隻在行文中引用原文的一些關鍵性詞語或句子就行了。
2、充分用好“四字訣”
讀後感是議論文中最常見的文體之一，也是國中生必須掌握的一種文體。考試時，如果充分用好“四字訣”，可以收到較好的效果。
(1)引——圍繞感點，引述材料。讀後感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵字、句，或概述引發“感”的要點。不管採用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確、有針對性。
(2)議——分析材料，提煉感點。在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般地作一番挖掘;對寓意深刻的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。
(3)聯——聯系實際，縱橫拓展。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，“感”不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要註意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。
(4)結——總結全文，升華感點。總結既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號召。不管採取哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀後感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
當然要寫好讀後感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀後感隻能容納一個感點，其他感點無論多麽好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其餘，並圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。
以上說的是讀後感，如果看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動，也要寫篇感想，那就是觀後感了。觀後感的寫法和讀後感一樣，這裏就不再重復了。
[16—1]閱讀下面的材料，然後寫一篇讀後感。
唐黎是河南省1996年聯考女狀元，被北京大學錄取。她家很窮，正為上大學那數千元費用發愁。有一廠家上門允諾，隻要她在電視上說一句是喝了該廠的口服液才使頭腦敏捷，就可得到一萬元的廣告費，可是唐黎拒絕了。她說：“俺家窮，從來沒喝過那健腦的口服液。如果我貪錢說瞎話，今後我在社會上怎麽做人呢?”
導思：這是一篇根據材料寫讀後感的作文題。寫作時，可從以下幾方面著手：
1、確定感點。讀一篇文章，仁者見仁，智者見智，因此，“讀後感”的感點往往是多樣性的，既可以就原作的主旨發表感想，也可以從某一個側面發表感想，甚至就其中的某一句話談感想。如抓住上述材料的主旨可確立“要舍利取義”、“要實事求是”一類的感點;從另一個側面則可確立“要抵製住金錢的誘惑”、“做人要誠實”、“虛假廣告做不得”等感點;抓住唐黎說的一句話則可確立“莫為金錢說瞎話”的感點。
2、闡述感點。“讀後感”的生命在于聯系實際，引申發揮，在論證過程中要生發聯想;可以聯想到上下數前年，縱橫數萬裏;個人的，社會的;歷史的，現實的;正面的，反面的，通過橫向的旁征博引來闡發觀點。例如由“唐黎做人誠實”可以聯想到：漢朝季布一諾千金;彭德懷在蒙受不白之冤時也敢于說真話，為民請命。
3、選擇論據。可以選用我國古代的優秀思想言論，如孟子說的“富貴不能淫，貧*不能移”這類名言佳句，作理論論據，論證“要拒絕金錢的誘惑”這一類感點;也可以列舉當今社會上少數人被金錢牽著鼻子走的若幹典型事例，作事實論據，從反面論證“要拒絕金錢的誘惑”這一感點。
[16—2]寫一篇讀了《孔乙己》和《範進中舉》兩課之後的感想，題目自擬。
要求：觀點正確，中心突出，扣住兩篇課文，聯系實際，有敘有議。層次清楚，語句通順，600字左右。
導思：這個命題要求考生寫一篇讀後感，與一般的讀後感不同的是，要讀兩篇文章而後寫感想。
1、既然有兩篇文章，必然有不同之處，但兩篇連讀，又一定有共同點，這就是這篇讀後感要寫的內容。
2、《孔乙己》和《範進中舉》兩篇課文都是同學們熟悉的，每篇之中的主題都很深刻，所以考生一定要在深入理解課文的基礎上，進一步分析二者的異中之同，由此引發感想。
3、根據題目的要求，感想不能隻限于對文章的感想，更重要的是聯系實際，寫出這篇文章在現實社會能給你什麽啓迪，也就是說既要扣住兩篇課文，又要聯系實際，這是本文的寫作重點，考生在動筆前，一定要先把握住這一要點，同時，要把題後要求切實貫徹到作文之中。