1、暈車
男人很少暈車，可我不幸就是那很少中的一員。後來我結婚了。一次，我陪妻子去百裏外參加一個朋友的婚禮。車開了幾公裏後，覺得頭越來越暈，胃也難受，我知道我又要暈車了。這時，我突然想到妻子一定在笑我的窘態，于是就看了一眼坐在我身邊的她。不料，卻看到她臉色蒼白，雙眼緊閉，一副痛苦萬分的模樣。“你怎麽了?”妻子說：“我……暈車。”天啊，我立刻緊張起來，連忙把車窗開啟。把妻子抱在懷裏，妻子略微安靜了。我開始責怪自己，為什麽隻想到自己會暈車，為什麽就不問一下妻子呢?為什麽不多準備點兒葯呢……汽車終于到站了，我扶妻子下了車，妻子無精打採地看了我一眼說：“還好，你不暈車。”“我……”從那天起，我沒有再暈過一回車。
女兒上國小的那年，我們一家三口去旅遊。盡管妻子早已做了準備，可還是有點暈車。又走了一段路，我女兒也開始暈車了。我告訴妻子，並把女兒遞到了妻子的手中，妻子馬上焦急起來，抱著女兒開始掉眼淚。妻子就這樣一直盯著女兒的臉，不停地安慰女兒，似乎完全忘了她自己也在暈車。從那天起，妻子也不再暈車了。
2、留點距離
有位樂師能演奏許多美妙的樂曲。有一次，樂師被一位大富翁請到家中表演，一曲曲的音樂令富翁心曠神怡。富翁很高興，對樂師說，如果你能把今天的曲目晝夜不息地演奏下去，我可以送你百畝良田。樂師接受了富翁的條件，三天三夜未曾停息，一遍又一遍地演奏那幾首曲子。第4天，富翁受不了了。現在他聽這幾首曲子，再也感受不到那優美的韻味了，全都變成了令他煩躁不安的噪音了。
第5天，富翁認輸了，懊惱地給了樂師百畝良田，把他打發走了。
許多東西，我們覺得美好，是因為我們隻能擁有一次。如果美麗能緊緊抓在手中，終有一天，它會歸于平淡。人常說：畫，放遠觀，更美;山，站遠看，更壯觀。人生也一樣，給生活留點距離，這樣，生活每天都會因為充滿希望而生機勃勃，新鮮滋潤。
3、生活定律
●當你經常被人指責的時候，說明你是一個舉足輕重的人物。
●真正認識你的人，除了你的朋友，就是你的對手。所以，要重視你的對手，因為他最早發現你的過失;要感謝你的對手，因為他使你強大起來。
●當你超過別人一點點時，別人就會嫉妒你;當你超過別人一大截時，別人就會羨慕你。
●你被別人嫉妒，說明你卓越;你嫉妒別人，說明你無能。
●你做對事的時候，常常不被人們提起;你做錯事的時候，常常不會被人們忘記。
4、淡泊的安詳
楊宇在《百姓》第10期上撰文說，我原來工作的辦公室裏有個維修電腦系統的老美，大學畢業，工作十年了，很平常一個人。處久了，我們每天見面時也侃幾句。一天，我開勸他：“你為什麽不去微軟工作呢?幾年下來股票上就發了。”他說：“我不喜歡微軟，這兒挺好。”後來我發現他有一張他、他姐姐、姐夫、比爾·蓋茨的合影，才知道他姐是早年跟比爾·蓋茨一起打下微軟今天的功臣，現任微軟的副總裁，也是億萬身家了。一問，辦公室裏有人知道，卻沒人跟他套近乎，大家把他支來支去。他不求致富，有一份淡泊的安詳。
知道嗎?比爾·蓋茨想參加哈佛的同班聚會，被有些同學拒絕了。是呀，你蓋茨選擇中途退學，跟同學沒多大關系。選擇了在哈佛畢業的同學未必都選擇了向金錢屈膝。
5、變劣勢為優勢
有一個10歲的美國小男孩裏維，在一次車禍中失去左臂，但是，他很想學柔道。
最終，裏維拜一位日本柔道大師做師傅，開始學習柔道。3個月裏，師傅隻教了一招，裏維有點弄不明白。
幾個月後，師傅第一次帶裏維參加比賽。裏維沒有想到，自己居然輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點艱難，對手很快就變得有些急躁，連連進攻，裏維敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，裏維稀裏糊塗地進入決賽。
決賽的對手比裏維高大、強壯許多，似乎更有經驗。有一段時間，裏維顯得有點招架不住，裁判擔心裏維會受傷，叫了暫停，打算就此終止比賽。然而，師傅不答應，堅持說：“繼續下去。”
比賽重新開始，對手放松了戒備，裏維立刻使出自己的那一招，製服了對方，贏了比賽，奪得冠軍。回家的路上，裏維和師傅一起回顧每場比賽的細節。裏維鼓起勇氣道出心裏的疑問：“師傅，我怎麽憑一招就能贏得冠軍?”
