【題解】
《儀禮》中有兩篇記述射禮,一是《鄉射禮》,一是《大射禮》。鄉射禮是州長于春、秋二季在州學會民習射之禮;大射禮則是諸侯與群臣習射之禮。凡諸侯之射,必先行燕禮;鄉射,必先行鄉飲酒禮。因此,《儀禮》把《鄉飲酒禮》和《燕禮》分別列于《鄉射禮》和《大射禮》之前。《禮記》中有《射義》一篇,闡述射禮的意義。《射義》說:“射者,仁之道也。射求正諸己,己正而後發,發而不中,則不怨勝己者,反求諸己而已矣。”又,“射之為言繹也(孔疏:繹者陳也,陳已之志)。。各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固;持弓矢審固,則射中矣,。。故射者各射己之鵠。”《鄉射禮》、《大射禮》中都有以樂節射之儀。《射義》說:“射者,男子之事也,因而飾之以禮樂也。故事之盡禮樂而可數為,以立德行者,莫若射,故聖王務焉。”據此,射不僅是一種技藝的練習與競賽,更重要的是體現了一種觀盛德、司禮樂、正志行,以成己立德的道德教化意義。
鄉射之禮:主人戒賓(1)。賓出迎,再拜。主人答再拜,乃請。賓禮辭許。主人再拜,賓答再拜。主人退,賓送再拜。
乃席賓,南面,東上。眾賓之席,繼而西。席主人于阼階上,西面。
尊于賓席之東,兩壺,斯禁,左玄酒。皆加勺。篚在其南,東肆。設洗于阼階東南,南北以堂深,東西當東榮。水在洗東,篚在洗西,南肆。
縣于洗東北,西面(2)。乃張侯,下綱不及地武(3)。不系左下綱,中掩束之(4)。乏參侯道居侯黨之一,西五步(5)。
羹定(6)。主人朝服,乃速賓。賓朝服出迎,再拜。主人答再拜,退。
賓送再拜。賓及眾賓遂從之。
及門,主人一相出迎于門外,再拜,賓答再拜。揖眾賓。主人以賓揖,先入(7)。賓厭眾賓,眾賓皆入門左,東面北上。賓少進,主人以賓三揖,皆行。及階,三讓,主人升一等,賓升。主人阼階上當楣北面再拜,賓西階上當楣北面答再拜。
主人坐取爵于上篚,以降。賓降。主人阼階前西面坐奠爵,興,辭降,賓對。主人坐取爵,興,適洗,南面坐奠爵于篚下,盥洗。賓進,東北面辭洗。主人坐奠爵于篚,興、對,賓反位(8)。主人卒洗,壹揖,壹讓,以賓升。賓西階上北面拜洗。主人阼階上北面奠爵,遂答拜,乃降。賓降,主人辭降,賓對。主人卒盥,壹揖、壹讓升。賓升,西階上疑立。主人坐取爵,實之,賓席之前西北面獻賓。賓西階上北面拜,主人少退。賓進受爵于席前,復位(9)。主人阼階上拜送爵。賓少退。薦脯醢。賓升席自西方。乃設折俎。主人阼階東疑立。賓坐,左執爵,右祭脯醢。奠爵于薦西,興,取肺,坐絕祭。尚左手,嚌之,興,加于俎。
坐脫手,執爵,遂祭酒,興,席末坐啐酒。降席,坐奠爵,拜,告旨,執爵興。主人阼階上答拜。賓西階上北面坐卒爵,興。坐奠爵,遂拜,執爵興。主人阼階上答拜。
賓以虛爵降。主人降。賓西階前東面坐,奠爵,興,辭降,主人對。
賓坐取爵,適洗,北面坐奠爵于篚下,興,盥洗。主人阼階之東,南面辭洗。賓坐,奠爵于篚,興對。主人反位(10)。賓卒洗,揖讓如初,升。主人拜洗,賓答拜,興,降盥,如主人之禮。賓升,實爵,主人之席前東南面酢主人。主人阼階上拜,賓少退。主人進受爵,復位。賓西階上拜送爵。薦脯醢。主人升席自北方。乃設折俎。祭如賓禮,不告旨。自席前適阼階上,北面坐卒爵,興。坐奠爵,遂拜,執爵興。賓西階上北面答拜。主人坐奠爵于序端,阼階上再拜崇酒,賓西階上答再拜。
主人坐取解于篚以降(11)。賓降,主人奠觶辭降。賓對,東面立。
主人坐取觶,洗。賓不辭洗。卒洗,揖讓升。賓西階上疑立。主人實觶,酬之。阼階上北面坐奠觶,遂拜,執觶興。賓西階上北面答拜。主人坐祭,遂飲,卒觶,興。坐奠觶,遂拜,執觶興。賓西階上北面答拜。主人降洗。賓降辭,如獻禮。升,不拜洗。賓西階上立。主人實觶,賓之席前北面。賓西階上拜。主人坐奠觶于薦西。賓辭,坐取觶以興,反位。主人阼階上拜送。賓北面坐奠觶于薦東,反位。
主人揖降(12)。賓降,東面立于西階西,當西序。主人西南面三拜眾賓,眾賓皆答一拜。主人揖升,坐取爵于序端,降洗,升實爵,西階上獻眾賓。眾賓之長升拜受者三人,主人拜送。坐祭立飲,不拜既爵,授主人爵,降復位。眾賓皆不拜受爵,坐祭,立飲。每一人獻,則薦諸其席。眾賓辯有脯醢。主人以虛爵降,奠于篚。
揖讓升(13)。賓厭眾賓升,眾賓皆升,就席。一人洗,舉觶于賓。
升實觶,西階上坐奠觶,拜,執觶興。賓席末答拜。舉觶者坐祭,遂飲,卒觶,興。坐奠觶,拜,執觶興。賓答拜。降洗,升實之,西階上北面。賓拜。舉觶者進,坐奠觶于薦西。賓辭,坐取以興。舉觶者西階上拜送。賓反奠于其所。舉觶者降。
大夫若有遵者,則入門左(14)。主人降。賓及眾賓皆降,復初位。
主人揖讓,以大夫升。拜至,大夫答拜。主人以爵降,大夫降。主人辭降。大夫辭洗,如賓禮。席尊于東。升,不拜洗。主人實爵,席前獻于大夫。大夫西階上拜,進受爵,反位。主人大夫之右拜送。大夫辭加席。主人對,不去加席,乃薦脯醢。大夫升席。設折俎。祭如賓禮,不嚌肺,不啐酒,不告旨,西階上卒爵,拜。主人答拜。大夫降洗,主人復阼階,降辭如初。卒洗,主人盥,揖讓升。大夫授主人爵于兩楹間,復位。主人實爵,以酢于西階上。坐奠爵,拜。大夫答拜。坐祭,卒爵,拜。大夫答拜。主人坐奠爵于西楹南,再拜崇酒。大夫答拜。主人復阼階,揖降。大夫降,立于賓南。主人揖讓,以賓升。大夫及眾賓皆升,就席。
席工于西階上,少東。樂正先升,北面立于其西。工四人,二瑟,瑟先。相者皆左何瑟,面鼓(15),執越,內弦,右手相。入,升自西階,北面東上。工坐。相者坐授瑟,乃降。笙入,立于縣中(16),西面。乃合樂《周南·關睢》、《葛覃》、《卷耳》、《召南·鵲巢》、《採繁》、《採蘋》。工不興,告于樂正曰:“正歌備。”樂正告于賓,乃降。
主人取爵于上篚,獻工(17)。大師,則為之洗。賓降,主人辭降。
工不辭洗。卒洗,升實爵。工不興,左瑟,一人拜受爵。主人阼階上拜送爵。薦脯醢。使人相祭。工飲,不拜既爵,授主人爵。眾工不拜,受爵,祭飲,辯有脯醢,不祭,不洗。遂獻笙于西階上。笙一人拜于下,盡階,不升堂,受爵。主人拜送爵。階前坐祭,立飲,不拜既爵。升,授主人爵。眾笙不拜,受爵,坐祭,立飲。辯有脯醢,不祭。主人以爵降,奠于篚,反升,就席。
主人降席自南方,側降。作相為司正,司正禮辭,許諾。主人再拜,司正答拜。主人升就席。司正洗觶,升自西階,由楹內適阼階上,北面受命于主人。西階上北面請安于賓,賓禮辭,許。司正告于主人,遂立于楹間以相拜。主人阼階上再拜,賓西階上答再拜,皆揖就席。司正實觶,降自西階,中庭北面坐奠觶。興,退,少立。進,坐取觶,興。反坐,不祭,遂卒觶,興。坐奠觶,拜,執觶興。洗,北面坐奠于其所,興。少退,北面立于觶南。未旅(18)。
三耦俟于堂西(19),南面東上。司射適堂西(20),袒決遂,取弓于階西,兼挾乘矢(21),升自西階。階上北面告于賓曰:“弓矢既具,有司請射。”賓對曰:“某不能,為二三子(22)。”許諾。司射適阼階上,東北面告于主人曰:“請射于賓,賓許。”
司射降自西階,階前西面命弟子納射器(23)。乃納射器,皆在堂西。
賓與大夫之弓倚于西序,矢在弓下,北括(24)。眾弓倚于堂西,矢在其上。主人之弓矢在東序東。
司射不釋弓矢,遂以比三耦于堂西(25)。三耦之南,北面,命上射曰;“某御于子(26)。”命下射曰;“子與某子射。”
司正為司馬(27)。司馬命張侯,弟子說束,遂系左下綱(28)。司馬又命獲者倚旌于侯中(29)。獲者由西方,坐取旌,倚于侯中,乃退。
樂正適西方,命弟子贊工,遷樂于下(30)。弟子相工如初入,降自西階,阼階下之東南,堂前三笴(31),西面北上坐。樂正北面立于其南。司射猶挾乘矢以命三耦:“各與其耦讓取弓矢,拾(32)。”三耦皆袒決遂。有司左執弣右執弦而授弓,遂授矢(33)。三耦皆執弓,搢三而挾一個(34)。司射先立于所設中之西南(35),東面。三耦皆進,由司射之西,立于其西南,東面北上而俟。
司射東面立于三耦之北,搢三而挾一個,揖進。當階,北面揖,及階,揖,升堂,揖。豫則鉤楹內,堂則由楹外(36)。當左物,北面揖,及物,揖(37)。左足履物,不方足,還(38)。視侯中,俯正足(39)。不去旌(40)。誘射(41),將乘矢(42)。執弓不挾,右執弦。南面揖,揖如升射。降,出于其位南。適堂西,改取一個,挾之(43)。遂適階西,取撲搢之以反位(44)。
司馬命獲者執旌以負侯(45)。獲者適侯,執旌負侯而俟。司射還,當上耦,西面作上耦射(46)。司射反位。上耦揖進,上射在左,並行。
當階,北面揖,及階,揖。上射先升三等,下射從之,中等(47)。上射升堂,少左。下射升,上射揖,並行。皆當其物,北面揖,及物,揖。
