1、吉鴻昌的細瓷茶碗
民族英雄吉鴻昌將軍，在其短暫的一生中，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰讓敵人聞風喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人敬仰。
1920年5月，吉鴻昌的父親得了重病。吉鴻昌回家探望，看到父親那依依不舍的眼神，知道父親有話要講，便說：“爹，您有啥話盡管說，孩兒一定銘記照辦。”他父親語重心長地說：“吾兒正直勇敢，為父放心，不過我有一句話要向你說明：當官要清白廉政，多為天下窮人著想，做官即不許發財。你隻要做到這一點，為父才死而瞑目。不然，我在九泉之下也難安眠啊!”吉鴻昌強忍悲痛，含著熱淚答道：“孩兒記下了，請父親放心!”
父親病逝後，吉鴻昌即把“做官即不許發財”7個字寫在細瓷茶碗上，交給陶瓷廠仿照燒製。瓷碗燒好後，他用卡車拉到部隊，集合全體官兵，舉行了嚴肅的發碗儀式。他說：“我吉鴻昌雖為長官，但我絕不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記家父的教誨，做官不為發財，要為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”接著，他親手把碗發給全體官兵，勉勵大家廉潔奉公。當時吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營長，隻有25歲。
自此，吉鴻昌就將那寫有“做官即不許發財”的細瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時刻提醒自己應如何為人做事。
2、劉墉羞和珅
和珅和劉墉經常摩擦，雖經乾隆從中和稀泥，但雙方仍面和心不和。
一天退朝後，和珅想刁難劉墉，便問道：“啥大啥小?啥低啥高?
啥厚啥薄?啥樂啥笑?啥有恩啥當報?請賜教。”劉墉立即回答：“鷹大雀小。草低樹高。臉皮厚白紙薄。鷹撲食樂，得食者笑。羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之報也!”
乾隆想樹和珅威信。一天早朝，他把和珅請教過的“啥大啥小……啥有恩啥當報”的問題當著滿朝文武的面再次提出來，並點名要和珅回答。和鸚鵡學舌，把劉墉對他說的那幾句話又說了一遍。文武大臣聽了都發出鄙夷的笑聲。乾隆很奇怪，又讓劉墉回答。劉墉脫口而出：“國法大私情小。臣低君高。天厚地薄。萬歲與民同樂，百姓安居樂業無不歡笑。君待臣有恩，臣當以死相報!”話音一落，滿朝文武齊拍手稱贊。和珅在眾人的歡笑聲中羞得無地自容。
後來和珅問劉墉：“你回答皇上的問題與回答我的怎麽不一樣呢?”
劉墉說：“小人與君子有天壤之別也!”
3、誰謀害了馮玉祥
馮玉祥將軍1948年不幸遇難，但其真正原因至今仍是個未解之謎。
馮玉祥之女馮理達，在接受媒體採訪時回憶說：1946年，蔣介石發動內戰，就借“考察水利”之名，派我父親到美國。到美國後，父親看到國內戰亂愈演愈烈，就在美國發表了《告同胞書》，痛斥蔣介石的獨裁，呼吁美國政府和人民停止對蔣介石的援助。蔣介石恨我父親，就開除了他的黨籍，吊銷了我們的護照，迫使我一家人流亡海外。新中國成立前夕，我黨邀請父親回國參加新政協，父親立即決定回來。為了安全，我們乘坐了蘇聯在二戰中繳獲的德國輪船“勝利號”。7月31日，我們秘密離開紐約，8月中旬抵達埃及亞歷山大港。這時，這裏停留的一艘國民黨軍艦引起了父親的警惕。到了9月1日，我們在黑海上航行時，輪船突然起火，濃煙沖進父親的特等艙，但由于醫務室也提前被破壞，父親活活地在煙火中窒息死亡，妹妹曉達也不幸遇難。後來查明，火災是由于電影膠片起火造成的，但具體原因是什麽並不知道。美國和蘇聯都認為這是一次有預謀的政治謀殺，且雙方都指責是對方所為。然而，真正的凶手是誰，也許永遠無法知道了。
4、巧縮名篇添情趣
範仲淹的《岳陽樓記》和歐陽修的《醉翁亭記》都是千古傳誦的名篇佳作。有趣的是，這兩篇文章都曾被人巧妙縮寫，雖短猶妙。林正大把《岳陽樓記》縮寫成一首《水調歌頭》：
“欲狀巴陵勝，千古岳之陽。洞庭在目，遠銜山色俯長江。浩浩橫無涯際，爽氣北通巫峽，南去極瀟湘。騷人與遷客，覽物尤長。
錦鱗遊，汀蘭香，水鷗翔。波瀾萬頃碧色，上下一天光。皓月浮金萬裏，把酒登樓對景，喜極自洋洋。憂樂有誰知?寵辱兩皆忘。”
由文到詞，字數減少到四分之一，而風格意蘊不變，真妙。
黃庭堅把《醉翁亭記》縮成百字短文：“環滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七裏，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也，得之心，寓之酒也。更野芳佳水，風高日出，景無窮也。遊也，山餚野蔌，酒冽泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問太守為誰?醉翁是也。”
按原文順序寫來，所用詞句多從原文信手拈來，突出了原文的主旨。改後仍用“也”字押韻，很合原文風貌，可謂絕妙!
