2005年聯考話題作文的動向及對策
話題作文的聯考作文考查方式已經歷了五年!
2004年已有11個省市進行分省命題，估計2005年自主命題的省份還要擴大。
話題作文的取材可能會既有全球視野，又具本土地方特色。所以考生必須關註身邊發生的作文資源，對身邊的資源要了解、篩選、整合。那種對于我們本土的社會現狀、歷史人文現象漠不關心，熟視無睹的考生可能吃虧。
綜合文化素養成為聯考作文製勝的關鍵!
所以，必須要重視課外閱讀，一個人的閱讀史，是一個人的知識積累史，更是一個人的成長史，也是一個人的寫作成長史。
要積極投身校園及社會文化活動，珍惜每一次機會，註意積累寫作素材，註意鍛煉寫作能力。
命題導向：導向于對生活的關註;導向于哲理思辨;導向于綜合素養;導向于真情實感。
學生作文有和無，優和劣，取決于生活積累，取決于感情和思想。沒有上述這兩點墊底，學會一百招寫作技巧也是白搭。寫作最重要的是充實，有生活和知識積累，有感情和思想。一旦有了這兩條，語言、技法和文體，都是水到渠成的事。
寫，寫什麽?寫，意味著把自己的積累表達出來;意味著把自己的思想表達出來!也就是說，作文是生命的流露!
我們要解決三個問題：
一、知識和生活積累，準備好材料。
二、註意培養自己良好健康的情感。
三、更新觀念，認真讀書，提高自己的文化素養，思想水準
在文章中盡可能的施展自己的寫作才能，要大膽表現自我，設法讓讀者，老師或閱卷者能夠更多地發現他們作文中所體現出的寫作實力，比如說讓別人知道他們平時閱讀面廣知識積累豐富，讓別人知道他們思維活躍，分析問題獨到深刻，讓別人知道他們善于運用修辭駕馭語言的水準很高等等。總之要讓學生明白：聯考作文或者說應試作文就是要盡可能地展示自己具備的寫作能力，讓閱卷者知道他是一個很會寫作，很懂得寫作的，具有很強的寫作能力或寫作潛質的考生。
任你選擇十招，勇拿高分乃至滿分——
一.分析批判：讓現實生活中的一些不合理的現象原形畢露
二.重新反思：對歷史文化中的一些人和事做出自己獨特的詮釋
三.展現生活：將生活場景搬進文章，表現我們身邊的人和事
四.放飛想象：給自己的心靈插上翅膀，讓她飛入一個奇幻的世界
五.編織時事：關心時事，激揚文字，國內外發生的大事小事盡在思考中
六.調動積累：利用你的閱讀儲備，課外閱讀過的書報雜志內容皆可入文
七.巧借課本：課本也可以是聯考作文的材料庫，隻要你善于運用
八.文體多樣：採用一些“另類”的文體，使你的文章顯得更有個性
九.散文筆法：上窮碧落下黃泉，形散而神不散，文筆自由流暢
十.輕松幽默：以自己的智慧與真情，將閱卷老師逗樂
立意要高，挖掘要深，材料要新
2004年聯考全國卷作文題：
閱讀下面的文字，根據要求作文。
某網站“4220”聊天室有這樣一段談話。
A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦;有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。 C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點，都是無法排解的痛苦啊?
請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。
(註：四川考的全國卷)
風，可以穿越荊棘
四川一考生
生命如風。
好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時空裏淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：
唯有風，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆牆的內外，我們一層又一層地爬過，事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時，你看到，風在牆外千縈百折，不屈地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折裏涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠古，能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中鬱結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。隻是，那夜的風，已遺落于歲月，無人見得了……
梵穀看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝幹劃破的身軀，它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死後不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。
……
關于風的故事太多。
在風吹著號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什麽。
唯有風，可以穿越荊棘。
唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消雲散，讓快樂灑滿旅途!