皆左足履物,還,視侯中,合足而俟。司馬適堂西,不決遂,袒執弓,出于司射之南,升自西階,鉤楹,由上射之後,西南面立于物間。左執蕭,南揚弓,命去侯(48)。獲者執旌許,諾聲不絕以至于乏(49)。坐,東面偃旌,興而俟(50)。司馬出于下射之南,還其後,降自西階。反由司射之南,適堂西,釋弓,襲(51),反位,立于司射之南。司射進,與司馬交于階前,相左(52),由堂下西階之東,北面視上射,命曰:“無射獲,無獵獲(53)。”上射揖,司射退,反位。乃射。上射既發,挾弓矢,而後下射射。拾發,以將乘矢(54)。獲者坐而獲,舉旌以宮,偃旌以商,獲而未釋獲(55)。卒射,皆執弓不挾,南面揖,揖如升射。上射降三等,下射少右,從之,中等。並行,上射于左。與升射者相左,交于階前,相揖。由司馬之南,適堂西,釋弓、說決拾、襲而俟于堂西,南面,東上。三耦卒射,亦如之。司射去撲,倚于西階之西,升堂,北面告于賓曰:“三耦卒射。”賓揖。
司射降,搢撲,反位。司馬適堂西,袒執弓,由其位南,進,與司射交于階前相左,升自西階。鉤楹,自右物之後,立于物間,西南面,揖弓,命取矢。獲者執旌,許諾聲不絕,以旌負侯而俟。司馬出于左物之南,還其後,降自西階。遂適堂前,北面立于所設楅之南,命弟子設楅(56)。乃設楅于中庭,南當洗,東肆。司馬由司射之南退,釋弓于堂西,襲,反位。弟子取矢,北面坐委于楅,北括,乃退。司馬襲進,當楅南,北面坐,左右撫矢而乘之(57)。若矢不備,則司馬又袒執弓如初,升命曰:“取矢不索(58)。”弟子自西方應曰:“諾。”乃復求矢,加于楅。
司射倚撲于階西,升,請射于賓,如初。賓許諾。賓、主人、大夫若皆與射(59),則遂告于賓,適阼階上告于主人。主人與賓為耦。遂告于大夫,大夫雖眾,皆與士為耦。以耦告于大夫曰:“某御于子(60)。”西階上北面作眾賓射。司射降,搢撲,由司馬之南適堂西,立,比眾耦(61)。眾賓將與射者皆降,由司馬之南適堂西,繼三耦而立,東上。大夫之耦為上,若有東面者,則北上。賓、主人與大夫皆未降,司射乃比眾耦辯。
遂命三耦拾取矢,司射反位。三耦拾取矢,皆袒決遂,執弓,進立于司馬之西南。司射作上耦取矢,司射反位。上耦揖進,當楅北面揖,及楅揖。上射東面,下射西面。上射揖進,坐,橫弓,卻手自弓下取一個,兼諸弣,順羽,且興(62)。執弦而左還,退反位,東面揖(63)。下射進,坐,橫弓,覆手自弓上取一個,興。其他如上射。既拾取乘矢,揖,皆左還。南面揖,皆少進。當楅南,皆左還,北面,搢三挾一個。
揖,皆左還,上射于右。與進者相左,相揖,退反位。三耦拾取矢,亦如之。後者遂取誘射之矢,兼乘矢而取之,以授有司于西方(64),而後反位。
眾賓未拾取矢(65),皆袒決遂,執弓,搢三挾一個。由堂西進,繼三耦之南而立,東面,北上。大夫之耦為上。
司射作射如初。一耦揖升如初。司馬命去侯,獲者許諾。司馬降,釋弓反位。司射猶挾一個,去撲,與司馬交于階前,升,請釋獲于賓(66),賓許。降,搢撲,西面立于所設中之東,北面命釋獲者設中,遂視之(67)。釋獲者執鹿中,一人執算以從之(68)。釋獲者坐設中,南當楅,西當西序,東面。興受算,坐實八算于中,橫委其餘于中西,南末(69)。興,共而俟。司射遂進,由堂下北面命曰:“不貫不釋(70)。”上射揖。司射退反位。釋獲者坐取中之八算,改實八算于中(71),興,執而俟。
乃射。若中,則釋獲者坐而釋獲,每一個釋一算(72)。上射于右,下射于左,若有餘算,則反委之(73)。又取中之八算,改實八算于中。
興,執而俟。三耦卒射。
賓、主人、大夫揖,皆由其階降,揖(74)。主人堂東袒決遂,執弓,搢三挾一個。賓于堂西亦如之。皆由其階,階下揖,升堂揖。主人為下射,皆當其物,北面揖,及物揖,乃射。卒,南面揖,皆由其階,階上揖,降階揖。賓序西,主人序東,皆釋弓,說決拾,襲,反位。升,及階揖,升堂揖,皆就席。
大夫袒決遂,執弓,搢三挾一個,由堂西出于司射之西,就其耦(75)。
大夫為下射,揖進,耦少退。揖如三耦。及階,耦先升。卒射,揖如升射,耦先降。降階,耦少退。皆釋弓于堂西,襲。耦遂止于堂西,大夫升就席。
眾賓繼射,釋獲皆如初。司射所作唯上耦(76)。卒射,釋獲者遂以所執餘獲升自西階(77),盡階,不升堂。告于賓曰:“左右卒射。”降,反位,坐委餘獲于中西。興,共而俟。
司馬袒決執弓,升命取矢,如初。獲者許諾,以旌負侯,如初。司馬降,釋弓,反位。弟子委矢,如初。大夫之矢,則兼束之以茅,上握焉(78)。司馬乘矢如初(79)。
司射遂適西階西,釋弓,去撲,襲。進由中東,立于中南,北面視算。釋獲者東面于中西坐,先數右獲(80)。二算為純,一純以取,實于左手,十純則縮而委之,每委異之(81)。有餘純,則橫于下(82)。一算為奇,奇則又縮諸純下(83)。興,自前適左,東面(84)。坐,兼斂算,實于左手。一純以委,十則異之,其餘如右獲(85)。司射復位。釋獲者遂進取賢獲(86),執以升,自西階,盡階,不升堂。告于賓。若右勝,則曰:“右賢于左。”若左勝,則曰:“左賢于右。”以純數告,若有奇者,亦曰奇(87)。若左右鈞,則左右皆執一算以告,曰:“左右鈞。”降復位,坐,兼斂算,實八算于中,委其餘于中西。興,共而俟。
司射適堂西,命弟子設豐(88)。弟子奉豐升,設于西楹之西,乃降。
勝者之弟子洗觶,升酌,南面坐奠于豐上。降,袒執弓,反位。司射遂袒執弓,挾一個,搢撲,89北面于三耦之南,命三耦及眾賓:“勝者皆袒決遂,執張弓。不勝者皆襲,說決拾,卻左手,右加弛弓于其上,遂以執弣(89)。”司射先反位。三耦及眾射者皆與其耦進立于射位,北上。司射作升飲者,如作射。一耦進,揖如升射,及階,勝者先升堂,少右。不勝者進,北面坐取豐上之觶。興,少退,立卒觶。進,坐奠于豐下。
興,揖。不勝者先降,與升飲者相左,交于階前,相揖。出于司馬之南,遂適堂西。釋弓,襲而俟。有執爵者(90)。執爵者坐取觶,實之,反奠于豐上。升飲者如初。三耦卒飲。賓,主人、大夫不勝,則不執弓。執爵者取觶降洗,升實之,以授于席前。受觶,以適西階上北面立飲。卒觶,授執爵者,反就席。大夫飲,則耦不升。若大夫之耦不勝,則亦執弛弓,特升飲(91)。眾賓繼飲射爵者辯,乃徹豐與觶。
司馬洗爵,升實之以降,獻獲者于侯。薦脯醢,設折俎。俎與薦皆三祭(92)。獲者負侯,北面拜受爵,司馬西面拜送爵。獲者執爵,使人執其薦與俎從之(93)。適右個,設薦俎(94)。獲者南面坐,左執爵,祭脯醢,執爵興。取肺,坐祭,遂祭酒。興,適左個、中,亦如之。左個之西北三步,東面設薦俎(95)。獲者薦右東面立飲,不拜既爵。司馬受爵,奠于篚,復位。獲者執其薦,使人執俎從之,闢設于乏南(96)。獲者負侯而俟。
司射適階西,釋弓矣,去撲,說決拾,襲。適洗,洗爵。升實之,以降,獻釋獲者于其位,少南。薦脯醢,折俎,有祭。釋獲者薦右東面拜受爵,司射北面拜送爵。釋獲者就其薦坐,左執爵,祭脯醢。興,取肺,坐祭,遂祭酒。興,司射之西北面立飲,不拜既爵。司射受爵,奠于篚。釋獲者少西闢薦,反位(97)。
司射適堂西,袒決遂,取弓于階西,挾一個,搢撲以反位。司射去撲倚于階西,升請射于賓,如初。賓許。司射降,搢撲,由司馬之南適堂西,命三耦及眾賓皆袒決遂,執弓就位。司射先反位。三耦及眾賓皆袒決遂,執弓,各以其耦進(98),反于射位。
司射作拾取矢。三耦拾取矢如初,反位。賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東,賓堂西,皆袒決遂,執弓,皆進。階前揖,及楅揖,拾取矢如三耦。卒,北面搢三挾一個,揖退。賓堂西,主人堂東,皆釋弓矢,襲。及階揖,升堂揖,就席。大夫袒決遂執弓就其耦。揖皆進,如三耦。耦東面,大夫西面。大夫進坐,說矢束(99),興反位。而後耦揖進,坐,兼取乘矢,順羽而興(100),反位,揖。大夫進坐,亦兼取乘矢,如其耦,北面,搢三挾一個,揖退。耦反位。大夫遂適序西,釋弓矢,襲,升即席。眾賓繼拾取矣,皆如三耦,以反位。
司射猶挾一個以進,作上射如初。一耦揖升如初。司馬升,命去侯,獲者許諾。司馬降,釋弓反位。司射與司馬交于階前,去撲,襲。升,請以樂樂于賓(101)。賓許諾。司射降,搢撲,東面命樂正曰:“請以樂樂于賓,賓許。”司射遂適階間,堂下北面命曰:“不鼓不釋(102)。”
上射揖。司射退反位。樂正東面命大師曰:“奏《騶虞》,間若一(103)。”大師不興,許諾。樂正退反位。
乃奏《騶虞》以射(104)。三耦卒射,賓、主人、大夫、眾賓繼射,釋獲如初。卒射,降。釋獲者執餘獲,升告左右卒射,如初。
司馬升,命取矢,獲者許諾(105)。司馬降,釋弓反位。弟子委矢,司馬乘之,皆如初。
司射釋弓視算,如初(106)。釋獲者以賢獲與鈞告,如初。降復位。
司射命設豐,設豐、實觶如初(107)。遂命勝者執張弓;不勝者執弛弓,升飲,如初。
司射遂袒決遂,左執弓,右執一個,兼諸弦,面鏃,適堂西,以命拾取矢(108),如初。司射反位。三耦及賓、主人、大夫、眾賓皆袒決遂,拾取矢,如初。矢不挾,兼諸弦弣以退(109),不反位,遂授有司于堂西(110)。辯拾取矢,揖,皆升就席。
司射乃適堂西,釋弓,去撲,說決拾,襲,反位。司馬命弟子說侯之左下綱而釋之,命獲者以旌退,命弟子退楅(111)。司射命釋獲者退中與算,而俟。