5、郭沫若的“菜名詩”
1962年11月24日，郭沫若偕夫人于立群在福建廈門遊覽，興致勃勃地參觀了南海普陀寺。在午宴上，寺裏的法師拿來一張選單，請郭老予以潤色。郭老將各道菜名略作修改、排列，編成了一首順口溜：“一層腐皮紅臘面筋，腐竹酥白碧青，南米粉玉翠花生。半月沉江長生果，酸鹵鳳梨，甜炸酥酡，三杯茅台，醉得不亦樂乎?”當下逗得滿座為之捧腹。
宴罷，郭老詩興大發，又筆走龍蛇地寫下了五言律詩：“我自舟山來，普陀又普陀。天然林壑好，深憾題名多。半月沉江底，千峰入眼窩。三杯通大道，五老意如何?”
由于郭老的光顧和題詩，南海普陀寺的素齋自此聞名遐邇。
6、朱德手舉一半
1958年8月北戴河會議通過了《關于在農村建立人民公社問題的決議》。會後全國範圍內出現了大煉鋼鐵、人民公社化運動的高潮。以高指標、瞎指揮、浮誇風和“共產風”為主要標志的“左”傾錯誤在全國城鄉泛濫開來。
朱德從3歲起就上山拾柴，到地裏撿麥穗和放羊，對于農村和農田他太熟悉了。他不相信從農村報上來的數位，想把“衛星”現象弄個水落石出。他先去廣州，到農村後聽見農民對辦大食堂不滿意，就直言對基層幹部說，食堂不好就解散嘛!隨後，朱德又將這些想法帶上了廬山。
在廬山，想不到原本作為糾“左”的重點發言，隨著會議風向的旋轉成了“右”的根源。朱德當時並不認為自己的發言是錯的，也沒註意會場上明顯的情緒變化，還是按照自己想的說，以致最後變為同情彭德懷反黨分子的重要人物之一，遭受了冷落。等他發現會議大勢所趨的氣氛，才悶著頭不再吭氣。
講話最耿直，脾氣最大的彭德懷在會上受到了嚴厲的批判。朱德在會議後期基本保持緘默，用無言表達他的滿腹意見。在會議最緊張的時候，朱德曾和毛澤東談過一次話。他對毛澤東直言指出會議的不足之處，“我覺得這次會議發言民主風氣不夠。”毛澤東先是一愣，想了一會兒，說了一句：“你對一半，我對一半。”表決投票時，按照慣例，大家都要高舉臂膀，便于統計。而朱德雖說也舉手了，但他彎曲著胳膊，手舉到別人一半高的位置。那動作，一看就知道他是在極不情願的情況下舉的手。散會以後，毛澤東在廬山散步時遇見朱德，他對朱德說：“你啊老總，舉手舉了半票?”朱德笑答道：“反正我舉了手，至于手是怎麽舉的，我就不知道了。”
7、當心十個心理陷阱
人的自毀行為看上去不可思議，卻在現實中客觀存在著。以下10種最常見的導致自毀的心理陷阱，讀者可自鑒之。
①求敗的性格。有些人自陷于受欺壓、被打擊的絕境，一籌莫展，即使眼前擺明了有退路、出口，他們還是視而不見，拒絕利用。
②自戀狂。自戀狂常常需要別人不停地贊美、愛慕，為了博取對方喜歡，常盲目答應別人的所有要求。
③情感幼稚。以幼稚的行為引起他人的註意，如此很難得到他人的尊重，是一種打擊自己事業的方式。
④中年危機。感到中年危機者，認為眼前沒有任何挑戰值得奮力一搏，變得死氣沉沉，喜怒無常。
⑤虛幻的期望。志大才疏，對自己的才能和潛力不能作出明智的估計，對自己要求過高，生活目標極不現實。
⑥自卑過重。自卑感嚴重的人在自尊心作祟下，有時會做出荒誕之舉以證明自己的價值，結果反而自取其敗。
⑦報復心強。報復心強者無法泰然面對挫折，結果失去人緣，陷入麻煩。
⑧執拗多疑。心胸狹隘，整日疑神疑鬼，總在揣測別人的動機，勢必會浪費工作精力，影響人際關系。
⑨追求刺激。有些人愛“劍走偏鋒”，隻有將生活節奏調得很快，暈頭轉向之後，才會快樂，所以容易判斷失誤。
⑩欺世情結。有些人總認為自己的才能不像別人想像中那樣好，常常引以為咎，以致自尋毀滅來懲罰自己。
8、男人四十的十大不惑
三十而立，四十而不惑。四十歲，是一個日影西斜的年齡，也是一個洞明世事、了悟自身的年齡。四十歲的陶淵明棄官歸隱，說出了“今是而昨非”的名句。男人年過四十以後，其觀念變化歸納有十大不惑。
第一個不惑，是突然意識到行政事務的煩瑣，自己是一個小人物。
