1、分寸與命運
在科學上有一個關于分寸的定律叫黃金分割，德國科學家刻卜勒稱之為神聖分割，就是最具有美學價值的比例，也是人類的視覺感到最舒服的造型。其實在生活當中，黃金率幾乎無處不在，旗幟的長寬，人體上下部的長短，窗子的大小，一天當中氣溫冷暖的比差，甚至陽光的強弱，都有一個科學的定理在發揮作用，這也就是人生的分寸。
做人做到恰如其分，是人生的最高境界;做事做到恰到好處，是人生的最大學問。
清末曾國藩組建湘軍，先後攻克太平軍佔領的幾個重要城市，最後攻克天京，曾國藩因此授一等爵。這時，曾國藩發現湘軍已達30萬人，是一支隻聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感到了大臣功高震主的問題，他開始自削兵權，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。歷史上，有不可盡數的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”的命運。曾國藩與他們的區別在于他及時地把握好了自己作為一個臣子的分寸。
看看我們所處的世界，因為有一個完美的尺度，才端庄和諧。看看我們周圍的人們，失敗的懊惱多因分寸的失調，成功的歡欣多因分寸的得當。把握好了人生的分寸，就等于掌握了自己的命運。
2、不把巨財留給後代
美國《商業周刊》最近推出了2003年度美國最慷慨的50位慈善家排行榜。在這個超級豪華的陣容裏有：微軟董事長比爾·蓋茨、英特爾公司的創始人之一戈登·穆爾、美國有線新聞網的創始人特德·特納等,《商業周刊》在公布排行榜的同時還對這些慈善家們的善舉進行了深入分析，並找出了他們的共同特點。
調查顯示，美國慈善家希望留給子孫的遺產僅佔其全部財產的一小部分。多數慈善家認為，辛勤的工作和創業的經歷是每個人的寶貴財富，可以給人帶來快樂。如果給子孫留下太多的遺產，就不免會助長他們不思進取的思想，對子孫沒有任何好處。而且，大部分美國人崇尚通過個人努力創造財富，繼承遺產被認為是不勞而獲，甚至有人認為那無異于“搶劫”。另外，在留給子孫小部分遺產的同時，很多年輕一代的慈善家在自己的孩子還小時就教育他們要節儉。
3、顛倒歌
我國詩歌園地裏有一種頗為有趣的反語詩，這類詩多為民謠打油詩，雖名不見經傳，卻廣為流傳。解放前北平流傳的《顛倒歌》就屬這類作品。歌雲：“東西街，南北走，忽聞門外人咬狗。拿起門來開開手，拾起狗來打磚頭，又被磚頭咬了手。騎了轎子抬了馬，吹了鑼鼓打喇叭。”這首反語詩把事物都說反了，與常理相悖，但正是這種可笑的組合，含而不露地諷刺了當時是非顛倒的社會現實。
4、愛因斯坦與卓別林
據說發現並提出“相對論”的大科學家愛因斯坦，與喜劇大師卓別林是好朋友。某次兩個人坐在一起閒談，愛因斯坦對卓別林說：“你很偉大，因為凡是有電影的地方就沒有人不知道卓別林的名字。”卓別林說：“到目前為止，世界上能懂得相對論的人據說不超過三個，因此你更偉大。”偉大人物的互相尊重，不隻因為他們在專業上的共識，更因為他們在各自專業上的陌生而在專註精神上的相近。
5、拿破崙法典
于拿破崙在法國大革命中的貢獻，和後來在野心驅使下兵敗被囚，死在南大西洋的聖赫勒拿，以及文人給他編造的諸多艷史，我都不太感興趣——因為人們說的、寫的已經太多了。我最關註也最尊重的，是拿破崙時代由拿破崙推出的《拿破崙法典》。它特別強調了三點：一，不承認任何與生俱來的特權;二，在法律面前人人平等;三，盡量使此法律被大多數公眾和法學專家接受。雖然後來拿破崙幹起了反對革命、稱王稱帝的蠢事，但那部法典本身，仍不失為反封建的先聲。
6、急救包的用處
一位從德國旅遊歸來的親戚在向我講述那裏的風土人情時，特地提到了這樣一個有趣的現象：在德國的很多私人小汽車裏，都備有一個或多個急救包。這位親戚不解地詢問了很多備有急救包的德國司機，得到的回答，幾乎眾口一詞：“準備急救包，是為了救助那些在駕車中遇到的遭遇車禍的人。”
哲學家康德說過：“世界上有兩樣東西，深深地感動著我們，一樣是頭頂上浩瀚的星空，一樣是人們內心深處崇高的道德。”頭頂上的星空，應該是天文學家和宇宙飛船探索的範疇;而在我們周圍的芸芸眾生內心深處，“崇高的道德”究竟比頭頂上的星空更近還是更遠，或許誰也難以分辨清楚。
7、經典童話誤導女童
據《中華讀書報》12月3日報道，社會學專家指稱，一些世代流傳的經典童話，如《灰姑娘》、《白雪公主》和《睡美人》等，宣揚以貌取人的錯誤觀念，有誤導廣大兒童之嫌。
美國印第安納普度大學的專家研究了神鬼兄弟所寫的168個童話，發現大多數童話都涉嫌以貌取人，並將美貌與否作為日常生活中的唯一評價標準，其中有94%提及相貌，平均每篇13.6次，有一篇114次提及女性的美貌，17%的篇目將醜與惡聯系起來，而且在許多故事裏，醜女的下場都很慘。
社會學副教授麗茲·格勞爾霍茨說：“女孩子從小聽的童話，就是那些公主們之所以成功，僅僅因為其美貌令她們與眾不同。”她說，盡管這些童話可能會讓女孩子忽視教育，不去追求事業上的成功，一心想著“臭美”，但這並不意味著父母就應該把這些童話扔掉，或是避而不講，正確的做法是與孩子們共同討論故事的情節和人物。或許，以後給孩子講故事，不應再說“從前，有個美麗的公主……”，而應該這樣開頭：“從前，有一位相貌平平的公主……”
8、漂過池塘的水面
有一個博士分配到一家研究所，是研究所裏學歷最高的人。有一天，他到單位後面的小池塘去釣魚，正好所裏有兩位老同志在他的一左一右，也在釣魚。他隻是微微點了點頭，心想：與這兩個專科生，有啥好聊的呢?