點評：“生命如風”，一喻到底，作者賦予風生命原動力的形象;荊棘的含義則是不言而喻。“風，可以穿越荊棘”，藝術地詮釋了文題，含蓄地表明了作者的觀點，極好地統領了全文。文中引用四個人物——或引其觀點，或引其語言，或引其事跡，典型而有說服力。特別是對蘇軾和梵穀二人，將他們在人生重大轉折處“聚焦”，“風”的偉力表現到了極至，“穿越荊棘”完美地成了必然，“遭遇挫折和放大痛苦”的話題就此釋然。
結尾一句似有蛇足之嫌;“學習”二字本義不錯，但用在這裏，似沖淡了全文含蓄的韻味。行文至倒數第二段“唯有風，可以穿越荊棘”一句時戛然而止，豈不妙哉!當然，這僅是評論者的一己之見，于考生的滿分無損。
有幸讀了一批今年聯考的滿分作文，以蘇軾其人其文入文者，不乏其人，蘇軾成了考生心目中的大明星。興許是今年的多種聯考作文題都青睞我國歷史上的一代大文豪吧。
2004聯考重慶作文題：
一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，他感覺體力不支，停了下來。後來當他講到這段經歷時，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢?再咬緊一下牙關，再攀一點高度!“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。”他說。
在這則材料中，登山隊員對自我的認識與“大家”對他的期望是不一致的。在現實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致，一致和不一致都值得我們深思。請就“自我認識與他人期望”這個話題，寫一篇800字左右的文章，文體不限。
我是一隻想死的“老鼠”
這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫院，因為前幾年有位算命先生告訴過我，我命絕今年，如果挨過了今年，還有幾百個日日夜夜。
經過深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。
這些年，我愧對人類，把人們用血汗換來的糧食弄進我的黑洞溫柔鄉，我有十幾幢別墅，而且每一個都養著“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我現在終于認識到自己的錯誤，就讓我的死來向人們陪罪吧!也許後來“鼠”作個懲戒。
一個小時、兩個小時過去了，可是沒有人喊打，連看都沒人看我一眼，我慢慢地走著，等待著死亡的降臨。
我擋住了一個花枝招展的小姐，我想讓他大喊大叫，讓那些“英雄救美”的人把我打死，我摟著她的腰說：“我要非禮你!”
那位小姐不但沒有喊，還報我一個媚眼說：“看你這派頭，不是大款就是大官，我傍你。” 往日聽起來的甜蜜的話，今日聽起來如此的刺耳，我丟開她，抱頭鼠竄，我想這就是她期望的吧!
我跑遠了，她還在不停地問“電話多少”……
對面向我走來一位老太婆，我想她年齡大，社會閱歷豐富，一定能認出我是一隻“老鼠”。
可是她與我平靜的擦肩而過，我忙抓住她的袖子說：“難道你認不出我是隻老鼠嗎?”
你是“老鼠”與我有什麽關系?現在街上賊眉鼠眼的人多著呢!別煩我，我還要去買菜。她袖子一甩，像年輕了許多似析，飛一般地走了。
怪哉!怪哉!是我的認識錯了呢，還是他們另有期望?
突然，我眼睛一亮，對!警察有槍，像花生米那樣，隻要一飛過來就行了。
我來到一個警察面前說：“警察同志，我是一隻‘老鼠’，你用槍把我打死吧!”
那警察見了我，“啪”的一聲就立正了，“局長好!”
“我不是局長，我是老鼠。”
“你是局長，兩年前你還同我們王局一起吃飯。”
“你們王局也是隻老鼠。”
“你們怎麽是老鼠呢?你們是老鼠，那我們就是老鼠的兒子、孫子，以後請你在王局那裏多替我說說話，我的名字叫‘向上官’，電話5188。”
我慢慢走在大街上，心裏亂到了極點，這個社會是怎麽了?怎麽我的認識與他們的期望相差那麽大呢?
我仰天長嘆：“誰來殺死我這隻想死的老鼠。”
點評：構思新穎，視角獨特，文章採用童話的形式，以老鼠為“自我認識”的主體，顯示了人們期望的錯位，諷刺了人們是非顛倒，將反常視為正常的麻木心態和不良世風，立意深刻，
詩人•明月•黃花
重慶一考生
一、東坡的明月
浪淘沙
謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。 成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。
這首詞是我特意寫給貶謫之後的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。
對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。
于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，隻願“滄海寄餘生”。
認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士--一代文豪。
認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。
二、易安的黃花
南樓令
素月寄孤舟，隻影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。 晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休?
這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。
滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。
十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。
于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚的走過。
認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。
點評：作者從我國萬萬千千的古代文人中，選取了兩個同為“詩人”的“重量級”人物——蘇東坡和李清照，概寫他們的人生足跡，剖析他們的人生態度。作者贊揚了他們：都找準了人生的坐標，保持了鮮明的個性，從而，在歷史上大放異彩。以之突出了這篇考場作文的主題。選蘇東坡和李清照為題材的文章看得多了，但本文用材的角度選得很巧，仍給人耳目一新之感。特別是寫每個人物都以一首詞開頭，更成為本文的一大亮點。兩首詞既是兩位詩人的“速寫”畫，而又有“入木三分”之效，且最大限度地模仿了兩位詩人的寫作風格。做到這一步，實屬不易。當然，嚴格地講，兩首詞多有不合平仄之處，但作為一名當代小青年，已不必苛求他了。本文凝煉而概括性極強的標題也值得稱道：“詩人”是文中兩位主人公身份最為重要的“公因式”，“明月”是蘇東坡最負盛名的《水調歌頭•中秋兼懷子由》一詞的“主題詞”，“黃花”則是李清照最負盛名的《醉花陰》一詞的“主題詞”。兩個主題詞用在這裏，儼然是兩位詩人形象的活化與濃縮，點睛之筆，不可謂不傳神!