司馬反為司正,退復觶南而立。樂正命弟子贊工即位。弟子相工,如其降也,升自西階,反坐。賓北面坐,取俎西之觶,興,阼階上北面酬主人。主人降席,立于賓東。賓坐奠觶,拜,執觶興。主人答拜。賓不祭,卒觶,不拜,不洗。實之,進東南面。主人阼階上北面拜,賓少退。主人進受觶。賓主人之西北面拜送。賓揖就席。主人以觶適西階上酬大夫。大夫降席,立于主人之西。如賓酬主人之禮。主人揖就席。若無大夫,則長受酬(112),亦如之。司正升自西階,相旅,作受酬者曰:“某酬某子。”受酬者降席。司正退立于西序端,東面。眾受酬者拜,興,飲,皆如賓酬主人之禮。辯,遂酬在下者(113),皆升,受酬于西階上。卒受者以觶降,奠于篚。
司正降復位,使二人舉觶于賓與大夫。舉觶者皆洗觶,升實之,西階上北面皆坐奠觶,拜,執觶興。賓與大夫皆席末答拜。舉觶者皆坐祭,遂飲,卒觶興。坐奠觶,拜,執觶興。賓與大夫皆答拜。舉觶者逆降,洗。升實觶,皆立于西階上,北面東上,賓與大夫拜。舉觶者皆進,坐奠于薦右。賓與大夫辭,坐受觶以興。舉觶者退反位,皆拜送,乃降。
賓與大夫坐,反奠于其所,興。若無大夫,則唯賓(114)。
司正升自西階,阼階上受命于主人,適西階上,北面請坐于賓,賓辭以俎(115)。反命于主人,主人曰:“請徹俎。”賓許。司正降自西階,階前命弟子俟徹俎。司正升立于序端。賓降席,北面。主人降席自南方,阼階上北面。大夫降席,席東南面。賓取俎,還授司正。司正以降自西階,賓從之降,遂立于階西,東面。司正以俎出,授從者;主人取俎,還授弟子,弟子受俎,降自西階以東,主人降自阼階,西面立;大夫取俎,還授弟子,弟子以降自西階,遂出授從者。大夫從之降,立于賓南。眾賓皆降,立于大夫之南,少退,北上。
主人以賓揖讓,說屨,乃升(116)。大夫及眾賓皆說屨,升,坐。乃羞,無算爵。使二人舉觶(117)。賓與大夫不興,取奠觶飲,卒觶,不拜。執觶者受觶,遂實之。賓觶以之主人,大夫之觶長受,而錯,皆不拜(118)。辯,卒受者興,以旅在下者于西階上(119)。長受酬,酬者不拜,乃飲,卒觶,以實之。受酬者不拜受。辯旅,皆不拜。執觶者皆與旅。卒受者以虛觶降奠于篚。執觶者洗,升實觶,反奠于賓與大夫。無算樂。
賓興,樂正命奏《陔》(120)。賓降及階,《陔》作。賓出,眾賓皆出。主人送于門外,再拜。
明日,賓朝服以拜賜于門外,主人不見(121)。如賓服,遂從之,拜辱于門外,乃退。
主人釋服,乃息司正。無介。不殺。使人速(122)。迎于門外,不拜,入升,不拜至,不拜洗。薦脯醢,無俎。賓酢主人,主人不崇酒,不拜眾賓。既獻眾賓,一人舉觶,遂無算爵。無司正。賓不與。征唯所欲,以告于鄉先生君子可也。羞唯所有,鄉樂唯欲。
[記]大夫與,則公士為賓(123)。使能,不宿戒。
其牲狗也。亨于堂東北。
尊綌冪,賓至,徹之。
蒲筵,緇布純。西序之席,北上(124)。
獻用爵,其他用觶。以爵拜者不徒作。
薦:脯用籩,五胑,祭半胑橫于上(125)。醢以豆,出自東房。胑長尺二寸。
俎由東壁,自西階升。賓俎:脊、脅、肩、肺。主人俎:脊、脅、臂、肺。肺皆離。皆右體也。進腠。
凡舉爵,三作而不徒爵。
凡奠者于左,將舉者于右。
眾賓之長一人辭洗,如賓禮。
若有諸公,則如賓禮,大夫如介禮。無諸公,則大夫如賓禮。樂作,大夫不入。
樂正與立者齒(126)。
三笙一和而成聲(127)。
獻工與笙,取爵于上篚。既獻,奠于下篚。其笙,則獻諸西階上。
立者東面北上(128)。
司正既舉觶,而薦諸其位。
三耦者,使弟子,司射前戒之(129)。
司射之弓矢與撲,倚于西階之西。
司射既袒決遂而升,司馬階前命張侯,遂命倚旌。
凡侯:天子熊侯,白質;諸侯糜侯,赤質;大夫布侯,畫以虎豹;士布侯,畫以鹿豕(130)。凡畫者,丹質(131)。
射自楹間。物長如笴,其間容弓,距隨長武(132)。序則物當棟,堂則物當楣(133)。
命負侯者,由其位(134)。
凡適堂西,皆出入于司馬之南。唯賓與大夫降階,遂西取弓矢。
旌,各以其物(135)。無物,則以白羽與朱羽糅,杠長三仞,以鴻脰韜上,二尋(136)。
凡挾矢,于二指之間,橫之(137)。
司射在司馬之北。司馬無事不執弓。
始射,獲而未釋獲;復,釋獲;復用樂行之。
上射于右。
楅,長如笴,博三寸,厚寸有半,龍首,其中蛇交。韋當(138)。楅,髤,橫而奉之,南面坐而奠之,南北當洗(139)。
射者有過則撻之(140)。
眾賓不與射者不降。
取誘射之矢者,既拾取矢,而後兼誘射之乘矢而取之(141)。
賓、主人射,則司射擯升降,卒射即席,而反位卒事(142)。
鹿中,髤,前足跪,鑿背容八算;釋獲者奉之,先首(143)。
大夫降,立于堂西以俟射。大夫與士射,袒纁襦(144)。耦少退于物。
司射,釋弓矢視算。與獻釋獲者釋弓矢。
禮射不主皮(145)。主皮之射者,勝者又射,不勝者降。
主人亦飲于西階上。
獲者之俎,折脊、脅、肺、臑(146)。
東方謂之右個。
釋獲者之俎,折脊、脅、肺,皆有祭(147)。
大夫說矢束,坐說之。
歌《騶虞》,若《採蘋》,皆五終(148)。射無算。
古者于旅也語(149)。凡旅,不洗。不洗者不祭。既旅,士不入。
大夫後出,主人送于門外,再拜。
鄉侯,上個五尋,中十尺(150)。侯道五十弓,弓二寸以為侯中(151)。
倍中以為躬,倍躬以為左右舌(152)。下舌半上舌(153)。
“箭籌八十(154)。長尺有握,握素(155)。”
楚撲長如笴,刊本尺(156)。
君射,則為下射。上射退于物一笴,既發,則答君而俟(157)。君,樂作而後就物。君,袒朱襦以射。小臣以巾執矢以授(158)。若飲君,如燕,則夾爵(159)。君,國中射,則皮樹中,以■旌獲,白羽與朱羽糅(160)。于郊,則閭中,以旌獲(161)。于竟,則虎中,龍旜(162)。大夫,■中,各以其物獲(163)。士,鹿中,■施以獲。唯君有射于國中,其餘否。君在,大夫射則肉袒(164)。
【注解】
(1)此節述主人戒賓之儀。主人:州長。鄉大夫所在之州,則鄉大夫為主人。賓:張爾歧說,“以州中處士賢者為之,若大夫來為遵,則易之以公士。”
(2)此節記述陳設。縣(xu2n)于洗東北:即懸磬于洗東北邊。鄉飲酒禮磬在兩階間。鄉射禮為避射位,故懸磬于洗東北。
(3)侯:箭靶,鄉射靶以布製成。侯包括中、躬、舌、綱幾部分。侯中間的主體部分叫作中;中上下各橫接一幅,叫作躬;接于躬上,上下伸出兩旁的部分,叫作舌,也叫作個,上舌寬,下舌窄;綱是系舌栓于兩幹的繩子。下綱不及地武:武:跡。下綱和舌距地尺二寸,故說不及地。
(4)不系左下綱,中掩束之:侯面向堂,左即西。射事未至,故先不把左下綱結上,並左下綱和舌向東掩蓋侯中而束之。
(5)乏:唱獲人的容身處,為獲者御矢所用,故又稱作容。乏狀似曲屏,用革製成。矢力不及,故稱作乏。黨:旁。乏參侯道居侯黨之一,西五步:即乏在侯道長度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。侯道長五十步,每步六尺。也就是說,乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
(6)此節述主人速(請)賓之儀。
(7)此節述主人迎賓拜至之儀。主人以賓揖:以:與。即主人與賓相揖。
(8)此節述主人獻賓之儀。賓反位:返回從降之位。在正對西序的地方。
(9)復位:復西階上之位。
(10)此節述賓酢主人之儀。反位:返回從降之位。在阼階東,面朝西。
(11)此節述主人酬賓之儀。
(12)此節述主人獻眾賓之儀。
(13)此節述一人舉觶授賓之儀。
(14)此節述遵者入獻酢之儀。
(15)此節述合樂樂賓之儀。面鼓:瑟首在前。面:前。鼓:可鼓處。
(16)立于縣中:即立于磬之東。
(17)此節述主人獻樂工及吹笙人之儀。
(18)此節述立司正之儀。未旅:因將射,故立司正後未即行旅酬。
(19)此節述司射請射之儀。三耦俟于堂西:耦通偶。凡射,二人為耦,有上射,有下射。司正既立,司射選弟子中德行道藝高者為三耦。堂西:堂下西側。
(20)司射:亦主人之吏為之。
(21)袒決遂:袒:袒露左臂。決:套在大拇指上用以鉤弦的象骨套子。遂:又稱作拾,是一種皮製的臂衣,套在左臂上,用以斂衣護臂。袒決遂,在這裏都作動詞用。兼挾乘矢:乘(sh8ng)矢:四矢,四枝箭。兼挾:兼弦矢而並持之。胡培翚《儀禮正義》引盛世佐說:“挾矢之法,蓋以左手執弣(弣:弓把),右大指勾弦而並夾四矢于第二第三指間”,可供參考。
(22)某不能,為二三子:謙辭。二三子,指眾賓以下的人。謂某雖德藝不高,但為二三子之請,不得不答應。
(23)此節述納射器之事。射器:即弓矢決拾等射事所用的器具。納:內。納射器:即搬射器入內。
(24)倚于西序:下文“主人弓矢在東序東”,此“西序”亦當為西序西。東序東即東夾(東序與屋東牆的夾室)之東,西序西即西夾之西。北括:括朝北。括:箭的末端。
(25)此節述司射比三耦之儀。比三耦:比較才藝的高下,其相近者合而為耦。
