牽掛是一種生命形態，是所有人都要尋找，都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長短。“孔雀東南飛”的美麗傳說，“孟姜女哭長城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英台”的悲歡離合，“思君如滿月，夜夜減清輝”的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。
牽掛，是一杯濃鬱的感情瓊漿，是一句依依惜別的殷殷祝福。父母對子女的牽掛，就像一片雲，隨著天空中的飛鳥四處飄蕩，穿越千山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，隻要青山不老，它就人會淙淙流淌不息，唱一路歡歌，激一路浪花。夫妻之間那份牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。
牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予與無私的奉獻，是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實實在在的真真切切的細節與作為。買一粒葯丸，倒一杯熱水，是牽掛的表現;問一聲“早上好”，道一聲“晚安”是牽掛的表達;一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言……是牽掛的體現。
提問人的追問 XX-10-06 17:38
字數太少了， 字數再多點 就行了·
回答人的補充 XX-10-06 17:47 牽掛 (給你找個字數多的哈!)
牽掛，像一片熱土，雖無聲無息，卻含著一種深情;牽掛，像一棵大樹，因為有了根，所以枝繁葉茂。
牽掛是一種生命形態，是所有人都要尋找，都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長短。“孔雀東南飛”的美麗傳說，“孟姜女哭長城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英台”的悲歡離合，“思君如滿月，夜夜減清輝”的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。、
牽掛，是一杯濃鬱的感情瓊漿，是一句依依惜別的般般祝福。父母對子女的牽掛，就像一片雲，隨著天空中的飛鳥四處飄蕩，穿越千山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，隻要表山不老，它就會淙淙流淌不息，喝一路歡歌，澈一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。
牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予無私的奉獻，是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實實在在的真真切切的細節與作為。
牽掛，讓人們在生活中品味酸甜苦辣，更為生活增添了一道亮麗的風景。人世間如果沒有牽掛，就好比植物缺少陽光雨露;一個沒有任何牽掛的人，如行屍走肉，空有一條生命，難以煥發生活的光彩。 生活需要溫馨，需要甜美，需要春風，需要夏雨……牽掛是靈魂絮語，是心靈對話。牽掛別人和被人牽掛都是一種幸福，讓我們每一個人都領會牽掛，品味牽掛，學會牽掛，讓人生變得豐富多彩，人世界便得更加絢麗多彩走進人生，變走進牽掛;擁有了牽掛，便有了感情的寄托。“慈母手中線，遊子身上衣”，是充滿親情的牽掛;“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”是溢滿鄉情的牽掛;“但願人長久，千裏共嬋娟”是徜徉戀情的牽掛;“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是牽掛的缺憾;“願君多採擷，此物最相思”，是牽掛的寄托;“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”，是牽掛的蘊含。
牽掛,是一顆心對另一顆心的深深惦記,是聯結親情、聯結友情、聯結愛情的紐帶。牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果幹果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋製中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙葯，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮裏還有一個叫吳剛的人。
唐明皇遊月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮裏看到了一隻玉兔和一群能歌善舞的仙女