一句多餘的話：兩首詞如果同作于考場上，那當然是我們所希望的;但事先寫好亦無妨，書讀多了，隨時有感而發，“養兵千日，用兵一時”，豐富積累任調遺，也是我們所希望的。
2004聯考江蘇作文題：
閱讀下面的文字，根據要求作文。
水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩。
水的靈動給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。
然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請以“水的靈動，山的沉穩”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
[註意]①話題包括兩個方面，可以隻寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。
西安與南京：山與水的對話
江蘇一考生
西安與南京，長安與金陵，十二朝古都與六朝古都，一西一東，駐立在淮水兩岸，長江默默，秦嶺無言，無聲地講述逝者如斯的歷史。
西安，腳踏渭水，背靠秦嶺。連綿不斷的山峰給了五千多年的中國厚實的依靠。黃帝、漢武帝、武則天……一個個震爍古今的人物，不約而同地擠在秦嶺腳下，更有那千古一帝始皇。黃色的土壤，玄色的山峰，那是一種來自土地最原始的堅實，一種亙古不變的沉靜。
南京，長江南岸的明珠，是蘇浙那縱橫交錯的河流湖泊給了明珠最靈動的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開早”，回頭瞧，“紅杏褪盡，綠水人家繞”。那裏的“六朝舊事如流水”，那裏的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水，勾勒出如夢如幻、如詩如畫的“好江南”。
秦嶺說：“世事白雲蒼狗，滄海亦會成桑田。看那盛唐之時，謫仙借大塊之文章，為長安塗抹出盛世風華。波斯的寶石，映得我五光十色;天竺的經文，照得我光芒熠熠;更有洛陽的牡丹，襯得我是千嬌百媚。誰說大山就沒有絢麗多姿的青春?”
長江頷首道：“秦兄言之有理。想當年，當中原的文明已繁榮之時，荊楚大地還未褪盡野蠻的外衣，仍是一片荒原。哪裏有如今的靈動飄逸?金陵之地，怕仍是一座荒城吧!那時的我，仍隻是日夜沒心沒肺地流淌，許是在孕育著驚天巨變的暗流吧!”
秦嶺續道：“江弟!你我都曾有過不一般的性格，可後人為何要為我們的性格貼上標簽呢?說什麽‘仁者樂山，智者樂水’，如果我隻能是沉穩無言，江弟怕隻能是美麗灑脫。”
長江回答道：“正因為世人的標簽，使得南京靈動有餘，而沉穩不足。倒是缺乏你那種堅韌不拔、持之以恆的精神，看那繁華似雲煙的六朝啊，想來著實心痛。”
秦嶺說：“我也正有同感。現今的西部大開發確實需要那種不拘泥俗規、勇往直前的精神。”
長江欣然道：“那我和你，南京與西安，肩負著中國的歷史與未來，應該攜起手來，取長補短，讓水不僅靈動，而且堅韌，讓山不僅沉穩，而且性靈。”
西安無言，南京無言，一個背靠秦嶺，一個腳踏長江，卻一起面朝大海，霎時春暖花開。
點評：今年江蘇聯考作文題被公認為“最雅，卻又最難”，題目提示“可以隻寫一個方面，也可以兼寫兩個方面”，本文作者迎難而上，既寫了山，又寫了水。寫山，選擇了秦嶺; 寫水， 選擇了長江。山與水“孕育”並陪襯了中國的兩大歷史名都西安與南京。而山水與名都正好是中華民族文明的代表。僅從選材的角度來看，作者良苦之用心已可窺見。文章以對話的形式展開，頗具寓言色彩。對話中，虛與實相生，古與今相承，情與理相融，所寫對象的個性表現得淋漓盡致，結尾處，卻又能求得共性，寫山寫水渾然一體，全無割裂之感。全文十分切合題意，揭示的主題積極而深刻。多處詩詞名句恰如其分的引用， 顯示了作者非凡的文學功力。 文章本身所具有的氣質，不亦是一種“靈動”與“沉穩”?
