1、權力
電影《辛德勒名單》中辛德勒給一名納粹軍官講什麽叫作權力，辛德勒問軍官為什麽我們要殺掉這麽多無辜的人?軍官回答說因為我們有權力。辛德勒說不對，這不叫權力。軍官很驚訝，追問什麽是真正的權力?辛德勒告訴他，有一個小偷犯了偷竊罪，他被帶到國王面前，國王本可以處死他，但國王對他說，我赦免你——這才是權力!
2、別著急，慢慢下
上大學時校園裏有一片柿林，柿子成熟時,又大又甜的柿子沉甸甸地把樹枝都壓彎了，誘得我們總想尋個機會偷偷摘幾個柿子解饞。學校明確規定：未經管理人員許可，不得私自進入園內採摘果實，若違規將視情給予處分，並記入學生檔案。懾于校規的威嚴，我們隻能望柿興嘆。
機會終于來了。一個周末的夜晚，明月朗照。上完自習課後，整個教學樓熄燈了。我們三個舍友想，柿林的管理人員應該回家了，我們可以乘機偷柿子解饞。很快我們找來了手電筒，明確了分工。一人在園外負責看人，一人上樹摘柿子，一人在樹下接柿子。不到一刻功夫我們的包裏已裝滿了柿子。突然放風的舍友喊道：“快下來，管理人員來了，快撤!”
樹上的舍友慌了，急忙從樹上往下滑。然而已經遲了。守柿林的老者已經打著手電走到樹下。我忐忑不安等待他的盤問，樹上的同學嚇得不敢下來。老者緩緩地把手電照在樹上，輕聲說道：“別著急，慢慢下，當心別摔著!”舍友在樹上默不出聲。“想吃柿子說一聲，晚上摘柿子多危險，下來吧，別慌。下不來我去給你拿架梯子。”老者很快拿來了梯子搭在樹上，舍友踩著梯子穩當地下了樹。
我們規規矩矩站在樹下等著他的盤問，心都提到嗓門上了。畢業關頭，在這個以紀律嚴格而著稱的學校，違反校規無異于自毀前程。
更糟糕的是校公安處的兩個值勤人員聽到聲音後拿著電筒趕了過來。一個拿出違規學生登記本，一個嚴肅地詢問：“發生了什麽事?是不是有人在偷柿子?哪個系哪個班的?叫什麽名字?”老者搶在我們前面說道：“今晚閒著想吃柿子，就叫了三個剛下自習的學生幫我摘幾個嘗嘗。”
“不可能吧?摘幾個柿子用得著幾個包嗎?肯定是你有私心，想拿到校外去賣。”值勤的人不懷好意地說。“不信你可以問問他們啊!”老者平靜地說。我們異口同聲幫老者圓謊。值勤的人悻悻然走了。
老者說：“孩子，回去吧，以後可別犯錯誤，前途要緊!”
那天晚上我們在忐忑不安中度過了一夜，總擔心值勤的人會來調查。
後來，我們在校園裏再沒見到老者的身影，聽說老者被學校辭退了，回到了他那貧困的農村老家，原因是他私自在夜裏偷學校的柿子到外面賣。那年7月我們懷著自責的心情順利畢業了。但直到現在，老者的那句話還時常縈繞在我的耳邊——“別著急，慢慢下，小心別摔著!”這充滿溫情關懷的話既維護了我們的尊嚴又揭穿了我們的淺薄。
每當我身邊一些涉世不深的學生偶爾犯錯誤時，我就會想起老者，想起那個不尋常的月夜。
3、隔窗看雀
窗外一隻小雀，它不會飛翔，也不會盤旋，它不能像那些大的禽類那樣順著氣流，直上白雲蒼穹之間，作大俯瞰或大航行。它是一個現實主義者，從一棵樹到另一棵樹，從一個樓檐到另一個樓檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那麽小，落在枝上就是近視眼中的一個黑點，連逗號還是句號都看不清。低飛、跳躍、啄食、梳理羽毛，發出永遠幼稚的鳴叫，在季節的變化中堅忍或歡快，追逐著交配，有責任地孵蛋和育雛。
它是點綴在人類生活過程當中的活標點：落在冬季枯枝上時，是逗號;落在某一個牆頭上時，是句號;好幾隻一起落在電線上時，是省略號;求偶時一對兒追逐翻飛，累了落在上下枝時，是分號。
它和人類生活最貼近，但始終保持距離。
它們被人所起的名稱，是麻雀。不知道它們彼此之間是不是也認為對方是“麻雀”呢?