不一會兒，一老同志放下釣竿，伸伸懶腰，從水面上如飛般走到池塘對面上洗手間。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上漂?不會吧?這可是一個池塘啊。怎麽回事?博士生又不好去問，自己是博士生哪!
過一陣，另一老同志也站起來，同樣迅速地漂過水面上洗手間。
博士生也內急了。到對面洗手間非得繞十分鍾的路，而回單位又太遠，怎麽辦?博士生不願意去問那兩位，憋了半天後，也起身往水裏跨：我就不信專科生能過的水面，我博士生不能過。
隻聽“撲通”一聲，博士生栽到了水裏。兩位老同志將他拉了出來，他問：“為什麽你們可以走過去呢?”兩老人相視一笑：“這池塘裏有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水，木樁子沒在了水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎麽不問一聲呢?”
學歷代表過去，隻有學習才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。
9、國小生挑戰權威
湖北監利縣黃歇口鎮中心國小六年級學生聶利，通過自己的獨立觀察與研究，發現蜜蜂不是像權威專家們所認為的那樣靠翅膀振動發聲，而是有自己的發音器官，蜜蜂的發音器官就在蜜蜂的雙翅根部。她就這一發現寫成的論文《蜜蜂並不是靠翅膀振動發聲》，在第18屆全國青少年科技創新大賽上，榮獲優秀科技項目銀獎和高士其科普專項獎。
而專家們說，蜜蜂是靠翅膀振動發聲的。膜翅目昆蟲一般沒有發聲器官，而蜜蜂屬于膜翅目昆蟲。還未發現有資料報道蜜蜂有發聲器官。一個教授說，由于他沒有見證聶利小朋友的實驗，也從未做過這樣的實驗，所以尚不敢對她的發現下結論。這之間的區別是，小朋友做了很多次實驗，所以寫了論文，而專家們因為還未發現蜜蜂有發聲器官的資料與報道，自身又未做過這樣的實驗，所以不敢下結論。
10、向野豬一樣勇往直前
像野豬一樣勇往直前，像獅子一樣統率一切，像黃牛一樣勤勤懇懇，像小貓一樣不受他人左右，像狗一樣與眾協調，像猴子一樣機動靈活，有時還要像梅花鹿一樣小心謹慎。
——日本某大學給畢業生的留言
嘴巴甜一點，腦筋活一點，行動快一點，效率高一點，做事多一點，說話輕一點，微笑多一點。
——久經考驗的上班族總結出來的成功之道
呼喚什麽缺什麽。
——一句流行語如是說
今天你即使隻是推出一款手袋，也需要一個脫得光光的屁股。
——時裝設計師喬治·阿瑪尼針對時裝模特兒露胸和露股風潮發表批評意見，說這會使時裝變得粗鄙
一生隻跟一個人睡覺，是件很幸福的事情。
——這是一位作家的箴言，言語雖淺薄，但也道出了愛情的最高最美境界
傳銷是富人騙窮人的把戲。
——深圳市工商局副局長彭曙曦根據多年的“打傳”實戰經驗總結出的一句話
我們不要完全拒絕庸俗。
——著名文化史論者、作家餘秋雨認為，庸俗也是人們文化需求的一部分
人類的問題總結起來隻有兩個，一個是吃不飽餓出來的問題，即生存問題;另外一個是吃飽飯撐出來的問題，比如探尋終極意義、人生價值等等。
——當代著名作家王蒙如此看待“問題”
廣告的最大貢獻在于推翻了“吹牛不上稅”的謬論。
——有人如此表達對虛假廣告的憤怒
我們正在以人類和其他生命為對象進行一場巨大的實驗。
——英國皇家環境污染委員會主席托姆·布倫德爾談日用品中化學物質的潛在危害
我們在伊拉克為民主而戰，這很具有諷刺意味，因為我們這裏根本不實行民主。
——美國歌星麥當娜指責美國人心胸狹隘，容不下公開反戰和批評總統的人
她們想當醫生或教師……可是沒一個想當母親。那很奇怪。
——好萊塢明星安吉麗娜·朱莉在斯裏蘭卡和一群失去父母的女孩聊天後這樣說。朱莉最近以聯合國和平大使身份訪問了飽受戰火蹂躪的斯裏蘭卡
文科學生的情況糟糕，他們煙癮大，死亡率和患肺癌的比例也高。社會經濟背景較差，求職較難，收入前景也相對較差。
——英國《衛報》報道一項研究說學理科的人比學文科的更長壽