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馬克思主義哲學在生活中的用處

我敢說:馬克思主義哲學適用于任何自然界的物體,包括人類、動物、甚至整個宇宙。哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結。要知道,人類誕生數百萬年來,一代又一代地從事著兩項基本的活動:一是認識世界,一是改造世界。在那黑暗的宇宙中,有著無數的行星與恆星,有序的沿著自己的軌道走著。正因為它們的規律運動,我們才會發現那壯觀的星系、星座、星雲。馬克思主義哲學提出:一切從實際出發。曾經有人問我:什麽是實際?很簡單,就是客觀事實,客觀規律。即不為人的意識為轉移,但為人的意識所反映。例如偉大的物理學家牛頓發現的萬有引力定理。各行星或恆星之間都存在著這種規律,所以在我們認識宇宙或改造宇宙的同時,必須遵循這種規律。否則就不可能完成研究。其實,不光是萬有引力規律,茫茫宇宙之中包含了多少中規律,隻是人類尚未認識罷了。

就像馬克思主義哲學提出:世界上沒有不可認識的事物,隻有尚未被認識的事物。在宇宙的一角,有一個名叫太陽系的星系,其中有顆行星叫地球,這顆星球存在著生命。但為什麽隻有著顆星球存在著生命?因為有種規律告訴我們,生命是需要溫暖的氣候,充足的水分,和安全的地理環境,缺一不可!地球上的生命絕不可能脫離這個規律,所以我們認識和研究生命就必須從這個規律出發,也就是一切從實際出發。達爾文說過:“物競天擇,適者生存!”但也有人把它進行錯誤的理解。物種起源後,各種生物都出現在地球上,于是出現了食物鏈和食物網。一些沒有抵御天敵本領的物種就永遠的消失。而那寫有生存本領的物種便開始進化。換句話說,是他們適應自然,。所以,“物競天擇,適者生存”是自然界的鐵律,任何物種都脫離不了這個規律。森林古猿那時正悠閒的在樹上吃著果子,但後它們發現果子越來越少,沒辦法,為了生存,它們來到地上尋找食物。在它們來到地上的一瞬間,解放了雙手。這是一種定理,要生存就要發展。馬克思主義哲學提出:任何事物都在發展,但發展是前進性和曲折性相統一的。解放雙手的森林古猿,我們稱它為類人猿。類人猿也是一個物種。所以,它們生活需要空氣,陽光,水源。

這是規律!眾所周知,人類的起源地都在長河邊上。在漫長的適應生活中,類人猿漸漸進化成人。當人的生產力提高,生產價值有了剩餘,出現了私有製。就有了奴隸主和奴隸。奴隸主為了保護他的財產,就會建立軍隊。之後,為了讓其它人臣服,就製定法律。國家這種機器誕生,所以馬克思主義哲學提出:一切從實際(客觀規律)出發,任何事都在不斷的發展。我們所吃的糧食要種出來可不容易,農民種糧食必須遵循其生長規律,在最合適的時機上肥,澆水。否則任你有天大的權利,也種不出一粒糧食。但是馬克思主義哲學提出:事實不以人的意識為轉移,但為人的意識所反映。人們為了提高糧食產量,便開始研究。人們發現,糧食之所以遵循其生長規律,最重要的本質因素就是溫度、水分、基因、養料。于是,有了溫室,有了三熟水稻,有了雜交水稻。這也反映了了一條哲理:透過現象看本質。我想,任你有天大的權利,你也無法命令水稻在冰天雪地裏收獲吧!舉世矚目的三峽工程,青藏鐵路,你不從實際出發,你能建好嗎?必須要考慮環境,資金,人力,氣候,及其影響等等。縱使你有天大的權力,你也不能命令人們在北極上建鐵路吧!縱觀古今,馬克思主義哲學是人類幾千年文明的總結和歸納,幾乎任何事物都有哲理。比如電腦:它看似難,隻要掌握了其規律,也隻是一台普通的規律。學習,要善于利用自身的規律,把學習時間放在自己大腦最清醒的時候,成績便會突飛猛進。不然,你會白天睡覺,夜晚看書,不累死你才怪!馬克思主義哲學提出:量變得積累產生質變。所以要:積少成多!馬克思主義哲學提出:透過現象看本質。所以要:用理性的眼光看問題。馬克思主義哲學提出:討論問題要堅持“兩分法”“兩點論”,因為任何事都有好壞兩面……哲學,可以說是人類知識的精華。我們學習馬克思主義哲學,就是要更好地認識客觀世界和改造客觀世界,並提高自己的精神境界,我們才會活得更好! 

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