人大附中範文：多一份信任，多一份和諧 北京人大附中高三(15)班 萬寧辛 光陰荏苒，轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊梁揚眉吐氣的55年，也是中國人民改天換地創造輝煌的55年，盡管其中走過一些彎路，可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經濟高速發展，社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音，不時刺痛著人們。 春節晚會上的一個小品，夾著一段耐人尋味的對話：兩個“縣長夫人”，一真一假。老軍人為了辨別真偽，問：“王縣長有多少工資?”真夫人答：“1800塊。”又問：“有多少存款?”
假夫人張口就道：“1800萬!”雖然隻是一個笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會上“都槍斃吧，難免有冤枉的;隔一個斃一個呢，又有漏網的”等傳言…… 平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點，也總是在蓬勃發展著。這種網上言論，應該說極不客觀，也不負責任。然而我要問，是什麽使一些民眾傾向于這種偏激言論呢?
又是什麽使這種消極論調有廣大的市場呢? 中國有腐敗，這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重，這也是不可否認的。據說，關于腐敗，最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來，一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗，更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好後面是不是隱藏著某種醜陋，這種不信任的實質其實是一種“疏離”，不信任產生疏離，疏離則破壞和諧。 可見，和諧源于信任。有了信任，和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力，一個民族就會團結得像一個人一樣。那麽，這個民族就無往而不勝。 多一分信任，多一分和諧。
▲評點： 腐敗話題既“熱門”又“敏感”：“熱門”易致濫俗，濫俗則生淺薄、偏激;“敏感”易成禁忌，禁忌則形成“雷區”。本文卻既敢于直面，又十分理性，從小處落筆，層層深入，得出“腐敗造成疏離，疏離有損和諧”的結論。 聯考滿分作文(說"安")XX 北京 俗話說："天時不如地利，地利不如人和。"而"和"之關鍵于"安"。"安"者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥;國之安，則國運昌盛;宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。 縱觀古今中外，凡國泰民安者，無不安之善也。
古有西漢休養生息，以安其民，成就"文景之治";唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，"開明之治"使社會安定，然後成就"貞觀盛世";唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就開元時的輝煌;康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就康乾勝景，縱覽歷來國與家，成于安者、敗于亂。
春秋戰國年年戰亂，民不聊生，民心渙散;三國鼎立，爭戰不休，人民受苦，宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。 前世不忘，後事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，***與大陸分離已久，國人關註，然而***分子一意孤行，
***行徑有增無減，這不僅影響祖國的統一，還會波及亞太地區的和平，甚至于世界的安定，中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩製的方針，以和平方式解決***問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸後的繁榮安定，充分證明了一國兩製方針的正確性，和平安定乃大勢所趨。
前不久，國民黨主席連戰大陸之行，為祖國的統一大業、社會安定發展推波助瀾，祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統一，而統一大業的完成最佳途徑是和平談判，共創輝煌前錦! 不論是祖國的統一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出建設和諧社會的方針，國人倍受鼓舞;科技發展觀的落實，廣得民心。 古人有雲：政通人和，百廢俱興。
中國要以"安"為發展背景，萬事以和為貴，貴在安定。全心全意發展經濟，全面建設小康社會正全面展開，安定和諧也變得日益重要。隻有安定，中國才能更好地發展，才能在前進道路上引亢高歌。 以和為貴，貴在安定。 點評： 本文是一篇相當不錯的聯考作文，作者站在歷史的高度說"安"，著意說的是"安定"，第一段中詮釋了"安"的定義;第二段用中國歷史上的國與家及領導人物來論證安定在國家發展、人民幸福生活中的巨大作用，從正反兩面辯證地分析"安"與"亂";第三段，作者從祖國統一大業出發，論證"安"在完成祖國統一大業中將起的巨大作用;接著，作者結合當前的國情，論證了安定的重要性;最後總結得幹脆了斷，點明主旨--以和為貴，貴在安，從全文來看，文章語言流暢、自然，涉及的知識面廣，足見作者文筆頗深。