不少學生感到作文沒材料寫，作文寫了多年，但是提高甚少。這是什麽原因呢？有人說，學生缺乏生活。但學生本來就在生活之中，怎麽會缺乏生活呢？這在邏輯 上是講不通的。當然，現在學生日常活動大多局限于家庭、學校“兩點一線”，生活確實單調，但就是學校和家庭兩個點，也該有多少事情可以寫啊。班級裏有那麽多的同學，學校裏有那麽多的老師，每天有那麽多的課程，上課、下課、做操、吃飯、課間活動，同學間、師生間又有許多交流、交往。學校裏的生活是並不缺少的。家裏的生活也同樣豐富，有父母、阿公阿麼、外公外婆，早上送去上學，晚上伺弄晚飯；父母為你的學習操勞，料理你的衣食住行，萬一生病頭痛腦熱，更是忙得 不可開交。他們又有單位裏的工作，單位裏的新聞，他們還有自己的愛好和往事。居民樓裏各家又有許多各不相同的故事。一個家庭，聯系著社會的方方面面，仔細 想想，家庭裏也並不缺乏生活。而在“一線”上，也有許多可記之事。校門口的家長每天都不完全一樣，十字口都有不同的景觀，每天氣候又 各不相同，刮風啦，下雨啦、天寒天熱啦，都會有許多事情發生。而馬路上的行人、小區裏的居民也每天演繹著不同的故事。春夏秋冬四季景色更是各個不同：春天 裏小樹發芽長葉了，桃花櫻花開了，燕子在梁上搭窩孵小燕了；夏天裏，合歡樹開得正熱烈，凌霄花爬上了樹頂，西瓜香瓜擺滿了馬路攤頭；秋天楓樹葉變紅了，小 草變黃了，銀杏葉全掉了，樹枝直伸向藍藍的天空；冬天則又有一番景象，寒風呼嘯，人們縮著脖子在路上匆匆行走，而香樟樹依然蒼翠碧綠……可見，學生並不缺乏生活。需要提醒的是，枯燥就寫枯燥的生活，乏味就寫乏味的生活。作文不是要我們去粉飾生活，而是要寫出生活的現狀來，寫出生活的本質來。學生就在生活中，許多人卻“身在寶山不識寶”，原因是缺乏對事物的深入體驗和深層次的感悟。有了體驗感悟，我們就會發現周圍有取之不盡、用之不竭的作文素材，就會寫出情感豐富、體驗獨特、感悟深刻的佳作來。什麽是“感悟”呢？感悟就是“有所感觸而領悟”。譬如看到冬天裏萬物凋零，而梅花卻不畏嚴寒，我們可以感悟到做人的道理：要經得住嚴寒的考驗，在寒冬裏 也要吐露芳香。再譬如，一滴水很快就揮發掉了，而把它融入大河，就不會幹涸，我們由此可以感悟到：個人的力量是渺小的，隻有融入到集體中才能充滿生氣。感 悟是人們對人和事物體察並心領神會的一種境界。抓住了感悟，努力提升對人與事物的理解和認識能力，作文就有了“意”，也就有了表達的基礎，這才是抓到了作 文的根本。有學生寫“陽台上的喇叭花”，別人家的花在5月裏早開花了，而他家這株喇叭花直到十月初才姍姍來遲。花雖熱烈，一株開了 638朵，但一個月後西風起了，花事竟沒了。他原想把這花清除掉，沒想到，這株花每天都有黑黑的成熟的花籽掉下來，有時放學回來陽台上竟有十幾粒之多。于 是他悟到：生命開花有早有遲，但隻要不放棄，她總會綻放燦爛；生命不僅是開出漂亮的花，還要奉獻成熟的種子，以延續她的思想和靈魂。成長——開花——結 籽，這是生命的完整過程，每一環節都不可放棄。多麽深刻的見解，多麽感人的領悟。還有一個學生在公車上看到：一個小孩坐在位子上， 站在他身旁的老人吃力地抓著扶手。小孩想把座位讓給老人，他疑惑地抬頭看看父親。父親默默地搖搖頭，于是孩子回過頭去，臉朝窗外。小作者看到這情景，他為 小男孩這樣一顆純潔的心靈被玷污而心痛。小作者想到：對那個孩子來說這也許就是一個重大的轉折，自私的父親給孩子灌輸了自私意識，這種意識還可能影響到孩 子的其他方面。他由此發出“白絹，不可以玷污”的呼喊，感悟深刻。沒有感悟，就寫不出文章；有了感悟，文思就奔涌而出。如果作家沒有體驗感悟，哪怕有生花妙筆，同樣寫不出文章來。我們說，生活是寫作的源泉，但我們更應該認識到，感悟生活是寫作的生命。要從根本上解決作文難的問題，必須把增強學生的感悟能力放在首位。清代王永彬《圍爐夜話》雲：“觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山岳，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。對綠竹得其虛心；對黃華得 其晚節；對松柏得其本性；對芝蘭得其幽芳；則遊覽處皆師友也。”隻要做到善于感悟，就不愁寫不出佳作。而更重要的是，人也在感悟中成了能把握自然、社會、 人生的聰穎的人。感悟生活，不斷升華認識，對于做人和寫作的意義都是巨大的。