4、真理的衣裳
真理和謬誤一起來到河邊去遊泳，他們都脫得光光的，跳入水中。趁真理遊得正高興的時候，謬誤偷偷地遊回岸邊，把真理的衣裳竊走了。
從此，謬誤經常穿著真理的衣裳招搖過市，真理卻赤條條地一絲不掛。
寓言是真理的好朋友。起初，他常常帶著一絲不掛的真理到另外一些朋友家裏去串門，但是，人們遠遠地一看見他們，就緊緊地拴上大門。
寓言傷心地說：“你們怎麽能這樣對待我的朋友呢?他雖然一絲不掛，卻比任何穿著美麗的謬誤都真誠，都純潔，都值得信賴啊!”朋友們告訴他說：“人類赤身裸體的時代早已過去了。一絲不掛，畢竟是落後的象征。你要讓你的朋友成為大家歡迎的人，還是給他穿一件與時代相稱的衣服吧!”
寓言聽從朋友們的勸告，經常給真理設計一些新穎、獨特、大方而又漂亮的服裝。他們無論走到哪裏，都受到人們的歡迎。
5、哭夠了再說
英國一個著名的芭蕾舞童星埃利，才十二歲，不幸由于骨癌準備截肢。手術前，埃利的親朋好友，包括她的觀眾聞訊趕來探望。這個說：“別難過，沒準兒出現奇跡，還有機會慢慢站起來呢。”那個說：“你是個堅強的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱。”埃利一言不發，默默地向所有人微笑致謝。
她很想見到黛安娜王妃，她優美的舞姿曾得到戴妃的贊美，誇她像“一隻潔白的小天鵝”。
黛安娜王妃終于在百忙之中趕來。她把埃利摟進懷裏說：“好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。”埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什麽安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話!
6、不可忽視精神營養
中醫《內經》說：“恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來。是以志閒而少歇，心安而不懼，形勞而不倦。”又說：“怒傷肝，喜傷心，恐傷腎，思傷脾，憂傷肺。”
這說明祖國醫學對精神營養早有認識。情志的異常變化，傷用內髒，主要是影響內髒的機理、氣血功能。事實已證明，良好的環境能使人處于良好的精神狀態之中，而美好的自然風光能使人心曠神怡。當緊張的腦力勞動或繁重的體力勞動後，聽聽音樂會很快消除疲勞。
7、歌德讓路
德國偉大的詩人歌德，有一次在魏瑪公園散步，碰巧走在一條僅能容一個人通過的小路上，碰見一位曾把他所有作品貶得一文不值的批評家。
兩人面對面地站著，那位批評家傲慢地說：“對于一個傻子，我絕不讓路。”
“我卻正好相反。”歌德邊說邊微笑著站到了一邊。
8、給和拿
1907年，高爾基在義大利的卡普裏島治療，他的兒子馬克西姆也在那裏住了一些日子，並在院子裏栽了一些花。後來，馬克西姆先回國了，高爾基給兒子寫了這麽一封信：你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著它們，心裏愉快地想，我的好兒子走後在卡普裏島留下了某種美好的東西——鮮花。要是你在任何時候、任何地方，自己一生留給人們的都隻是美好的東西——鮮花、思想、對你的非常美好的回憶——那你的生活將會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，“給”永遠比“拿”愉快。
9、真正的高度
還記得10年前那個冬天，一個陽光普照的早晨，父親帶我和弟弟去城裏姑姑家做客。在車站，父親走近售票視窗問道：“我們三個到合肥要多少錢?”
年輕的售票小姐說：“大人4元，高于1米20的小孩和大人一樣，他們兩個有多高?”
父親答道：“這個小的1米15，那個大的1米22，我來付8塊錢。”
那位售票小姐笑道：“嗨，先生，你是剛撿了錢還是發了財?你隻要告訴我較大的男孩1米20，你就可以省4元錢。我的眼睛不是尺子，我又看不出有什麽差別。”
父親回答：“你說的沒錯，但是孩子們知道他自己有我高!”