(26)上射:耦分上、下射。御:進、侍。某:指下射。某御于子:謂某人進而侍射于子。子,古代對男子的尊稱。
(27)此節述司馬命張侯倚旌之儀。司正為司馬:司正主飲酒之禮;司馬主射禮。此時未行旅酬,將射,故司正行司馬之職。
(28)說束:說,通“脫”,即脫束。上張侯,射事未至,不系左下綱,中掩束之。此時將射,故使人脫其束,系左下綱于立柱。
(29)獲者:射中叫作獲。執旌報告射中的人叫作獲者。倚旌于侯中:將旌倚在侯的中央。旌:為獲者所執,矢中,則舉旌報告已射中。
(30)此節述樂正遷樂之儀。樂正適西方:樂正自西階東至堂西命弟子。贊工,遷樂于下:相助樂工,將瑟遷于堂下。此遷樂,是為了避射位。
(31)笴(g7):箭桿。堂前三笴:距堂三箭桿遠的地方。
(32)此節述三耦取弓矢俟射之儀。讓取弓矢,拾(ji8):讓:相揖讓。拾:更迭,輪流。謂三耦要相揖讓,依次拿取弓矢。
(33)弣(fǔ):弓把的中部。
(34)搢三而挾一個:搢:插。一個:一支箭。謂將三支箭插于身右側帶間,夾一矢于第二、三指間。
(35)立于所設中之西南:中:盛算之器。算是用來計射中矢數的籌碼。謂之中,即取其射中靶子之意。所設中:此時尚未設“中”,所設“中”即指將要設“中”的位置。“中”的位置在西階南與洗相對的地方。
(36)此節述司射誘射之儀。豫(xù)則鉤楹內,堂則由楹外:豫即序,州學。序無室,物(射箭的位置)靠北。鉤楹內,即繞楹之東而向北行。室與堂相對而言,序無室,故不言堂。堂則由楹外,此堂乃指庠即鄉學而言,庠的射位(物)在楹之南(楣下),故由楹南向東行。
(37)物:射位。在地上畫十字形為標記,射者履之而射。
(38)不方足,還:方:並,即不並足。還:旋轉,由面朝北轉向朝南。按鄭玄註,即是左足至,右足還,轉為面朝南。
(39)視侯中,俯正足:正足,有不同解釋,一說兩足履橫畫兩端;依盛世佐說,正足,猶今所謂丁字步。這句話的意思是,先視侯中,然後俯視其足,看一看立的姿勢是否正確。
(40)不去旌:此時旌方倚于侯中之下。射時,獲者執旌報告中否。此時司射誘射,意在教人,不唱獲,故不去旌。
(41)誘射:誘:引導,教。
(42)將乘矢:將:行、行事。將乘矢,即射四矢。
(43)改:更。
(44)撲:撻罰犯教者之具。
(45)此節述三耦射之儀。負侯:面朝北背侯而立。
(46)作:使。
(47)中等:空一級台階。
(48)左執簫,南揚弓,命去侯:謂左手執弓梢端,向南舉起,命獲者離開侯。簫:弓末端。揚:舉。去:離。
(49)獲者執旌許,諾聲不絕以至于乏:按《大射禮》:“負侯皆許,諾以宮,趨直西;及乏南,又諾以商,至乏聲止。”是獲者由負侯時起至乏,應諾之聲不斷。隻是《鄉射禮》對應諾聲的高低沒有要求。
(50)偃旌:把旌放倒。
(51)襲:復穿好衣服。此襲乃對上袒而言。
(52)相左:司馬與司射在階前相交,各在對方的左邊。
(53)無射獲,無獵獲:不要射傷獲者,不要射到乏旁驚獲者。獵:矢從旁過。
(54)拾發,以將乘矢:即交替發射,以至四矢射完。
(55)坐而獲:謂射時,獲者坐下,射中,則大聲報告:獲。舉旌以宮,偃旌以商:言報獲的聲音,舉旌時聲高應宮聲,偃旌時聲低應商聲。獲而未釋獲:釋獲:每射中一矢,專門有人將一支算籌放置地上以計數,叫作釋獲,釋獲的人叫作釋獲者。這是說,此時射中時,隻大聲報獲而不釋獲以計數。這是因為初射尚不計勝負。
(56)此節述取矢委楅之儀。至此,第一階段射事結束。楅(f*):承箭的器具。所設楅:擬將設楅的地方。
(57)左右撫矢而乘之:左右手撫拍矢,四四數而分之。
(58)不索:不盡。言矢于所用之數必有餘,不可索盡,以免因有毀折而不夠用。(59)此節述司射請射比耦之儀。若皆與射:言若,意即或射或不射,各順其欲。(60)以耦告于大夫曰:“某御于子”:大夫與士為耦,此皆以士為上耦,而又以“某御于子”告大夫,是一種尊敬大夫的表示。
(61)眾耦:指大夫耦及眾賓。
(62)此節述三耦拾取矢之儀。進,坐:面向東而坐,與下射相對。橫弓,卻手自弓下取一個:面朝東,弓以南北為橫。橫弓,弓背在上,左手向下執弓背。仰,右手自下取矢。兼諸弣,順羽,且興:弣:弓把。兼:並。羽:矢末之羽。謂並矢于左手弓把間而以右手順理其羽,同時起立。
(63)執弦而左還:以右手執弦向左而還。反位:返其楅西東面之位。
(64)以授有司:以誘射之矢授有司。
(65)此節述眾賓受弓矢序立之儀。眾賓未拾取矢:眾賓初射,當于堂西受弓矢于有司,故不拾取矢。
(66)此節述司射作射,請釋獲之儀。釋獲:釋:舍、放。獲:中。即放算籌于地以計射中之數。參閱註(55)。
(67)視之:鄭玄註:“視之,當教之。”謂教其釋獲。
(68)鹿中:中是盛算(射籌)的器具。士用鹿中。中以木刻製而成。鹿中之形,乃以木刻成跪伏之鹿的形象,背上鑿孔以盛算籌。
(69)橫委其餘于中西,南末:橫:對中而言為南北向。把其餘的算籌橫向放置“中”之西,“末”向南。“算”有本、末。
(70)不貫不釋:貫:貫穿靶子,謂射中並貫穿靶子。即射中而不貫穿靶子不釋算。
(71)改實八算:預備後來者用之。
(72)此節述三耦釋獲而射之儀。每一個釋一算:每射中一矢即放一枝算籌于地。
(73)上射于右,下射于左:上射之算放在右邊;下射之算放在左邊;中向東,南為右,北為左。若有餘算,則反委之:每人四矢,四算,如有射不中者,則算有剩餘。將餘算放于中之西,故曰反委之。
(74)此節述賓、主人射之儀。皆由其階降:謂賓、大夫由西階下堂、主人由東階下堂。
(75)此節述大夫與其耦射之儀。就其耦:大夫之耦為士,位在司射之南。(76)此節述眾賓繼射、告卒射之儀。所作唯上耦:司射隻命上耦射,其餘不再命射。
(77)餘獲:剩餘的算籌。如無餘算,釋獲者則空手升告賓。
(78)此節述司馬命取矢和乘矢之儀。兼束之以茅,上握焉:兼四矢而以茅束之,束于手握處之上。握:手握處,箭的中間。
(79)乘矢如初:如前四、四數矢而分之。
(80)此節述數獲之儀。右獲:上射之獲。
(81)純(gu2n):全,一雙,一對。一純一取,實于左手:數一對,即以右手取之,放在左手中。十純則縮而委之:數夠十對,則縱向放在地上。縮:縱。釋獲者面向東坐,則此所謂縱為東西向。每委異之:每十對放一起,分開放,便于計數。
(82)有餘純,則橫于下:餘數不夠十純,則靠西邊橫向放置。橫:南北向。(83)奇則又縮諸純下:奇數的算又縱放在餘純之南。
(84)自前適左:即從“中”的東邊至左獲處。
(85)兼斂算,實于左手,一純以委,十則異之:此與數右獲不同。右獲以右手數而取之,合于左手,夠十純而放于地。左獲則左手直接一純一放,數至十,則異之。
(86)賢獲:勝黨之獲。指勝黨所多之算籌。
(87)以純數告,若有奇者,亦曰奇:即告左勝右(或右勝左)若幹純若幹奇。
(88)此節述飲不勝者之儀。豐:承爵之器。
(89)卻左手,右加弛弓于其上,遂以執弣:弛弓:與張弓相對言。張弓是上弦之弓,弛弓則是解弦不用之弓。謂右手把弛弓仰放于左手上,左手向上握弓把,橫弓,右手繼而亦握弓把。
(90)有執爵者:弟子亦與射,故主人使贊者代弟子酌。
(91)特升飲:一人獨自上堂而飲。
(92)此節述司馬獻獲者之儀。三祭:謂下文祭于侯之中和左、右三處。故所祭肺及脯(半胑)亦各三份。
(93)人:主人贊者,即上設薦俎者。
(94)右個:侯東側的立桿。
(95)東面設薦俎:此指贊者而言。
(96)闢:避。凡設薦俎,皆在位前,此處不在位前,故曰闢。
(97)以節述司射獻釋獲者之儀。至此第二階段射事結束。闢薦:由上文可知,此闢薦亦闢俎。
(98)此節述司射又請射、命耦反射位之儀。各以其耦進:以:與。
(99)此節述三耦、賓、主人、大夫、眾賓皆拾取矢之儀。說矢束:大夫之矢,以茅束之。此解脫矢束,表示將要與其耦拾取之,乃一種自謙的表示。
(100)兼取乘矢:大夫之耦兼取四矢,表示尊大夫,不敢與其拾取之。順羽:即順理箭尾之羽。
(101)此節述司射請以樂節射之儀。以樂樂于賓:下樂字為快樂的樂,此處作動詞用。
(102)不鼓不釋:射時不與鼓的節奏相應則不釋算。
(103)《騶虞》:《詩經·召南》中詩篇。間若一:凡射,第三階段以樂節射,演唱詩篇,並奏鼓。每一曲終為一節,以節製射箭的速度。鄉射鼓五節,歌五終。射前先奏一節以聽,餘四節,拾發乘矢。間若一,即五節之間的長短疏密都相同。
(104)此節述三耦、賓、主人、大夫、眾賓以樂射之儀。
(105)此節述取矢數矢之儀。
(106)此節述視算告獲之儀。
(107)此節述飲不勝者之儀。
(108)此節述拾取矢授有司之儀。右執一個,兼諸弦,面鏃:執與挾不同。執矢是把矢順並于弦而持之。面鏃:箭頭朝上。
(109)不挾:亦如司射皆執之。
(110)不反位:不返射位。
(111)此節述退射器之儀。至此射事結束。凡所退諸射器,皆退置堂西。說:即脫,解開。釋之:如前掩束之。以旌退:執旌而退。
(112)此節述旅酬之儀。長受酬:謂以長幼之次序酬眾賓。眾賓指堂上三賓。(113)在下者:指堂下眾賓。
