風本無形，可樹動了卻能感知風的方向，愛本無界，可若能給愛插上一雙堅強的翅膀，相信每個人都能感受到幸福的方向。
XX年5月12日下午2點28分，四川省發生裏氏8.0級強烈地震，死神就降落在剎那的瞬間，一切的一切，定格了……
在網上，電視上，看到那些受傷的民眾，看到那些鋪著白布的屍體，在那其中，有些孩子還沒來及長大成人，有些父母還對自已的孩子的有著無限的寄托，有些老人還渴望著兒孫滿堂，父母用自已的身體保護著還年幼的兒女，老師用自己的身體保護著自已的學生，無數的鮮血，無數的傷亡啊，可是結果終究是結果，命運也不會因為我們的悲傷而改變……
我相信，我能感受到他們的悲傷，因為這種痛同樣在我的心裏，因為我們都是中國人，可是我們不能就這樣消沉，也不能就這樣放棄，中國，挺住，四川，挺住。
如果我們在悲傷面前選擇悲傷，那隻能是徒增肉體和精神上的傷痛，與其這樣，我寧願選擇堅強，有時候，這個世界的確充滿著無數的未知數，而悲傷也一直從沒停止過在這個世上延續，然而，我覺得，活著的人不應該為死者過分的悲傷，而應該去想能為他們做點什麽，而一個人在這時候才是真正的堅強，不是麽?逝者的悲傷，遺憾就由我們來繼承,而這種繼承所需要的是勇氣,是堅強,而不是逃避和悲傷。
我不相信淚水,因為男兒有淚不輕彈,我也不相信痛苦,因為我對任何的痛苦早已沒有了感覺,而我相信的就是我的心,它讓我不會因為困難,挫折,就會輕易的回頭,它讓我不會因為悲傷,難過就會輕易的流淚,他告訴我,人活這一生,不管是悲傷,還是快樂,時間終將留走,而一個人的生活,不管怎樣也將繼續。死隻是一瞬間的痛苦,而比這更難的就是堅強的活下去。
昨天的痛苦隻代表了過去,那是一個永不調零,永不褪色的夢,而今天的痛苦終將被堅強的人們所克服,今天的痛苦是為了將來更加的快樂。生活這種東西,你對他笑,他也會對你笑,而你對他哭,他也一定會對你笑,他在笑你的怯懦,他在笑你沒有勇氣去面對他。而今天這種諸般痛苦,是代表今天,還是已決定你的將來,這完全是決定于你的選擇。
而人活著,就要快快樂樂的,快樂也是一天,悲苦也是一天,那又何必讓自已痛苦。
在這個世上,我曾目睹過無數的辛酸與絕望,也曾痛苦過,徘徊過.可能明天,我會面對更多的痛苦與孤獨,但我會笑這面對他,堅強的活下去。
我幸福,因為我堅強。
我們都應勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個成功者。
事實論據
命途多舛的蘇軾
蘇軾，宋代著名文學家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏台詩案”。後謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太後攝政。高太後不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執政，蘇軾被調回京城，任中書舍人、翰林學士、知製誥等職。後同舊黨發生分歧。他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太後去世，哲宗執政，又把變法派召回朝內主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元11XX年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜遊》、前後《赤壁賦》等。
終生坎坷的巴爾孔克
1850年8月21日，在巴爾孔的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話：“在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個;在優秀的人物中間，巴爾孔克是最優秀的一個。…可嘆啊!這個堅強的、永遠不停止奮鬥的哲學家，思想家、詩人、天才作家。在我們中間，他過著風風雨雨的生活，遭逢了任何時代一切偉人都遭逢過的惡鬥和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦。”是的，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭裏多餘的人。巴爾扎克後來回憶這段生活，曾忿忿地說：“我從來不知道什麽叫母愛。”“我經歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年。”長大以後立志要從事清苦的文學創作。當一個“文壇國王”。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓裏伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經常為一點面包、蠟燭和紙張發愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”巴爾孔克，一生勤奮寫作，常常連續工作繭自18小時。在不到20年裏，他共創作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經常不為人理解。”