10、一缸魚
在一列國際列車上，各有一位德國人、日本人、美國人和法國人在一起旅行。途中上來一位端著魚缸的客人，缸中魚種甚為罕見。
大家對這種魚都很好奇。德國人問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學上是什麽類別，有什麽習性?”日本人問：“請問這種魚我們國家能不能引進，在日本有氣候、水溫、水質條件下，這種錢能不能生長?”美國人問：“你的魚是不是從美國弄來的?因為隻有美國才有可能有這種奇特的魚。”法國人問：“你能不能把魚賣給我，我想在我的臥室裏養一缸魚，我的女朋友一定會興奮不已。”
數年後，德國人出版了關于這種魚的經典菱著作，並建立了一整套相關學科，開發了這種魚的轉基因品種。日本人已經建成了大規模的養殖基地，並佔領了高份額的全球市場。美國人呢，因為最先註冊了相關的專利和商標，並製定了一系列的行業標準，在這個方面獲利不菲不說，還經常以違背了有關規定為由製裁別的國家。法國人則利用這個魚種發展出了獨特的藝術，以此吸引全世界大量的遊客。
11、駱駝的命運
原本駱駝的生活環境並不惡劣，與其他動物一樣生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，它們的首領獅王召開民主生活會，要動物們對自己的領導方法提一些意見。有的動物批評獅王過于仁愛，使一些動物目無領導;有的動物批評獅王過于勤政，不註意維護權威。輪到駱駝發言了，它指責獅王不該濫用職權，以強凌弱。獅王對駱駝的直言大加贊揚，要求全場動物以駱駝為榜樣，並當場宣布把最大的一塊領地賜予駱駝享用。于是，駱駝來到了受封的領地——茫茫的戈壁沙漠。
12、誰坐頭等艙
在一架由紐約起飛的班機上，一名中年白人婦女被安排坐在一名黑人的旁邊。她以身邊的黑人怒目而視，黑人則用微笑回應了她的不友善。于是白人婦女氣勢洶洶地把空服員叫來。
“請問有什麽問題嗎?”
“你們把我安排坐在這裏，我受不了坐在這種令人倒酶的人旁邊，再給我找個位置!”
幾分鍾後，空服員回來了。
她說：“女士，很抱歉，經濟艙已經客滿了，不過在頭等艙還有一個空位。”不等白人婦女說話，空服員接著說：“在這種情況下將乘客提升到頭等艙，的確是我們從未遇到的情況，但是我已經獲得機長的特別許可。”空服員繼續說，“機長考慮到這個特殊的情況，他認為要一名乘客和這麽令人討厭的人同坐，真是太不合情理了。”空服員轉向那位黑人，“因此，如果您不介意的話，我們已經準備好頭等艙的位子了，請您移過去。”
周圍的乘客這時都報以熱烈的掌聲，那名黑人乘客在一片掌聲中揮著手走進頭等艙。
13、為了豬的快樂
最近因為歐盟和英國政府的兩項規定，英國有農夫們真是傷透了腦筋。
歐盟的新規定要求豬農們必須在豬圈裏放進可操作的物品，為豬解悶、尋開心，讓豬們娛樂娛樂。物品的種類嘛，稻草或其它天然物品都可以。這樣的規定到了英國卻變得復雜起來，英國政府正在考慮要求農夫用玩具替代歐盟規定的天然物品，並變本加厲地要求向豬發放“有意思的玩具”。豬農們如有違反，將根據情節輕重，處以不同數額的罰款。
這一罰，立即掀起了政府和豬農們關于“豬玩具”的口水大戰。
什麽玩具才算“有意思的玩具”?難道讓小豬們輪流擲骰子，來上一場“大富翁”遊戲?還是讓它們踩踩腳踏車，快意地御駕乘風?
看來，為了豬們的快樂，英國政府和豬農們還要吵上一陣子。
14、欣賞
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時，無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引，作者是一個初出茅廬的無名之輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鍾愛有加。他四處打聽作者的住處，最後得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手扶養照顧長大的，為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出學校門便去高加索部隊當兵。屠格涅夫更是傾註了極大的同情和關註，幾經周折，找到了他的姑母，表達他對作者的欣賞和肯定。姑母很快寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說瓦列裏揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續寫下去，他的前途一定不可限量!’”