(114)此節述司正使二人舉觶之儀。若無大夫,則唯賓:如無大夫,則一人舉觶于賓。
(115)此節述請坐燕、撤俎之儀。
(116)此節述坐燕無算爵、無算樂之儀。
(117)人:即前二人舉觶之二人。亦為主人之吏。
(118)大夫之觶長受:長:眾賓之長。錯:交錯。主人受賓觶,眾賓之長則受大夫之觶,是為交錯。
(119)在下者:此在下者包括堂下眾賓與主人之贊者在內。
(120)此節述賓出、送賓之儀。
(121)此節述賓第二日拜賜之儀。主人不見:賈《疏》:“禮不欲數,數則瀆”,故不見。
(122)此節述主人息司正之儀。速:使人召請。
(123)公士:在官之士。
(124)西序之席,北上:對此句的解釋,眾說不同。張惠言《讀儀禮記》說:“當如《大射》小卿之席在賓之西,眾賓繼而西,故有東面席也。”此說較妥。
(125)胑(h0):即幹肉條。胑又稱作脡,取其挺直貌。脯用籩,五胑,祭半胑橫于上:即用籩盛五條脯,另有半條脯橫置在上邊,供祭祀之用。
(126)樂正與立者齒:立者,指堂下眾賓。謂樂正與堂下眾賓一起依序受酬、薦脯醢。
(127)三笙一和而成聲:《爾雅·釋樂》:“大笙謂之巢,小者謂之和。”此謂三人吹笙一人吹和而成樂曲。
(128)立者:指堂下眾賓。
(129)弟子:眾賓年少者。戒之:其先射,故教誡之。
(130)熊侯、麋侯、畫以虎豹、畫以鹿豕:此諸種侯,皆統稱為獸侯。侯製有三:大射之侯用皮,稱作皮侯;賓射之侯用布,以五彩畫之,稱作五採之侯;燕射之侯,則在靶心處畫諸獸之頭像以為正鵠,稱為獸侯。大射之侯,是用虎、熊、豹等獸皮飾侯之側,又方製皮為靶心,是為皮侯。賓射之侯,王用五採,從內到外,以朱、白、蒼、黃、玄五彩畫之,亦稱五正之侯;諸侯用朱、白、蒼三彩畫之,亦稱三正之侯;大夫、士之侯畫以朱、綠二彩,亦稱二正之侯。賓射及此鄉射,對大夫士而言,當張採侯二正。此處之所以記燕射之侯,張爾歧《儀禮鄭註句讀》解釋說:“此鄉射當張採侯二正,而記燕射之侯者,以燕射亦用此鄉射之禮,但張侯為異耳。”質:以色彩畫其底,不彩畫者,則直接在白布上畫動物頭像。
(131)凡畫者,丹質:凡畫者,指賓射與燕射之“侯”言,此二種侯,都要彩畫雲氣于侯側以為飾,雲氣要以丹(朱紅)色為底色。
(132)物長如笴:物即射時所立處,畫十字為標記。謂物的縱畫一箭桿(三尺)長。其間容弓:謂上下射相距一弓(六尺)長。距隨長武:距隨:物的橫畫。武:足跡。謂武的橫畫長約一足(一尺二寸)。
(133)序則物當棟,堂則物當楣:序:州學。堂:堂與室相對,有室,指鄉學。謂州學之物(射時立處)的位置在屋之中脊(棟)下;鄉學之物的位置則在前楣(第二檁)下。
(134)命負侯者,由其位:司馬在其原位(司射之南面向東之位)遙命獲者負侯。
(135)旌,各以其物:旌:指獲者所執的旗。物:古代九旗之一。《周禮·春官·司常》:“掌九旗之物名。。王建大常,諸侯建旂,孤卿建旃,大夫、士建物。。”物是大夫、士所樹的旗子。此謂獲者執旌,各用其平常所建之物。
(136)無物,則以白羽與朱羽糅:無物:指小國之州長,為不命之士,不命者無物。無物者,則以白羽和朱羽雜綴為旌。杠長三仞,以鴻脰韜上,二尋:杠即旗竿。仞:七尺為仞。鴻脰(dòu):鴻雁的頸項。尋:八尺為尋。這句是述旗竿之製。謂旗竿長兩丈一,在其一丈六尺(二尋)以上處,以鴻脰韜之。一說此鴻脰亦用帛縫製而成,形似鴻脰,因以名之。
(137)二指:指食指與中指。挾:即用食指與中指夾住。
(138)楅,長如笴,博三寸,厚寸有半,龍首,其中蛇交,韋當:這句話述楅的形製。但對其解釋卻眾說不一。博:廣。龍首,其中蛇交:鄭玄註說:“兩端為龍首,中央為蛇身相交。”韋當:鄭玄註:“直心被之衣曰當,以丹韋為之。”就是說,當,形似背心,以朱紅色的皮子製成。據此,楅之形製為:兩端作龍首,中間為蛇身相交狀,以丹韋為當設于上以承矢。
(139)楅,髤(xiu),橫而奉之,南面坐而奠之:髤:赤黑漆。謂楅,以赤黑色漆漆之,設楅者橫捧之,面朝南坐下,放置于中庭。
(140)射者有過則撻之:有過,指以矢傷人。撻:以撲抽打。
(141)取誘射之矢者:指下耦之下射。此即上文所說,三耦拾取矢,“後者遂取誘射之矢,兼乘矢而取之。”“後者”即此所言“取誘射之矢者”。
(142)擯:贊相之。
(143)鹿中,髤:鹿中,漆成赤黑色。前足跪,鑿背容八算:孔穎達《禮記正義·投壺疏》說:“中之形,刻木為之,狀如兕鹿而伏,背上立圓圈以盛算。”先首:首向前。
(144)袒纁襦(r*):襦:短衣。袒露纁襦而不肉袒,大夫尊者,不露體。
(145)禮射:演習禮樂之射,與軍旅的武射相對而言。禮射不主皮:一說禮射以其容體合禮樂為主,而不以中為俊。《論語·八佾》則說:“射不主皮,為力不同科”,依此,則射不主皮,又解為隻以中而不以貫革為主。從記文上下文的關系看,當以前說為妥。
(146)臑(n4o):牲體前肢。
(147)皆有祭:祭指祭肺。謂釋獲者和獲者之俎,除離肺外,都有祭肺。參閱《士昏禮》註(21)。
(148)五終:演唱詩一篇、奏樂一成為一終。
(149)于旅也語:至旅酬,可以言語。
(150)上個五尋:最上幅長四丈。中十尺:十尺指十尺見方。
(151)侯道五十弓,弓二寸以為侯中:侯道五十弓長(每弓六尺),每弓取二寸為侯中寬高之數,故中十尺見方。
(152)倍中以為躬:躬:“中”上下各接一幅叫作躬。躬的長度是中的二倍,即二丈長。倍弓以為左右舌:舌指伸出躬兩端的部分。此處指上舌,亦即“侯”最上端的橫幅。上舌為躬的二倍,即四丈長,左右各長出一丈。
(153)下舌半上舌:上舌長,下舌短。下舌即侯的最下幅。下舌長度是上舌的一半。這個半,指長出躬的部分。上舌長出躬的部分左右各一丈,則下舌長出躬的部分為左右各五尺。因此,下舌長三丈。
(154)箭籌八十:箭:竹。箭籌:竹製的計算籌碼,八十:每人射四矢,每耦八矢。一矢一籌。八十,合十耦之數。
(155)長尺有握:握:手握處。一握約四寸。籌長約一尺四寸。握素:素:削之使白。即手握處乃削白的一端。
(156)楚撲:《禮記·學記》說:“夏楚二物,收其威也。”夏楚二物都是指用來撲撻犯禮者的器具。故稱撲為楚撲。刊本尺:刊:削。削其一端約一尺長,以便手握。
(157)答君而俟:答:對。即面向君而俟之射。
(158)小巨以巾執矢以授:小臣:在《周禮》,小巨為大僕之佐。《周禮·夏官》大僕職:“王射則贊弓矢。”胡匡衷《儀禮釋官》:“諸侯小臣兼大僕之職。”故君射“贊弓矢”亦為小臣所職司。不直以手而以巾執矢,乃敬君不敢褻之意。
(159)若飲君,如燕,則夾爵:如君在不勝一方,則依燕禮賓媵觶于公之儀飲之。夾爵:夾君之爵而飲,即先酌酒自飲,君飲畢,又酌自飲。此夾爵與燕禮不同。
(160)國中射:國中:城中。指燕射,燕射舉行于寢。皮樹中:鄭玄註:“皮樹,獸名。”但未詳何獸。以■旌獲,白羽與朱羽糅:■(d4o)旌:即上不命之士所用旌。參閱註(136)。賈公彥《疏》說:“燕主歡心,故旌從不命之士;亦取尚文德之義。”
(161)于郊:指大射。閭:獸名,形似驢。
(162)于竟:竟通境,即與鄰國君會遇于境而射,以賓射禮行之。旜(h1n):古代九旗之一,純赤色。龍旜:畫上龍的赤色旗。
(163)兕(x@):獸名,似牛,一角。
(164)君在,大夫射則肉袒:上文:“大夫與士射,袒纁襦。”君如在,則與士同,肉袒而不袒纁襦。
【譯文】
鄉射的禮儀:主人前往告請賓。賓出門迎接,對主人兩拜。主人答兩拜,隨後致辭邀請賓。賓推辭一番,接受邀請。主人對賓兩拜,賓答兩拜。主人告退,賓兩拜送主人。
于是為賓布席,面朝南,以東為上首。眾賓之席,在賓席的西邊依次相續布設。在阼階的上方為主人設席,面朝西。在賓席的東邊設兩隻酒壺,壺下以斯禁相承,玄酒在西邊。兩隻壺上各放置一隻酒勺。篚在壺的南邊,東向陳放。在阼階的東南方設洗,洗南北的長度與堂深相等,東西與屋的東翼相對。水設在洗的東邊,篚在洗的西邊,南向陳放。磬懸置于洗的東北邊,面朝西。然後設定箭靶。箭靶下邊系靶的綱繩不及于地。箭靶左下方的綱繩先不要結上,把它與靶的左下幅一起向東卷束掩蓋起侯中。乏設在射道總長靠箭靶一旁三分之一、距靶西五步的位置上。
肉已煮熟。主人身穿朝服前往召請賓。賓亦身著朝服出門迎接主人,兩拜。主人答兩拜,告退。賓兩拜送主人。賓和眾賓隨後而至。
到了州學的大門口,主人與一位相禮者出門外迎接,對賓兩拜,賓答兩拜。又對眾賓揖。主人與賓相揖,主人先進門內。賓長揖請眾賓,眾賓皆從門西側入內,面向東,以北為上。賓稍稍向前走一點,主人與賓相對三揖,同時前行。到達堂下階前,主人與賓相互謙讓三番,主人升一級台階後,賓登階升堂。主人在阼階上方對著屋前梁的地方面朝北兩拜。賓則在西階上方對著屋前梁的地方面朝北答兩拜。
