保護我們的樹木資源
早會講稿
各位同學早晨
相信大部分的同學都有留意位於大埔林村的許願樹，在今年的農歷新年期間，因為不堪長期被拋擲寶牒而「壯士斷臂」，引起社會極大關註。
發生許願樹塌樹枝的意外後，有多位在地或外地的樹木專家已經立即趕往現場「救傷」，他們都不約而同地指出，許願樹比較幾年前已經變得十分虛弱，而且傷痕累累，樹葉和幼枝減少七成，周邊的泥土又被石屎及地磚壓得很實，阻礙了水份及養份的輸送，引致酶爛，有樹枝感染真菌長出真菌菇，亦有部分樹幹被燒壞。
一時間，市民議論紛紛，有政府部門、環保團體、學者、傳媒機構更組織「救樹行動」。有人認為應該禁止拋擲寶牒，以免破壞樹木;有人反對這個建議，因為拋擲寶牒是傳統習俗，不宜幹涉，而且，許願樹每年都吸引很多在地和外地的遊客到訪，拋擲寶牒又給附近攤擋帶來生意，有相當的經濟效益;有人因此便提議設一棵影子樹在旁，市民遊客要拋寶牒，便向影子樹拋，不過，影子樹還不是一另一棵樹木，是否同樣有生命，有自己的價值和意義?是否同樣值得人們的憐惜?
我們不忍許願樹受傷，關心樹木的生命，希望好好保護它們，因為一個「公共財產」的概念。樹木乃地球重要資源之一，它們提供各式各樣的糧食給予我們;又提供木材給我們製造各種的生活用品，好像同學每天都用的功課簿、書本、桌子、椅子等;更重要的是它們在製造養份過程當中(即光合作用)，吸收空氣中的二氧化炭，吐出氧氣，使我們的空氣清新，讓我們乃以生存;樹木更是無數雀鳥及動物的居所，孕育無數的生命，是生態系統中非常重要的一環。從自然保育的觀點來看，一些珍貴、瀕臨絕種的樹木當然更特別須要我們的關註。近年，為了環保的要求，不少鐵路道路建築部門、住宅發展商等，更選擇種植樹木，既可以阻隔噪音，同時可以美化環境。
從許願樹的事件更可以看見，樹木還有它的文化意義。一棵較巨大、年紀較長的樹木，往往要數十年才長成。有人將一些古樹冠以「活古跡」的名字，認為那是一項文化資產，因為它們包含了一個地方的歷史，人們的故事。
世界很多地方均以立法的方式保護樹木，例如台灣的台北有《台北市樹木保護自治條例》，以保護具有儲存價值之樹木及其生長環境，維護都市自然文化景觀及綠色資源，條例訂下具儲存價值樹木的標準、各機關部門的權責;受保護樹木如未經主管機關許可，不得砍伐、移植或以任何方式破壞，違反者可被罰款及要求恢復樹木及其生態;有需要時，有關部門有權派員進入公共或私人地方進行勘查。
保護樹木成效卓著者，又會予以表揚及獎勵。首爾(即韓城)、新加坡、紐約等地方亦有類似的法例。
反觀香港的發展雖然急劇，卻沒有獨立的法例保護樹木。林村許願樹的事件隻不過是冰山一角，香港受破壞或未獲關註的樹木，又豈止一棵?香港的土地需求緊張，私人土地擁有人、地產發展商、甚至政府部門，可能因為商業住宅發展、設施建設等，而進行各種各樣的土木工程。在一些廟宇、鄉郊地方，除了有善信各樹木拋擲寶牒，亦時有善信在樹腳旁燒香，有樹木曾經因此而被燒傷。一些由於郊遊或祭墓人士不小心留下火種而引起的山火，更曾導致大遍樹木被燒毀，山頭瞬間變成光禿禿。
綜觀香港的樹木問題，可以歸納出「五宗罪」：
1. 種植太多外來品種，如台灣相思，漠視在地自然生態;
2. 價值觀傾向以為種樹便可補償砍掉的樹木，而非盡量在原地保留樹木;
3. 對保護林木的法律保障不足，不能阻嚇破壞樹木的人士或機構，尤其對於一些較大規模的發展商或機構，即使他們屢次破壞樹木，社會亦束手無策;
4. 用石屎包封樹根，此舉阻礙了水份及養份的輸送，樹木難以健康成長;
5. 管理不善—政府把部分樹本護理的工作外判，但外判商普遍沒有足夠護理樹木的知識，欠缺定期樹木檢查、胡亂修理樹枝，隨便砍掉大風吹倒的大樹等等，都是常見的錯誤樹木管理。
這些問題存在已久，實在值得政府部門及公眾反思，並且盡快找出良策，及時保護我們珍貴的樹木資源。
環保團體長春社現正舉行「樹木守護大使」，邀請所有同學擔當樹木風紀的角色，監察四周的樹木的生長情況，你可以記下它的位置、特徵、歷史，甚至有關它的小故事，如果發現任何破壞，可報告有關當局或長春社。同學更可以組織樹木風紀隊，集合更大的力量，一同關心和保護我們的樹木。