2004聯考福建作文題
以下列人物或文學形象寫一篇不少于800字的文章，文體不限。
(1) 孔子蘇軾曾國藩魯迅霍金
(2) 曹操宋江薛寶釵冬妮婭桑提亞哥
人生的鬥士
福建一考生
他不僅是現代科學界的泰山北鬥，還是一位永遠戰鬥不息的人生鬥士，他是誰?他就是史蒂芬•霍金。
如果說他的命運是那破舊的花架， 那麽因為他的堅強意志， 變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空， 那麽因為他的堅強意志， 變得繁星閃爍，熠熠發光;如果說他的命運是那貧瘠的土地， 那麽因為他的堅強意志， 變得蔥蔥鬱鬱、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值人稱道的是他堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的鬥士。
先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時間簡史》，推動了科學界的飛速發展，為世界作出了巨大的貢獻。同時，他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦並列的世界三大科學家之一，他的成就足以臨駕當今科學金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北鬥星。
我們在驚嘆他在事業上的非凡成就的同時，也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發出鬥士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結晶，是人格力量的聚集，他，是人生的鬥士。
記得一次新聞發布會上，有個女記者提出了一個令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎?”眾所周知，霍金是個全身癱瘓的人，隻有一些手指可以活動，其命運無比悲慘。然而，霍金鎮定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激發人生鬥志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的，他戰勝了命運，戰勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破雲濤萬裏紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服?是的，人生的鬥志，在他身上得到了最充分的展現，人生的鬥志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。
也許，在人生道路中我們會遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅信，命運由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達，拍拍我們身上的灰塵，繼續我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!
霍金，他就是火，點亮了我們前進的燈;霍金，他就是燈，照亮了我們前進的道路。
點評：英國的史蒂芬•霍金是一位奇人，奇就奇在他創造了兩項世界奇跡：一是在理論物理的研究方面作出了巨大貢獻——他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，並且對哲學和宗教也有深遠影響。 他的科普著作《時間簡史》在世界上的發行量已超過2000萬冊，成為世界上最暢銷的科普讀物。霍金被公認為“活著的愛因斯坦”。二是他創造了生命的奇跡——他對人類的巨大貢獻，是在身患絕症，全身癱瘓的情況下作出來的。對此兩項奇跡， 考生沒有平均用力，而是選擇了後者，熱情謳歌了“人生的鬥士”，重點十分突出。文章第五段推出的特寫鏡頭，將“霍金”放大並定格，那一席話語，字字擲地有聲，句句震憾心靈。從語言表達來看，文章寫得很精練，多處文句已經詩化，字裏行間透出一種催人奮進的力量。
霍金1991年1月在英國劍橋大學的一次名為《宇宙的未來》的演講，其文稿入選人民教育出版社的高中語文教材，應該說，考生對霍金是了解的。本文作者調動了平時的積累，在考場上進行了具有新意的再創作，成就了這篇美文。
“中學生須讀名著”，這是中學教師的諄諄之言，也是廣大中學生共同的心聲，2000年修訂的中學語文教學大綱也首次對此作了規定。但因種種原因，中學生讀名著的情況不容樂觀。“聯考是指揮棒”，福建首開先河，以名著名人命聯考作文題，應是一個很好的導向。
2004聯考湖南作文題：
閱讀下面的文字，根據要求作文。
目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背後，是一雙雙深情關註的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的親職教育，也有了長足的進步，現代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的親職教育，也存在不少問題。
親職教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對親職教育，一定有自己的感受和思考。請以“親職教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
註意：①所寫內容必須在規定的話題之內。②除詩歌之外，其他文體不限。③不得抄襲。
放飛孩子
湖南一考生
從前有個人，他養了一隻鷹，後來這鷹逃走了。幾天後，在山上發現了鷹的屍體。主人想不出為什麽鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。
原來鷹在籠中，養尊處優，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一群終究要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個家庭，都隻是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，隻能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
然而，試看今日之中國，哪裏沒有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛，有父母接送，有父母幫助背書包;生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝髒衣服的袋子……
試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣，清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，隻好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力隻有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血的說“過份的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這並非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于他從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那麽雄健?那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為珪璋”。古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。親職教育，關系國家命運。 希望天下父母把孩子籠中放飛， 讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅。