主人坐下,由上篚取爵在手,執爵下堂。賓亦下堂。主人在阼階前面朝西坐下,把爵放置于地上,站起來辭謝賓下堂,賓亦致辭作答。主人坐下,取爵在手,起立,到洗前,面朝南坐下,把爵放置于篚下,盥手洗爵。賓向東前行,面朝東北辭謝主人洗爵。主人坐下,把爵放置在篚中,起立對賓致答辭。賓復歸原位。主人洗爵完畢,與賓相對一揖,謙讓一番,同時上堂。賓在西階的上方面朝北拜射主人洗爵。主人在阼階上方面朝北放爵在地上,隨之對賓答拜,然後下堂。賓亦下堂,主人辭謝賓下堂,賓亦致辭作答。主人洗手畢,與賓相對一揖,謙讓一番,然後上堂。賓上堂,在西階上方凝神端正站立。主人坐下取爵在手,斟滿酒,到賓的席前面朝西北獻賓。賓在西階上方拜謝主人,主人稍避後退。賓前行接過酒爵退回原位。主人在阼階上方拜送爵,賓稍稍退避。
有司把脯醢進置席前。賓從西邊就席。有司設折俎于席前。主人在阼階的東邊端正站立。賓坐下,左手持爵,以右手祭脯醢。把爵放置在脯醢西邊,站起取肺,坐下,斷取肺尖以祭肺。然後左手上舉,嘗肺,隨之站起,把肺放置俎上。復又坐下,把手擦拭幹凈,繼而手執爵祭酒,起立,在席未端坐下嘗酒。下席,坐下放爵在地,一拜,口稱:“美酒”,手持爵起立。主人在阼階的上方對賓答拜。賓在西階上方面朝北坐下幹杯,起立。復又坐下將爵放置地上,隨即一拜,然後執爵起立。主人在阼階的上方對賓答拜。
賓手持空爵下堂。主人亦下堂。賓在西階前面朝東坐下,把爵放在地上,站起辭謝主人下堂,主人對賓作答。賓坐下取爵在手,到洗之前,面朝北坐下,放爵在篚下,起立盥手洗爵。主人在阼階的東邊面朝南致辭,謝賓洗爵。賓坐下,把爵放在篚中,站起,致辭作答。主人復回其位。賓洗爵完畢,像主人獻賓時一樣,與主人相互揖讓,上堂。主人拜謝賓洗爵,賓對主人答拜,起立,下堂洗手,其禮節與主人獻賓時相同。賓上堂,斟滿酒,到主人席前面朝東南酢主人。主人在阼階上方拜賓,賓稍退後避讓。主人進前接爵在手,回到自己的位子上。賓在西階上方拜送爵。有司把脯醢進置主人席前。主人從北面即席。接著有司將折俎進放主人席前。祭酒、祭脯醢的禮節與賓相同,不稱贊酒美。主人從席前至阼階上方,面朝北坐下幹杯,起立。復又坐下放爵于地,隨即一拜,然後手持爵站起。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人坐下,把爵放置在東序端地上,在阼階上方兩拜,把酒壺添滿,賓在西階上方對主人答兩拜。
主人坐下在篚中取觶,持觶下堂。賓下堂,主人放觶在地辭謝賓下堂。賓亦致辭作答,面朝東站立。主人坐下,取觶在手,洗觶。賓不辭謝主人洗觶。主人洗觶完畢,與賓相互揖讓上堂。賓在西階的上方端正站立。主人斟酒,酬賓,在阼階上方面朝北坐下,放觶在地,隨即一拜,然後持觶起立。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人坐下,祭酒,隨即飲酒,幹杯後起立。復又坐下,放觶在地,隨即一拜,持觶起立。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人下堂洗觶。賓隨之下堂並辭謝主人。上堂,不拜謝主人洗觶。賓在西階上方站立。主人斟滿酒,到賓席前面朝北站立。賓在西階的上方拜主人。主人坐下,將觶放在脯醢西邊的地上。賓致辭謝主人,坐下,取觶站起,回到自己的位子上。主人在阼階的上方拜送觶。賓面朝北坐下,把觶放在脯醢東邊地上,然後返回自己的位子。
主人揖賓,下堂。賓下堂,面朝東站立在西階西側正對西序的地方。
主人面朝西南拜眾賓三次,眾賓皆答主人一拜。主人揖,上堂,在序端坐下,取爵在手,下堂洗爵,然後上堂斟酒,在西階的上方獻眾賓。眾賓中年長者三人上堂拜受爵,主人拜送爵。這三人坐著祭祀,站著飲酒,幹杯後不拜,將爵還授與主人,下堂回到原位。(三人以下的)眾賓接受爵時都不拜,坐著祭祀,站著飲酒。主人對眾賓年長者三人中每一人獻酒,有司都要把脯醢進置其席前。其他眾賓也都要把脯醢進置其位。
主人持空爵下堂,把爵放置篚中。
主人與賓相互揖讓上堂。賓長揖請眾賓(即眾賓之長者三人)上堂,眾賓皆上堂,即席。主人之吏一人洗觶,舉觶授賓。舉觶者上堂斟酒,在西階上方坐下,放觶在地,隨即一拜,持觶起立。賓在席的末端答拜。舉觶坐下祭酒,隨即飲酒,幹杯後起立。復又坐下放觶在地上,隨即一拜,執觶起立。賓答拜。舉觶者下堂洗觶,上堂斟酒,面朝北站立于西階上方。賓拜謝。舉觶者前行(至席前)把觶放在脯醢的西邊。賓辭謝,坐下取觶在手,起立。舉觶者在西階上方拜送觶。賓復將觶放置于原位(舉觶者所奠脯醢西之位)。舉觶者下堂。
若有大夫為遵者,則從門西側入內。主人下堂迎遵者。賓與眾賓亦皆下堂,站立在初入門時的位置。主人與大夫相揖讓上堂。主人拜謝大夫的光臨,大夫答拜主人。主人持爵下堂,大夫亦下堂。主人辭謝大夫下堂。大夫辭謝主人為之洗爵,其禮節與賓相同。在酒壺的東邊為遵者設席。升堂,遵者不拜謝主人洗爵。主人斟滿酒,至席前獻大夫。大夫在西階上方拜謝,前行接爵,回返其位。主人在大夫的右邊拜送爵。大夫要辭去上一重席。主人致辭作答,不撤其上一重席。有司隨之把脯醢進置大夫席前。大夫即席。有司把折俎進置席前。遵者祭肺祭酒,其儀式與賓相同,不嘗肺,不嘗酒,不稱贊酒美,在西階上方幹杯,拜。主人答拜遵者。大夫下堂洗爵,主人回到阼階,下堂辭謝之儀與前相同,洗爵畢,主人洗手,與遵者相互揖讓上堂。大夫在堂上兩柱之間把爵授與主人後,回到原位。主人斟酒,用它在西階上行酢酒之儀。主人坐下,放爵于地上,隨之一拜。大夫答拜主人。主人坐而祭酒,幹杯後一拜。
大夫答拜。主人在西楹南邊坐下,放爵于地上,兩拜添酒。大夫答拜。
主人回到阼階上,作揖下堂。大夫下堂,站立在賓的南邊。主人與賓相互揖讓上堂。大夫和眾賓都上堂,各就其席。
在西階上方稍東的位置為樂工布席。樂正先上堂,面朝北站立在席的西邊。樂工四人,其中二人鼓瑟,鼓瑟者在前。相者皆左手荷瑟,瑟首在前,手在瑟下孔處執瑟,瑟弦朝內,以右手扶樂工。樂工入內,從西階上堂,面朝北,以東為上。樂工坐下,相者坐下把瑟授與鼓瑟的樂工,然後下堂。吹笙者入內,站立在磬的東邊,面朝西。接著,堂上歌、瑟,堂下笙、磬一齊演奏《周南·關雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鵲巢》、《採繁》、《採蘋》諸詩篇。樂工不起立,報告樂正說:“正歌已演奏完畢。”樂正以此告賓,然後下堂。
主人由堂上筐中取爵獻樂工。如有大師,則主人為他洗爵。賓下堂,主人辭謝賓。樂工不辭謝主人洗爵。主人洗爵畢,上堂斟酒。樂工不起立,把瑟放在左邊,樂工中為首者一人拜而受爵。主人在阼階的上方拜送爵。有司把脯醢進置其席前。使相者贊助他祭酒、祭脯醢。樂工飲酒,幹杯後不拜,把爵還授與主人。其餘眾樂工則不拜而受爵,祭酒後飲之。獻酒時每人都有脯醢,但不祭脯醢。接著,主人在西階上獻吹笙人。吹笙人中長者一人在西階下拜謝主人,上到最後一級台階,不上堂,接受酒爵。主人拜送爵。在階前坐下祭酒、祭脯醢,站起飲酒,幹杯後不拜,然後上台階把爵還授與主人,其餘吹笙人不拜而接爵,坐著祭酒,起立飲酒。向其餘眾吹笙人獻酒時都要進置脯醢于其位,但不祭脯醢。主人持空爵下堂,把爵放置篚中,然後上堂即席。
主人從南側下席,獨自一人下堂,命相禮人行司正之事。司正推辭一番,答應了。主人兩拜,司正答拜主人。主人上堂,回至席上。司正洗觶,從西階上堂,由楹北前行至阼階上方,面朝北接受主人之命。又至西階上方請賓安止,賓推辭一番,許諾。司正告知主人,然後站立在堂上兩楹之間相拜。主人在阼階上方兩拜謝賓,賓則在西階上方對主人答兩拜,然後相揖各就席。司正斟酒,從西階下堂,在庭當中的位置上面朝北坐下,放觶在地。起立,退後站立片刻。然後稍前行,坐下取觶在手,又起立。復又坐下,不祭酒,幹杯後起立。坐下,放觶在地,隨之一拜,然後持觶起立。洗觶後面朝北坐下,將觶放在原來的位置(中庭)上,起立。然後稍稍後退,面朝北站立在觶的南邊。未即行旅酬之儀。
三耦面朝南在堂下西邊等候,以東為上。司射至堂下西邊,袒露左臂,在大拇指上套上鉤弦的扳指,左臂著上皮製的臂衣,至階西取弓在手,以左手執弓,右大指勾弦,二三指間並持四矢,由西階上堂。在西階上方面朝北向賓報告說:“弓箭都已齊備,執事者請求射事開始。”
賓回答說:“在下德藝不高,但由于諸位先生的緣故,不能不許。”賓許諾。司射至阼階上方,面朝東北報告主人說:“向賓請射,賓已準許。”司射由西階下堂,在階前面朝西命弟子搬射箭的器具入內。弟子搬射箭器具入內,陳放在堂下西邊。賓和大夫之弓靠于西夾西邊堂廉上,矢橫放在弓下,箭括朝北。其餘眾弓靠于堂下西邊,矢則橫放在弓的上方堂廉上。主人的弓矢陳放在東夾東邊堂廉上。
司射仍然兩手持弓矢,在堂下西邊挑選組成三耦。在三耦的南邊面朝北命上射說:“某人侍射于先生。”命下射說:“先生與某某先生射。”司正暫行司馬之職。司馬命張設箭靶,弟子解束,隨之將箭靶左下方的綱繩栓在立柱上。司馬又命獲者把旌旗倚置在箭靶的中央。獲者在靶的西邊坐下,取旌旗在手,倚置于箭靶中央,然後退下。
樂正至堂下西邊,命弟子相助樂工,將瑟遷至堂下,弟子像樂工入內時一樣,相助樂工,從西階下堂,至阼階下東南方向,距堂前三箭桿遠的地方面朝西坐下,以北為上首。樂正面朝北站立在他們的南邊。