作者收到姑母的信後，驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉打發心中的寂寞，並無當作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發而不可收的寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術家和思想家。
他就是《戰爭和和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》的作者列夫·托爾斯泰。
15、殺豬教子
曾參是孔子的學生。他強調做人要誠實。有一天，曾參的妻子要上待，可是不兒子拉著她的衣襟，哭鬧著也要去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法了，就對孩子說：“你留在家裏，媽媽回來殺豬給你吃。”
曾參的妻子從待上回家，隻見曾參拿著繩子在拴豬，旁邊還放著雪亮的刀，正準備殺豬呢!妻子趕忙製止說：“我剛才是和小孩子說著玩的。”曾參說：“孩子的不能欺騙的。今天你說話不算數，騙了孩子，就是在教孩子講假話。再說，母親騙了孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以後再對他進行教育，他就不容易相信了。”
結果，曾參說服了妻子，把豬殺了。
16、武大郎開店
著名漫畫家方成畫過一幅《武大郎開店》的漫畫。
畫中的武大郎本以賣燒餅為業，後竟在改革的浪潮中時來運轉，當上了一家旅館店的掌櫃。令人不解的是一貫忠厚老實的武大郎，自從掌了“旅店掌櫃”那麽一丁點兒“權”，便立刻扮演起嫉賢妒能的角色。聽聽伙計們說的話：“我們掌櫃說了，比他個兒高的一律不準住!”
17、泥土的微笑
我在花園裏種滿了芬芳的玫瑰花，遠遠望去，像一片燃燒的晚霞。我想等朋友來做客的時候，讓他們帶些玫瑰回家。我相信捧著火紅的玫瑰漸漸漸漸走遠的背影，一定能點燃易感的情懷。有一天，一位非常要好的女友來探望我，我知道她平素最喜歡花花草草了，臨別時我說，採一束玫瑰點綴你的閨房吧，保證十裏飄香。
女友輕輕地跨進花園，東聞聞，西嗅嗅，神採飛揚，就是不肯採摘。我說沒關系，多的是，我又不是花店的老板，不會靠玫瑰賺錢的。說完我就舉起剪刀準備獻美。女友急忙攔住，高聲叫著不可不可。
這麽美麗的玫瑰剪下來，讓人心疼。她抓緊我的袖子叮嚀：千萬不能剪啊，玫瑰是泥土的微笑，誰忍心殺戮美得醉人的微笑?
我的靈魂悚然一驚，醜陋的泥土，卑微的泥土，樸素的泥土，因為玫瑰，露出了驚艷的一笑。因為這一笑，讓人愛惜非常。
一個朋友在拍賣會上有幸購得一個花瓶，花瓶細頸大肚，碎花藍白調子，流光溢彩。從造型到色彩，整個如唐朝盛世的化身，雍容，華貴，高傲，悠閒，目空一切。朋友請我們大家觀賞。奇怪的是每一個參觀者都小心謹慎，生怕碰壞這盛唐的寶貝。其實不過是一撮泥土，經過窯燒才千修百煉成瓷中經典。
江南的紫砂壺玲瓏剔透，泥人張的彩塑令人拍案叫絕，它們不都是泥土的微笑嗎?彌珍彌貴。即使曾醜陋，即使曾卑微，即使曾樸素，同樣讓人肅然起敬。
我懂得了，即使再平凡的人，也沒有理由被埋沒，隻要努力活出色彩，一定叫人刮目相看。
18、晏嬰使楚
晏嬰長得矮小，楚人就在大門的旁邊開了一個小門，讓晏嬰從小門進入。晏嬰不從小門進，說：“出使狗國的人，才從狗門進入，我出使的是楚國，有該從這門進入。”禮賓司官員隻好陪同他改從大門進入。
晏嬰見了楚王，楚王諷刺地說：“齊國沒有人了嗎?”晏嬰回答說：“齊都臨淄有三百閭，一閭二十五家，這麽多人，張開衣袖可以組成帷幛，一人揮一把汗就像下一場雨，怎麽能說沒有人呢?”楚王說：“既然如此，為什麽派你來當使者呢?”晏嬰又回答說：“齊國受命出使的人，都各有所主，使者中的賢者，出使賢明國家，使者中的不肖者，出使那些不賢明的國家。我是最不肖的，所以被派來出使楚國。”