點評：對于親職教育存在的若幹問題，考生選擇了這樣一個側面：如何搞好親職教育，以培養孩子具有堅強的意志與適應性很強的生存能力。要展開這樣一個帶著政治色彩且有些沉重的話題，考生沒有板起一副面孔說教，而是打了一個很好的比方，以養在籠中的老鷹逃走後遭活活餓死的故事開篇，自然而然地引出了話題，接著，力數“溺愛”的過錯，在此基礎上，水到渠成，表明了自己的觀點。文章夾敘夾議，兼以抒情，多種方式， 表達自如。 除了“鷹“的比喻， 多處設喻，多處排比，既形象，又有氣勢。一個“飛”字，更是形象地統攝了全篇，成為文章之“魂”。
2004聯考北京作文題：
以“包容”為題，寫一篇文章。 要求：①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一並容納、接受不同意見的意思。本題若隻從其中一個方面寫，也可以。 ②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。
寬容是陽光(一看標題，就讓人感到溫暖。)
寫下這個題目的時候，我想到了很多相關的話。
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。現代的戴爾•卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法隻有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果隻能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。 (兩位哲人的話，為全文定下了基調。)
狼再怎麽扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共鬥，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，凶猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。 (生存競爭中的辯證法就是這樣神奇。)
林肯總統對政敵素以寬容著稱，後來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該嘗試和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。 (換一個角度考慮問題，往往迎來柳暗花明——林肯與潘家錚，所處的國度不同，時代不同，身份不同，但兩位智者給我們的教誨卻是相同的。)
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性核心。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑裏就把它當作降溫的空調吧。 (以比喻和對比展現了“寬容的民主性核心”。)
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。 (以大自然的“寬容”，襯托了萬物之靈的人類 ——“寬容”之美 正是如此。)
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。 (以史為證，以史為鑒。)
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。(“正是你的力量讓對手恐慌”，“寬容”的要義正在于此。)你更要知道，石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，隻會增加你的爆發力。睚眥必報，隻能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也隻能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。(兩組博喻，形象地將說理引向深入;一正一反，再次進行鮮明的對比。)“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。” 安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啓人心智的話。(由“寬容”到“寬恕”，思想境界又上升了一個層次;引用安德魯•馬修斯的話作為結語，文章言已盡而意無窮，其魅力再增。)
(沒有平時的積腋成裘，哪來考場的旁征博引?滿分作文的製勝法寶，由此已可以見一斑矣。)
2004聯考遼寧作文題：
閱讀下面的文字，根據要求作文。
記者採訪一位名人的母親時說：“您有這樣出色的兒子，一定會感到十分自豪。”母親贊同地說：“是這樣。不過，我還有一個兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地裏挖土豆。”
這位母親的話令人深思。功成名就，確實讓人驕傲;但平凡充實，也足以令人自豪。請結合自己的經歷和感受，就“平凡與自豪”這個話題寫一篇文章。
[註意]①所寫內容必須在話題範圍之內。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
那一縷不泯的自豪
遼寧一考生
自豪與傑出的關系是什麽?大多數人會認為他們是一對親如手足的兄弟，可是人們啊，隻看到了他們按轡並進的形態，卻沒有留意二者背道而馳的情景。
(開篇暫且避開“平凡”二字，隻言“自豪與傑出的關系”，其角度真是巧妙。)
難道隻有“傑出”這個字眼，才配得上自豪嗎? (反問中，作者觀點自明。)
昔日的非洲富豪小姐出門，要戴三十斤重的鐵環，用蹣跚的步態，與大步流星奔波于烈日下的平民女子區分開來，聽著旁人“嘖嘖”的艷羨，滿足感油然而生。還有當今那些歌星、影星的驕傲，風雲人物的自豪……這些自豪的錯覺使文明躁動不安。然而，無數的悲情故事已經證實，一旦金錢的大廈轟然倒塌，榮譽的光環黯然失色，一切的一切全都蕩然無存。所以，有誰會承認，當一個母親看著自己蹣跚學步的孩子時，眼中的自豪會輸于比爾•蓋茨的母親呢?我想是不會的。(選比爾•蓋茨的母親作為“參照系”，看似沒有可比性;細細一想，卻能悟出，“平凡的”母親的自豪感也是一樣的崇高與偉大!)
用多數人的平凡凸顯少數人的傑出，是現代社會公開的秘密。但是，平凡的人就不能擁有自豪嗎?(“平凡”的“出場”，奇峰突起。)突然記起一個廣告：小男孩沮喪地說，媽媽，我隻是第二名。媽媽摸了摸他的頭，說：寶寶，你在媽媽眼裏永遠都是第一。看過這個廣告，心裏頓時有一種莫名的感動。是啊，不是第一又怎樣呢?隻要我們盡了力，平凡的第二同樣值得自豪。你曾因自己的平凡而自卑過嗎?但一個挖土豆的農民，與一位偉大的總統，帶給母親的難道不是同樣的自豪嗎? (“突然記起”的“一個廣告”，平凡，卻又是那樣的打動人心!此例當有一以當十之效。)
我特別平凡，又平凡得特別。我是無數顆星中的一顆，可我為自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾，雖然並不芳香耀眼，可我為將要到來的開放而自豪。我平凡，卻平凡得有價值;我平凡，卻平凡得有尊嚴! (詩一般的話語，聲情並茂的“平凡宣言”。)
昔日王昭君走上金鑾大殿時，面對幾十雙居高臨下的目光，她暗暗地告訴自己：滿朝文武皆向我望/別緊張，休張狂/我要緩緩地走/款款地行/怕什麽/皇帝不也要百姓來供養!對此，我不得不從心裏敬佩昭君的豪氣與膽識，這是平民的尊嚴，這是平凡的自豪啊!昭君昂首上殿的那一刻，註定一朵曼陀蘿花燦然開放了。隻是一朵普通的花，並非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀黯然失色。 (又一個一以當十的例子。)
平凡的我，奔向了平凡的你;平凡的他，結識了平凡的她。平凡的萬物，組成了這個平凡的世界。面對浩浩蒼穹，茫茫宇宙，又有什麽不是平凡的呢?讓平凡的我們振起雙臂，為平凡喝彩，為平凡而自豪吧!因為這平凡裏，正孕育著永恆的美麗。 (又是詩一般的語言——抒情與議論的融合，巧妙地收束了全文，大大地深化了文章的主題。)
2004年陝西聯考滿分作文
昭君行
高新一中高三一班 鞏少崴
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩退後的一棵棵白楊，不知遠處的草原此時是一幅什麽景象。我的身後，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回來嗎?