司射仍雙手執弓,並持四矢,命令三耦說:“每位射手各自與自己的射耦相互揖讓,輪流取弓矢。”三耦皆袒開左臂,在大拇指上套上鉤弦的扳指,左臂著上皮製的臂衣。有司左手執弓把,右手執弓弦,把弓授與三耦,然後授矢。三耦皆左手執弓,插三矢于身右腰帶之間,右手二三指間挾矢一技。司射先行站立在將要設中的位置的西南邊,面朝東。三耦由司射的西邊一起前行,至司射的西南邊面朝東站立等候,以北為上首。
司射面朝東站立在三耦的北邊,將三枝箭插在身右腰帶間,右手二、三指間挾矢一枝,揖而前行。行至與階相直時,面朝北作揖,到了階前,一揖,上堂,又一揖。射禮如在州學中舉行,要繞楹的東邊向北行;如射禮在鄉學中舉行,則要由楹南東行。行至與東邊的射位相垂直的位置,面朝北一揖,到射位前,又一揖。左腳踏在射位的十字標志上,兩腳不並攏,即由面朝北轉向面朝南。目視箭靶正中,然後俯視其足,端正站立的姿勢。不撤去倚置在靶中央的旌旗。司射射箭四枝以作示範。然後左手執弓,右手執弦,不挾矢。面朝南揖,其儀節如上堂射箭時相同。
司射下堂,由其位子的南邊前至堂下西邊,另取矢一枝,挾于右手二、三指間。然後至西階的西邊,取撲插于帶間,返回其原位。
司馬命獲者手執旌旗,面朝北背箭靶站立。獲者至靶前,手執旌旗背向箭靶站立等候。司射向左轉,面向西與上耦相對,使上耦上堂射。
司射返歸原位。上耦揖而前行,上射在左邊,二人並行。行至與階相直的地方,面朝北一揖,至西階前,一揖。上射先上三級台階,下射隨後登階,與上射中間隔一級台階。上射上堂後,稍靠西邊站立。下射上堂,上射作揖,二人並排前行。二人皆直對自己的射位面朝北作揖,至射位,又一揖。二人都以左腳踏在自己的射位的十字標志上,由面朝北轉為面朝南,目視箭靶正中,兩足合攏站立等候。司馬至堂下西邊,不套扳指,不著臂衣,隻袒露左臂,手執弓,轉從司射南邊出來,由西階上堂,繞西楹西向北行,再向東轉,從上射的後邊轉而面朝西南,站立在上、下射位之間。以左手持弓的梢端,向南舉起,命獲者離開箭靶。獲者執旌答應,從靶至乏,應諾之聲不斷。獲者坐下,面朝東把旌旗放倒,然後起立等候。司馬轉由下射南邊出來,再轉向下射之後,行至西階下堂。
復轉由司射南邊至堂下西邊,放下弓,復穿好衣服,然後返歸原位,站立在司射的南邊。司射向北前行,在西階前與司馬相交,各在對方的左手。司射在堂下西階的東邊,面朝北目視上射,命令說:“不要射傷獲者,不要射到乏旁驚擾獲者。”上射對司射一揖,司射退下,返歸其位。于是射箭開始。上射已發一矢,復挾第二矢于弓,此時下射發矢。上、下射如此交替發射,以至各射完四矢。獲者坐地以唱獲,舉旌時,唱獲聲與宮音相諧,偃旌時唱獲聲則與商音相應。此番射中時隻由獲者高聲報獲,而不釋算計數射中的次數。射畢,二人都執弓而不挾矢,面朝南作揖,其儀節與上堂射時相同。上射下三級台階,下射稍靠西邊走,跟隨上射下堂,與上射間隔一級台階。下堂後並排前行,上射在東邊。與上堂射箭的人相互在對方左手于階前相交,相互一揖。上耦轉從司馬的南邊至堂下西邊,放下弓,脫去扳指和臂衣,復穿好衣服面朝南在堂下西邊等候,以東為上首。三耦射畢,其儀節亦與此相同。司射把撲從腰帶上拿下來,靠在西階的西邊,上堂,面朝北向賓報告說:“三耦已射畢。”賓對司射一揖。
司射下堂,把撲插在帶間,返歸原位。司馬至堂下西邊,袒露左臂,執弓在手,轉由其位的南邊向北前行,與司射相交于階前時,各在對方的左手,由西階上堂。繞西楹西邊向北行,再向東轉,從右射位的北邊轉為面朝西南,站立在左右兩個射位的十字標志之間。弓向外推,命弟子取矢。獲者執旌答應,由乏至靶,應諾聲不斷,執旌背向箭靶立待。
司馬轉從左射位的南邊出來,再由左射位的北邊至西階下堂。隨後至堂前,面朝北站在將設楅的位置的南邊,命弟子設楅。于是弟子在庭當中設楅,楅的位置南北與洗相直,朝東陳放。司馬從司射的南邊退下,在堂下西邊放下弓,穿好衣服,返歸其位。弟子取矢,面朝北坐下,把矢橫放在楅上,矢括朝北,然後退下。司馬不袒臂,前行至楅南邊,面朝北坐下,左右兩手撫矢點數四、四分之。如矢數不足,則司馬又像起初那樣,袒露左臂,執弓在手,上堂命令弟子說:“取矢必有所餘,不可索盡。”弟子從西方答應說:“諾。”于是再次取矢放置楅上。
司射把撲倚置于西階西邊,上堂向賓請射,儀節與開始時相同。賓應允。賓、主人、大夫如果皆參與射事,則隨即以此報告賓,並至阼階上方報告主人。主人與賓組成射耦。接著報告大夫,大夫雖多,皆與士組合為耦。以其耦報告大夫說:“某人侍射于先生。”司射在西階上方面朝北使眾賓射。司射下堂,將撲插于帶間,轉由司馬的南邊至堂下西邊立定,挑選組成眾耦。眾賓待參加射箭的人都下堂,轉由司馬南邊前至堂下西邊,繼三耦之西依序站立,以東為上。大夫之耦位在上,如有面朝東站立的,則以北為上。賓、主人和大夫皆未下堂,司射于是挑選組合眾耦完畢。
接著,司射命三耦輪流取矢,然後司射返回原位。三耦輪流取矢,皆袒露左臂,在拇指上套上扳指,把皮製的臂衣著于左臂,執弓在手,前行站立在司馬的西南邊。司射使上耦取矢,司射返回其位。上耦作揖前行,行至與楅相直時,面朝北一揖,至楅前,又一揖,上射面朝東,下射面朝西。上射作揖,近楅前坐下,左手在上橫向執弓,仰右手從弓下取矢一枝,並矢置于左手弓把間而以右手順理其羽,同時起立。右手執弓弦,向左轉,退返楅西的位置,面朝東作揖。下射近楅前坐下,左手橫向執弓,右手心向下從弓上取矢一技,起立,其他動作與上射相同。上、下射交替各取四矢畢,一揖,皆向左轉,面朝南一揖,稍稍前行,在楅南邊與楅相直的位置上又皆向左轉為面朝北,在身右帶間插矢三枝,挾一矢在二、三指間,一揖,皆向左轉,上射在右邊。與以下前往楅前取矢的人相交,都在對方的左手位置,與之相互一揖,退歸原位。
三耦交替取矢,其儀節皆與此相同。最後一個取矢的人取已矢畢,繼而一次並取司射作示範的四枝矢,至庭的西側授與有司,然後返歸原位。
眾賓不更替取矢,皆袒露左臂,在拇指上套上扳指,左臂著皮製臂衣,執弓在手,插三矢在腰帶間,右手二、三指間挾矢一枝。由堂下西邊南行,依序面朝東站立在三耦的南邊,以北為上。大夫之耦在上位。
司射使上耦上堂射,儀式如前。一耦揖而上堂,儀節亦與始射時相同。司馬命獲者離開箭靶,獲者答應。司馬下堂,放下弓返回原位。司射仍挾矢一枝,把撲倚置西階,與司馬在階前相交,上堂,請賓準許釋算以計數勝負,賓允許。司射下堂,插撲于帶間,面朝西站立在將要設中的位置的東邊,然後面朝北命釋獲者設定中,接著視察並教以釋算的方法。釋獲人手執鹿中,另有一人手拿算籌跟隨其後。釋獲人坐下設中,中的位置在南正對楅,西與西序相直的地方,東向陳放。釋獲人站起,接過算籌,坐下,在中裏盛八枝算籌,把其餘的算籌橫向放置在“中”
的西邊,算籌的末端朝南。然後起來,拱手等候。接著,司射前行,在堂下面朝北命令說:“不射中且貫穿箭靶則不釋算。”上射對司射一揖。司射退返其位。釋獲人坐下,取中所盛八枝算籌在手,另盛八算于“中”,起立,執算籌等候。
于是開始射箭。如射中,則釋獲人坐下釋算,每射中一矢即放一枝算籌在地以計數。上射的算籌放在右邊;下射的算籌放在左邊;如果有剩餘的算籌,則放在“中”的西邊。然後,又取“中”所盛八枝算籌在手,另在“中”裏盛八枝算籌。站起,手持算籌等候。三耦射事結束。
賓、主人、大夫皆作揖,各由其階(主人東階、賓和大夫西階)下堂,又一揖。主人至堂下東邊,袒露左臂,在拇指套上扳指,左臂著皮製臂衣,然後執弓在手,插三矢于身右帶間,右手二、三指間挾矢一枝。賓至堂下西邊,行事儀節與主人相同。各至其階下,一揖,上堂,又一揖。主人為下射,與賓各對其射位,面朝北作揖,至射位之前,又一揖。接著開始射箭。射畢,面朝南作揖。各至其階,在階上方一揖,下台階,又一揖。賓在序西邊,主人在序東邊,都放下弓,脫去扳指和臂衣,穿好衣服,各返歸其位。上堂時,至階前一揖,上堂又一揖,皆各就其席。大夫袒其左臂,拇指套上扳指,左臂著皮製臂衣,執弓在手,插三矢在身右帶間,右手二、三指間挾矢一枝,由堂西司射的西邊轉出,至其射耦的南邊就位。大夫為下射,二人揖而前行,大夫之耦稍靠後一些。作揖的儀節與三耦上堂射箭時相同。至台階前,大夫之耦先登階。射畢,作揖之儀與上堂射時相同,大夫的射耦先下台階。下台階後,大夫之耦稍退後一些。二人皆在堂下西邊放下弓,穿好衣服。大夫之耦即停留在堂下西邊,大夫則上堂即其席。
隨後,眾賓上堂射箭,與先前一樣釋算。司射隻命上耦上堂射。射畢,釋獲人即手執最後一耦所剩餘的算籌,上到西階最高一級台階,不上堂,報告賓說:“左右已射箭完畢。”釋獲人下堂,返歸其位,坐下,把剩餘算籌放置在“中”的西邊。然後起立,拱手等候。
司馬袒露左臂,拇指著扳指,執弓在手,上堂命弟子取矢,其儀節與前相同。獲者答應,執族背向箭靶站立,儀節如前。司馬下堂,放下弓,返歸其位。弟子把矢放在楅上,儀節如前。大夫的四枝矢,則用茅捆束在一起,束在手握處的上方。司馬四、四分數矢,儀節如前。
接著,司射至西階西邊,放下弓和撲,穿好衣服。由“中”的東邊南行,至“中”南邊站立,面朝北檢視算籌。釋獲人面朝東坐在“中”