第二個不惑，是雄心萬丈消退之後，突然戀起家來。
第三個不惑，是包容一切，或者說“大肚能容天下難容之事”。
第四個不惑，是明白了世界是殘缺的，美是殘缺的，世界上永遠沒有圓滿。
第五個不惑，是不在盲目迷信權威，覺得人跟人差不多，許多“勢”是做出來的。
第六個不惑，是明白了人類煞費苦心所建立起來的文明大廈，還有許多有懈可擊的地方。
第七個不惑，叫“敢言”，或者叫“童言無忌”，總覺得人應當說真話。
第八個不惑，叫“承認一切都有定數”，釋然地對待許多事情。
第九個不惑，是打破了對異性的神秘感和膜拜心理，明白了完美的理想女性是沒有的。
第十個不惑，是“念舊”，懷念那些舊人、舊事和曾經給你幫助的朋友。
當然，最大的不惑是明白了要抓緊時間做事了，因為時間于自己已經不多了。
9、老禪師的忠告
老禪師帶著年輕的徒兒出廟下山化緣，歸途中遇見一個餓得奄奄一息的年邁老嫗。
老禪師當即命徒兒留些幹糧和銀兩給老嫗，徒兒有些不情願。老禪師便開導他說：“生死與功德隻在一念之間，這些銀兩和食物對我們來說隻不過是暫時能維持生計罷了，可對施主卻是救命之物啊。”徒兒似懂非懂，恭謹道：“師傅的教誨弟子會銘記于心，有朝一日待弟子振興寺廟財糧廣積之時，定要救助窮苦百姓。”誰知老禪師聽了卻輕嘆著搖了搖頭。幾年後，老禪師油盡燈枯，圓寂前他把一本經書交到徒兒手中，翕動著嘴唇卻沒能來得及說出最後一句話。
年輕的徒兒繼承師位後持廟有方，破舊的小廟不斷擴建。徒兒心想，等寺廟擴建完畢，一定謹遵老禪師的教誨去廣濟百姓，可是當寺廟頗具規模後，他卻又想，等廟宇更具規模後再濟助行善吧。時光荏苒，等徒兒年至耄耋，寺廟已是殿壁輝煌良田百頃。可是，幾十年來他卻因忙于建廟，疏于善事，最終沒有做過一件有功德的事情。臨終前，徒兒突然想起老禪師留下的那本經書，當他翻開扉頁，但見經書上赫然寫著老禪師當年未及點明的忠告———
助人一次，勝似誦經十年。
其實，幫助別人並非要等到自己有足夠的能力後才去為之，要知道力所能及的援助才有著更為深刻的意義。
10、可怕的誤會
我家鄉的林場裏，流傳著一個故事：有一對年輕人結婚了，婚後生育，太太因難產而死，遺下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一隻狗。那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩喝，撫養孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開啟一看，到處是血，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血!主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之後，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子。他雖然身上有血，但並未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎麽一回事。再看看狗，腿上的肉沒有了。
循跡找到廚房，看見一隻死狼，口裏還咬著狗的肉。啊，狗救了小主人，卻被主人誤殺了!這真是天下最令人痛心的誤會。
誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、感情極為沖動的情況之下所發生。
誤會一開始，即一直隻想到對方的千錯萬錯，因此會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。
人對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的後果，人與人之間的誤會，其後果更是難以想像。