馬蹄聲聲，我心悠悠。回首望去，我第一次發現那夕陽下的宮殿竟那麽美，可是現在，我已不屬于那座宮殿，那裏的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那裏的一殿一宇都那麽的宏偉，那裏的一花一木都那麽的嫵媚，那裏的一歌一曲都那麽的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風賞月，彈琴唱歌。那時的我，多麽的快樂!而現在卻隻有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有我的身影了!
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望著車窗外，那古道邊的蒿草在風中不住地彎腰，它們也在為我難過。天邊飛來兩隻小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什麽，它們在對我說麽?
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發現它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之後，我面對的是毛延壽們的貪婪和盤剝，姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭!
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不再面對偽善，不再獨忍憂傷。在那裏，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎?遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風，拂過我的臉頰，這風是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變為快樂。苦難也能變為幸福———全看你怎麽想!
附記者報道: 憨憨的大男孩，用王昭君的自述闡釋了快樂幸福與思維方式之間的聯系，形象的描寫、豐富的聯想渲染出一個凄美的故事。在今年聯考中，高新一中的考生鞏少崴憑借著這一篇柔情感悟一舉獲得作文滿分，也成為今年全省語文單科“狀元”。
大男孩演繹凄美柔情
1986年出生的鞏少崴是高新一中高三一班的學生，今年聯考總分644分，在全省文科排名213名。憨憨的大男孩在聽到誇獎時總是顯得不好意思。他說，考語文那天是6月6日，看到“以快樂幸福與思維方式為話題寫一篇作文”這一題目時，他最先起的念頭是寫諾曼底登入。“就在剛起筆的一剎那，我的眼前忽然泛起了黃沙飛揚、以絲巾遮面艱難前行的一幅景象。昭君出塞，我的心頭猛地激動得不得了，一股集悲壯凄美、鐵骨柔情的場面在我眼前展現……我揮筆疾書，在20多分鍾內寫完了700多字的《昭君行》。分數出來後，我查了成績，語文146分，數學133分，英語131分，文綜234分，作文得了60分。
語文老師：滿分緣于形象描寫
今年的作文題目是講了一個故事，說是一位老媽媽有兩個女兒，一個嫁給染布店老板，一個嫁給雨具店老板，老媽媽整天擔心，下雨天染布店那邊的生意會不好，晴天的時候雨具店那邊的生意又不好，每天都這樣擔心。後來有個人跟她說：你真幸福啊，無論是下雨天還是晴天都會有生意，那個老媽媽樂得不得了。讓以快樂幸福與思維方式為話題寫一篇作文。
鞏少崴的語文老師李克說，聯考作文中，話題僅是一個抽象的概念，而語文是講究形象思維的一門學科，作文如果就話題論話題，往往造成議論的空泛，而這篇《昭君行》就以昭君出塞這個形象性的材料來闡釋“幸福快樂與我們的思維方式”這個抽象的關系式話題。沒有抽象論說，而以形象的描寫吸引閱卷老師，這是這篇作文獲得滿分的最重要原因。學生的創造力在語文學科上表現為聯想能力和想像力，鞏少崴同學的這兩種能力在這篇文章中表現得很充分。生動的細節渲染出真實的情景，細膩的心理描寫盡顯主人公的思維過程，扣題既巧又準，難能可貴。