師傅答道：“有兩個原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招;第二，就我所知，對付這一招惟一的辦法，是對手抓住你的左臂。”所以，裏維最大的劣勢變成自己最大的優勢。
6、經典：劫後餘生的作品
幾年前，南非作家庫切(今年諾貝爾文學獎得主)在一次演講中對傳統的經典觀進行了無情的剖析，否定了經典的任何先驗內涵。
他認為，經典就是得以存活之物。要非常嚴肅地回答這個問題，我們最好求助于當代的偉大古典派詩人波爾·茲比格紐·赫伯特。在赫伯特看來，古典的對立面不是浪漫派，而是野蠻愚昧;甚而，古典和野蠻不是一種對立關系，而是一種交鋒。赫伯特從波蘭的歷史視角寫作，波蘭是一個不斷與其野蠻鄰居交戰的西方文明國家。在赫伯特眼裏，不是擁有某種本質的品質使得經典作品抵抗住野蠻的侵擾。相反，經歷過最糟糕的野蠻攻擊而得以劫後餘生的作品，因為一代一代的人們都無法舍棄它，因而不惜一切代價緊緊地拽住它，從而得以劫後餘生的作品——那就是經典。
經典通過頑強存活而給自己掙得經典之名。因此，拷問質疑經典，無論以一種多麽敵對的態度，都是經典之歷史的一部分，是不可避免的，甚至是很受歡迎的一部分。因為，隻要經典嬌弱到自己不能抵擋攻擊，它就永遠不可能證明自己是經典。
7、德國靠什麽實現誠信
在德國，家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須作出榜樣。記者曾在德國一個小城的十字路口見到這樣一塊牌子，上面寫著“為了孩子請不要闖紅燈”。據當地居民說，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。
在德國，你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標志的地方停車，馬上就會有人過來阻止你，並給你灌輸一套遵守社會公德、為下一代作好榜樣的理論。
在德國用以監督社會成員是否遵守社會秩序的最好途徑就是社會額度記錄。德國的各金融機構均是信貸額度保護協會的成員，所有銀行使用者的個人額度資料全都進入該協會的資料庫，一旦客戶出現額度問題，如惡意透支額度卡或不及時還款，都會被記入資料庫。而有過不良信貸額度記錄的客戶在今後的生活中會碰到很多困難。
在日常生活中這種監督也無處不在。就拿乘車買票來說，如果逃票被查到，就會寫入個人的額度記錄，成為終生的污點。
對于偷逃稅、非法打黑工、騙取社會救濟、做假賬等現象，德國有關部門製定了嚴格的懲罰條例，一旦查出問題，絕不留情。
嚴格完善的監督處罰措施不僅懲罰了違規者，也對不誠實守信的企業和個人形成強有力的威懾，再加上輿論監督，所有這些共同編織了一個社會自律和他律網路，為整個社會誠信氣氛的營造提供了保障。
8、一分鍾
著名教育家本傑明·D曾經接到一個青年人的求教電話，並與那個向往成功、渴望指點的青年人約好了見面的時間和地點。
待那個青年人如約而至時，本傑明的房門大敞著，眼前的景象卻令青年人頗感意外——本傑明的房間裏亂七八糟、狼籍一片。
沒等年輕人開口，本傑明就招呼道：“你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等候一分鍾，我收拾一下，你再進來吧。”一邊說著本傑明就輕輕地關上了房門。
不到一分鍾的時間，本傑明就又開啟了房門，熱情地把青年人讓進客廳。這時，青年人的眼前展現出另一番景象——房間內的一切已變得井然有序，而且有兩杯倒好的紅酒，在淡淡的香水氣息裏漾著微波。
可是，沒等青年把滿腹的有關人生和事業的疑難問題向本傑明講出來，本傑明就非常客氣地說道：“幹杯。你可以走了。”
青年人手持酒杯一下子愣住了，既尷尬又非常遺憾地說：“可是，我……我還沒向您請教呢……”
“這些……難道還不夠嗎?”本傑明一邊微微笑著一邊掃視著自己的房間，輕言細語地說，“你進來又有一分鍾了。”
“一分鍾……一分鍾……”青年人若有所思地說，“我懂了，您讓我明白一分鍾的時間可以做許多事情，可以改變許多事情的深刻道理。”
9、原諒你的敵人
一個新來的牧師星期天布道，講的題目是“原諒你的敵人”。在長長的說教之後，他問有多少人願意原諒自己的敵人，大約有一半人舉起了手。
牧師不滿意，又長篇大論地講了幾小時，然後重新提出他的問題。
這次有80%的人舉起了手。他仍不滿意，又喋喋不休地講了一陣，然後問：“現在有多少人願意原諒他的敵人了?”
大伙兒惦記著星期天的正餐呢，不原諒也原諒：“唰!”滿教堂舉的都是雙臂。牧師正高興地檢閱著他布道的成果，忽然發現最後的排還有一位老人沒有舉手。牧師有些惱火地問：“史密斯先生，你堅持不原諒自己的敵人嗎?”
“我沒有敵人。”史密斯回答。
“史密斯先生，這太不尋常了。你現在多大年歲了?”
“86歲。”
牧師決心給不聽道的教徒一點難堪，他說：“史密斯先生，請到前邊來告訴大家，一個人在這個世界上活了86年，怎麽會沒有一個敵人的。”
年老的史密斯蹣跚地穿過走道，緩緩地轉身面對大家說：“這很容易，我比那些狗日的活得都長。”
10、語言的變遷
抄襲稱雷同;
剽竊叫撞車;
虧損稱負效益;
減產叫滑坡;
人名錄稱名人錄;
不管不問叫超脫;
瀆職叫失誤;
失掉原則稱忽略;
斂財撈油叫灰色收入;
以權謀私叫第二職業;
吃吃喝喝叫疏通關系;
吹吹拍拍叫緊跟配合。