晏嬰的機智，使其形象變得高大起來。
19、兩尊雕像
納爾遜中學是美國最古老的一所中學，它是第一批登上美洲大陸的73名清教徒集資創辦的。在這所中學的門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊的是一隻蒼鷹，右邊的是一匹奔馬。
300多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學的標志。它們被刻在校徽上，被印在明信片上，被縮成微雕擺放在禮品盒中。現在，我的書桌上也有一個納爾遜中學的“鷹—馬微雕”，它是中國的一個城市友好代表團1999年去費城訪問時，一名隨團出訪的中學生從納爾遜中學帶回來的。
這份來自大洋彼岸的禮物，在我書桌上已擺了三年。三年間，我審視過它們無數次，我知道它們的重量是1.48千克，它們的高度是38釐米，知道它們是由紫檀木製成。可是，這組雕塑到底代表什麽含義，我卻從沒想過，因為對鷹和馬這一類的東西，我一直自以為是，認為鷹就代表鵬程萬裏，馬就代表馬到成功。可是，當有一天我在網上無意中讀到這兩尊雕塑的緣起，我才發現，我錯了，我那種中國式的思維與這組雕塑的本意風馬牛不相及。
那隻鷹所代表的不是鵬程萬裏，它其實是一隻被餓死的鷹。這隻鷹為了實現飛遍世界的偉大理想，苦練各種飛行本領，結果忘了學習覓食的技巧，它是在踏上征途的第四天餓死的。那匹馬也不是千裏馬，而是一匹被剝了皮的馬。它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到一位農夫家，上帝滿足了它的願望，可是它又嫌農夫給的飼料少。最後它被帶給一位皮匠。在那兒什麽活也沒有，飼料也多，可是，沒幾天，它的皮就被剝了下來。
當我讀到這組雕塑的寓言化解釋時，我的第一個反應是，給那位送我這份禮品的人去個電話，問問這位全市成績最優秀的中學生，是否知道納爾遜中學的“鷹—馬微雕”所表達的真正含義。
當我把電話打過去的時候，他正在為全國奧林匹克數學競賽做最後的沖刺。他接到電話，沒等我開口，就以一種命令的口氣，說：“媽媽，這次競賽直接關系到聯考保送，你最好能來一下，順便帶300元錢，然後把我的髒衣服帶走。”聽到這話，我欲言又止。心想，這就是全市最優秀的學生，這就是我一直引以為驕傲的兒子。最後，我以一種無可名狀的心情掛了電話。
前幾天，在網上看到美國漢學專家威爾弗雷德博士寫的一篇文章，說，中國人把聯合國教科文組織倡導的“學會生存”(Learning tobe)譯錯了(我們譯成了“學會做人”)。讀後我想，我是不是該寫篇文章，把有關那組雕塑的事講出來，以告訴我的孩子以及與他類似的人：真正把人從飢餓、嚴寒和痛苦中拯救出來的是勞動和生存的技能，而不是他對書本上的東西掌握得如何。
20、拿破崙善用人才
拿破崙能夠在歐洲歷史上佔有重要地位，在很大程度上是與他善于發現人才，使用人才分不開的。他手下的元帥和將軍大多年紀較輕：
蘇爾特25歲因戰功卓著升為準將，30歲晉升少將，35歲獲得元帥軍銜。馬爾蒙26歲擔任駐義大利法軍炮兵司令，27歲任軍長和炮兵總監，同樣在35歲被授予元帥軍銜。達烏28歲擔任遠征埃及的騎兵指揮官，30歲擔任駐義大利法軍的騎兵司令。麥克唐納33歲時率軍遠征義大利，並攻佔了羅馬，35歲時又擔任了駐瑞士的法軍統帥。
在選撥將領時，拿破崙徹底廢除了以出身論英雄的傳統觀念。他號召人人爭當將軍、元帥。他的許多傑出的元帥都是來自社會下層。來自普通士兵：內伊元帥是飯店老板的兒子，拉納元帥是士兵的兒子，歲爾納多和勒弗爾元帥都是由普通士兵成長起來的。