關于作文內容的備考復習
自***提出“以德治國”之後，中央專門提出了“公民道德貭素實施綱要”，國家幾部委專門製定了“青少年道德建設的若幹意見”。概括起來就是：愛國、守法(85)、明禮(92)、誠信(04)、團結(02)、友善(02)、奉獻(97)、敬業(83.96)、自強(98)、勤儉。剩下的隻有愛國、勤儉。
2004年3月23日開始，中國科學院研究所、北大、清華、北師大、首師大、北京吉利大學等首都部分名牌大學教授、學者在青年報上進行了長達2個多月的教育熱點話題的大討論。把他們近20年的來關註青少年精神成長、心理以及情感變化的科研成果見諸于世，給今天的中國教育帶來了巨大的震撼。科學地提出了“人格本位思想”這一概念。一致認為這一思想所體現的將理想、信念、社會責任感、耐挫折能力作為人才的基礎品格和貭素的靈魂去培養符合世界教育發展的趨勢、符合學生發展的需要。事實上，近幾年來聯考作文考試試題已發生了根本的變化，這種變化趨勢就是寫作的對象由他人到自我，由小我到大我。寫作的內容由思想方法、倫理道德到自我內心，再到人文精神。
因此，“人的自我”類考點和“人與社會文化生活”類考點，應引起我們的高度重視。
語文整體復習時間安排
語文整體復習分為三個階段：
第一階段為基礎知識復習階段。必須做到扎實和系統。時間安排是2005年元月為止
第二階段是註意閱讀。2005年3月為止
第三階段為專攻模擬卷子。2005年5月完。
附幾篇下水作文——
規矩動人心
宇宙天體，浩浩渺渺，各依其道。蒼天大地，運行不悖，萬物枯榮，人生老死，共同依照各自的規矩。這仿佛就是鐵定了的，任何事物也無法抗拒，稍有悖逆，就會招來滅頂之災。
千百年來，自然和人類社會都各自沿著自己的規矩前行，但是往往也有著沖突和反叛……
君不見天門中斷楚江開，百年滄海成桑田?君不見自古蜀道猿鳥愁，終有坦途千裏牽?!君不見大澤鄉裏狐夜鳴，瓮牖繩樞起田間?誰道皇權多威嚴，頃刻喋血在街前;誰說女子不如男，木蘭壯志貫雲天!!
規矩，劃定著前行的路途。“水往低處流”，流就流罷，何懼眼前這高高的天門山，何懼它如同鐵打的般的山岩擋道，推開它就是一片極目楚天!規矩，是自然的威力戰勝了人的意志嗎?你看，“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，致使千百年來的人們畏懼了，望而卻步，隻好嘆息“蜀道之難，難于上青天!”終于，規矩，限製不了人們戰天鬥地的豪情壯志，山崩地裂之後，人們悲痛地發現勇士血肉模糊的屍體的同時，那曾經限製著他們腳步和視野，限製著他們思維和生活的“不可逾越的天塹”變成了坦途!
規矩，有時是心造的，當你屈服了它，你就萎縮了——那可是一種生存意志力的可怕萎縮!
“王侯將相寧有種乎?” 面對秦王朝的暴政，面對那些暴虐的規矩，那個有著“鴻鵠之志”的陳勝不萎縮，他們不相信，憑他們窮的丁當響的身價，也能稱王做侯，“斬木為兵，揭竿為旗”，崛起大澤鄉，以一把憤怒的烈火，將一個暴政體製燒成灰燼。
規矩如何威嚴，如何鐵定，自有人心來檢驗。兩千多年來的封建製度中，從陳勝吳廣到“戊戌六君子”，其中還演繹過多少可歌可泣的破了立，立了破的生動故事，讓人心潮澎湃，久久難平……
在人類社會中，規矩，不就是人定的嗎，定了幹什麽?不就是約束人嗎，約束了幹什麽?不就是限定人的腳步和視野，乃至思維及其生活方式嗎?限定了幹什麽呢?不就是便于管理和統治嗎?可見，規矩還是出自人心，規矩由人心來測量，是無可厚非的。
在一個有著清霜白露，寒風呼嘯的早晨，面對鐵定的規矩，也鐵定了心，最後，一批快馬載著一個英姿颯爽的英雄飛馳而去……十二年後，狼煙退盡，功成名就的木蘭才脫下戰袍站了出來，以一個姑娘的柔美與自豪，讓男尊女卑的社會大吃一驚!她果斷地辭掉了所有的功名與榮華，驕傲地朝向男性世界，亮出了一個姑娘的柔美與自豪，亮出了一個巾幗不讓須眉的不朽造型!
規矩撼動了人心，人自有撼動它的偉力，難道任由它牽著，壓製著，進而畏縮了生命創造力?讓一個個鮮活的生命，任由鐵定規矩的蹂躪?讓一顆顆痛苦的心靈，在規矩的圈定中破碎?
不!千百年來，我們的民族中年年歲歲、歲歲年年，不乏站起來吶喊的人，不缺少人心人情人性的呼聲!在這呼喊聲中，鐵屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起來了，致富奔小康了!人們在合理的規矩下，繼續前行……
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規矩無處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預防並化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進中矛盾，在矛盾中前進。人心亦如此，在規矩衍生的平和中享受幸福的陽光，在規矩製造的巨變裏追求自由理想，在規矩布下的黑暗中播種明天的希望——這，就是規矩!!
2004年10月9日
楚天同悲
蒹葭蒼蒼，白露為霜。江風嗚咽，濁浪滔滔……
江岸上走來一人，長發飄飄。剛毅的臉上，如刀刻般的皺紋中，分明有著未擦凈的淚痕，可見內心深重的憂傷，一聲聲嘆息傳來，“苟餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他嘴裏念念有詞，吟詠著詩句，在內心陣陣痛楚中，心念著楚國，反思著自身。
對，他，就是三閭大夫屈原!
空中，有雁群飛過。啊，你們可曾看見身處戰火中的楚國，郢都的百姓正在水深火熱之中?唉，我那愚聵昏庸的懷王那，你聽信靳尚，子蘭，鄭袖這般小人，讓我“信而見疑，忠而被謗”，將我一再刁難倒也罷了，可你為什麽就聽信了張儀那個奸賊的花言巧語，輕信如虎似狼的秦國的奸詐，異想天開，貪圖那所謂六百裏土地，與友好鄰邦齊國斷了交?我一再勸你，千萬不可去冒險，你為什麽偏偏不聽，落得個有去無回，客死他鄉的下場喲!還有頃襄王那，你是信了哪門子邪?不圖為國雪恥，卻任由子蘭唆使，在國破家亡的緊要關頭，親小人，遠賢臣，把個好端端的楚國江山，搞得烏煙瘴氣，風雨飄搖!你應該好好反思反思執政以來的得與失，招回那些被小人排擠的社稷忠臣，勵精圖治，重振楚國輝煌喲，我希望還能有那麽一天，你能夠醒悟，回心轉意!
………………
水中，有驚飛的寒鳥——有漁翁劃船捕魚歸來。
“三閭大夫呀!看你形容憔悴，顏色枯槁，怎麽了?你怎麽到了這裏?”
詩人看著這個風浪裏飄來飄去的老漁翁，老漁翁臉上胡子已經全白，他衣衫襤褸，卷起的褲腿已經全部濕透，那雙撐竿的手上青筋暴露，這可是大楚國的子民那!為著身上衣裳和口中之食，偌大年紀還出沒風波!他的子孫呢，或是生活艱辛，土裏刨食，自顧不及，顧不上老人?或是急赴國難，已經捐軀疆場?留下他一人，煢煢孑立，形影相吊，苦度餘生?唉，自己原本廣教化、育賢才、興美政的理想願望若能實現，我楚國人民何至于此?可如今國將不國，國家的前途命運危在旦夕，興國救邦的希望渺茫如同水中幻影，唉，頃襄王喲，你要是看見這等情景，將會作何感想那!唉，好好反思反思吧!楚國應該還有救。
看著老人充滿關切的眼神，屈原不知說什麽好。
“唉，舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉我獨醒喲!”詩人一嘟噥，把內心的感慨，怨憤和愁楚都說了出來。
老漁翁似乎明白了一切。
“唉，三閭大夫呀，不是我說你，連聖人都不固執于外物，能隨時而變通。以我草民之見，國家君臣昏庸如此，何不濁其濁，醉其醉?何必去想那麽多，那麽深，這不是與自己過不去嗎?”
清風白水之間，老漁翁一葉輕舟飄然而去。一聲嘆息從蘆葦深處傳來，似長天一聲炸雷，震撼著詩人的心靈。詩人反思自己一生，于國于民無擾也無咎，對人對事正道直行，潔身自好。難道如漁翁所言，與世沉浮，糊塗一生?不，這並非我之所願，我堂堂清白之身，豈容世俗塵埃玷污?寧可葬身魚腹，也不堪其辱!
舉目長天，陽光並不灼烈，有烏雲飄過。楚國還有救，詩人堅信這一點。他相信頃襄王一定會通過反思，回心轉意，在國家危亡之時再度讓自己大展才華。
詩人大踏步向前走去。
不多久，郢都被秦軍攻陷的訊息傳來，這訊息有如晴天霹靂，西風蕭瑟，草木含悲，江水嗚咽，楚天同悲!
詩人徘徊迷離，恍惚失神了一整天。
他選擇了一個有月亮的夜晚，投身汨羅江，把一份沉甸甸的反思，留給了無限的時空……