的西邊,先數上射之算籌。兩枝算籌為一對,數一對,即取而放在左手中,數夠十對,則縱向放置地上,每十對放在一起,分開放置。餘剩不夠十對的,則靠西邊橫向放置。單枝算籌為奇數,奇數的算籌又縱向放在剩餘成對算籌的南邊。然後起立,從“中”的東邊行至下射之算處。
坐下數算籌,以左手取算籌,數一對,則直接放置地上,夠十對,則分開另放一堆,其餘和數上射之演算法相同。司射返歸其位。釋獲者于是近前取勝者一方所贏的算籌,持之從西階登上台階,上到最上一級,不升堂,向賓報告。如右勝,則說:“右賢于左。”如左勝,則說:“左賢于右。”報告所勝算籌的對數,如有奇數,亦報告其奇數。如果左右射成平局,則執左右各一枝算籌報告說:“左右均。”然後下堂返回其位,坐下,兼取八枝算籌盛置于“中”,把其餘的算籌放在“中”西邊。起立,拱手等候。
司射至堂下西邊,命弟子設豐。弟子手捧豐上堂,設定在堂上西楹的西邊,隨即下堂。勝者一方的年輕人洗觶,上堂斟酒,面朝南坐下把觶放置在豐上。下堂,袒露左臂,執弓在手,返歸其位。接著,司射袒露左臂,執弓在手,二、三指間挾矢一枝,插撲于帶間,面朝北在三耦南邊命三耦和眾賓說:“勝者一方皆袒左臂,套扳指,著臂衣,手持上弦之弓。不勝一方都要穿好衣服,脫去扳指和臂衣,右手把解弦之弓仰放于左手上,左手向上橫弓握把,然後右手亦握弓把。”司射先返歸其位。三耦和眾射者皆與其射耦南行,站立于原來堂下俟射序立之位,以北為上首。司射命飲酒者上堂飲酒,與使射者上堂射之儀節相同。一耦前行,作揖,和上堂射時儀節相同。至階前,勝者先上堂,稍靠右邊一些。不勝者前行至豐前,面朝北坐下,取豐上之觶在手,站起,稍稍退後,站著幹杯。然後近前坐下,將觶放置在豐下邊。起立,作揖。不勝者先下堂,與上堂飲酒的人在階前相交,相互在對方左手位置,互相一揖。從司馬的南邊轉彎至堂下西邊。放下弓,整衣等候。專門使贊者執爵。執爵人坐下,取觶在手,斟酒,復把觶放在豐上。接下來升堂飲酒的人儀節與前相同。三耦飲酒完畢。賓、主人、大夫如在不勝者一方,則不執弓。執爵人取觶下堂為之洗觶,上堂斟滿酒,然後到席前授與他。接觶後,持觶至西階上方面朝北飲酒。幹杯後,將觶授與執爵人,然後返歸其席。大夫飲酒時,則大夫的射耦不上堂。如果大夫的射耦在不勝一方,則亦手持解弦之弓,獨自上堂飲酒。眾賓接著上堂飲酒完畢,于是把豐和觶撤下。
司馬在堂下洗爵,上堂斟酒,持爵下堂,至靶前向獲者獻酒。有司為獲者薦脯醢,設折俎。祭俎與脯醢所用的祭肺和半條脯各備三份。獲者背向箭靶而立,面朝北拜而接爵,司馬面朝西拜送爵。獲者以手持爵,使贊者持其脯醢和俎跟隨其後。至箭靶東側立桿處,即將脯醢和俎設定其前。獲者面朝南坐下,左手執爵,(右手)祭脯醢,執爵起立。又從俎上取肺在手,坐下祭俎,繼而祭酒。起立,至箭靶的西側和中央,其儀節都與上相同。贊者在箭靶西側之西北三步遠的位置上面朝東設定脯醢和俎。獲者在脯醢的右邊面朝東站著飲酒,幹杯後不拜。司馬接過空爵,放置在篚中,返回其位。獲者自持籩豆,使贊者持俎隨後,避其正位,設定在乏的南邊。獲者背向箭靶站立等候。
司射至西階西邊,放下弓矢和撲,脫去扳指和臂衣,穿好衣服。至洗前洗爵。上堂斟滿酒,持爵下堂,在釋獲者之位稍南一點的地方向釋獲者獻酒。有司進脯醢、設折俎,並有祭脯和祭肺。釋獲者在籩豆右邊面朝東拜而接爵,司射面朝北拜送爵。釋獲者近籩豆坐下,左手執爵,以右手祭脯醢。起立,從俎上取肺在手,坐下祭俎,接著祭酒。起立,在司射西邊面朝北站著飲酒,幹杯後不拜。司射接爵放在篚中,釋獲人稍靠西邊避正位設其籩豆和俎,然後返歸其位。
司射至堂下西邊,袒露左臂,在拇指上套上勾弦的扳指,左臂著皮製的臂衣,至西階西邊取弓在手,右手二、三指間挾矢一技,插撲于腰帶間,返歸其位。司射把撲抽出倚置在西階西邊,上堂向賓請射,儀節與前相同。賓允許。司射下堂,插撲于帶間,轉由司馬南邊至堂下西邊,命三耦及眾賓皆袒左臂,著扳指,穿臂衣,執弓各就其位。司射先返歸原位。三耦及眾賓皆袒露左臂,套上扳指,左臂著臂衣,執弓在手,各與其射耦南行,返歸于俟射序立之位。
司射命交替取矢。三耦如前一樣交替取矢,返歸其位。賓、主人、大夫下堂、作揖,儀節與前相同。主人至堂下東邊,賓至堂下西邊,皆袒左臂,套扳指,著臂衣,執弓在手,皆各前行,至階前,作揖,至楅前,又一揖,像三耦一樣交替輪流取矢。取矢畢,面朝北插三矢于身右帶間,在二、三指間挾矢一枝,作揖退下。賓至堂下西邊,主人至堂下東邊,皆放下弓矢,穿好衣服。至階前,一揖,上堂,又一揖,各即其席。大夫袒左臂,拇指上套扳指,左臂著皮製臂衣,執弓到其射耦之南就位。皆如三耦一樣作揖、前行。大夫之耦面朝東,大夫面朝西。大夫近福而坐,解下束矢的茅草,起立返回其位。隨後大夫之耦作揖,近楅坐下,一次並取四枝矢,以手順理箭羽而起立,返回其位,又一揖。大夫近楅坐下,與其耦一樣,亦一次並取四枝矢。轉而面朝北,在身右帶間插矢三枝,右手二、三指間挾矢一枝,揖而退下。耦返歸俟射序立之位。大夫繼而至序西,放下弓矢,穿好衣服,上堂就其席。眾賓隨後像三耦一樣,各交替輪流取矢,挾矢返回升射前序立之位。
司射仍挾矢一枝而前行至上耦前,命上射上堂射,其儀節與開始時相同。一耦作揖、上堂,其儀節與開始時相同。司馬上堂,命獲者離開靶位,獲者應諾。司馬下堂,放下弓,返歸其位。司射與司馬在階前相交,把撲倚置階西,穿好衣服。上堂,向賓請求演奏音樂,賓許諾。司射下堂,插撲于帶間,面朝東命樂正說:“向賓請求以音樂來娛樂,賓已準許。”于是司射至兩階之間,在堂下面朝北命令說:“射箭凡不與鼓節相應者則不釋算。”上射一揖,司射退返其位。樂正面朝東命令大師說:“演奏《騶虞》,五節之間的節奏長短疏密都要相同。”大師不起立而應諾。樂正退返其位。
于是演奏《騶虞》以節製射箭的動作。三耦射畢,賓、主人、大夫、眾賓依序相繼射箭,射中釋算與前相同。射畢,下堂。釋獲人手執剩餘的算籌,上堂報告左右射箭完畢,儀節同前。
司馬上堂,命取矢,獲者應諾。司馬下堂,放下弓,返歸其位。弟子將矢放置楅上,司馬四、四分之,都與前相同。
司射放下弓,檢視算籌,其儀如前。釋獲人報告勝者一方所勝算籌數或射成平局的情況,儀節與前相同。下堂返歸其位。
司射命弟子設豐,弟子遵命設豐及斟酒諸儀節,都與前相同。繼而命令勝者一方執上弦之弓,不勝的一方執解弦之弓及上堂飲酒之儀,皆與前相同。
司射仍袒左臂,拇指上套扳指,左臂著臂衣,左手執弓,右手將一枝矢順並于弦上而持之,箭頭朝上。至堂下西邊,命交替輪流取矢,其儀節如前。司射返回其位。三耦和賓、主人、大夫及眾賓皆袒左臂,套扳指,著臂衣,交替輪流取矢,儀節如前。不挾矢,而將矢順並于弦和弓把而持之,退下,不即返歸原位,下堂至堂西將弓矢授與執事人。交替輪流取矢完畢,皆作揖,上堂各就其席。
司射至堂下西邊,放下弓和撲,脫去扳指與臂衣,穿好衣服,返歸其位。司馬命弟子解開拴在箭靶西邊立柱上的綱繩,與左下幅一起向東卷束起來,命獲者手執旌旗退下,命弟子把楅撤下。司射命釋獲人徹下“中”和算籌等候。
司馬復又行司正之職,退返觶南邊的位置站立。樂正命弟子相助樂工即其位。弟子像其下堂時一樣相助樂工從西階上堂,返歸其位坐下。
賓面朝北坐下,拿起放在俎西邊的觶,起立,至阼階上方面朝北向主人酬酒。主人下席,站在賓的東邊。賓坐下,放觶在地,一拜,持觶起立。主人答拜。賓不祭酒,幹杯,不拜,不下堂洗觶。然後斟滿酒,前行,轉而面朝東南。主人在阼階上方面朝北拜,賓稍退後。主人近前接觶,賓在主人西邊面朝北拜送。賓作揖而即其席。主人持觶至西階上方酬大夫。大夫下席,站立在主人西邊。其儀節與賓酬主人時相同。主人作揖而即席。如果沒有大夫在場,則堂上眾賓之長者受酬,儀節亦與上相同。司正從西階上堂主持旅酬儀式,命受酬者說:“某人向某先生酬酒。”
受酬的人下席。司正退下站立在西序端,面朝東。眾受酬者拜、起立及飲酒之儀,都與賓酬主人時相同。堂上旅酬已遍及眾賓,接著依序酬堂下眾賓。眾賓皆上堂,在西階上方受酬。最後一位受酬的人執觶下堂,把觶放在篚中。
司正下堂復歸其位,命主人之吏二人舉觶授與賓和大夫。舉觶者都要在堂下洗觶,上堂斟滿酒,在西階上方面朝北坐下放觶在地,一拜,執觶起立。賓和大夫皆在席末端答拜。舉觶者皆坐下祭酒,繼而飲酒,幹杯後起立。復又坐下,放觶在地上,隨即一拜,執觶起立。賓和大夫皆答拜。舉觶者下堂,其次序正與上堂時相反。洗觶畢,上堂斟滿酒,皆在西階上面朝北站立,以東為上。賓與大夫拜。舉觶者皆進前把觶放置于籩豆右邊。賓和大夫辭謝,坐接觶,起立。舉觶者退返其位,皆拜送觶,然後下堂。賓和大夫坐下,把觶各放置于其脯醢的右邊。如無大夫在場,則使一人舉觶授賓。
司正從西階上堂,至阼階上方主人前受命,然後至西階上方請賓安坐,賓以俎尚未撤為由推辭。司正向主人復命,主人說:“請求撤俎。”賓允許。司正從西階下堂,在階前命弟子準備伺候撤俎。司正上堂站立在序端。賓下席,面朝北方。主人從席南側下席,面朝北站于阼階上方。大夫下席,面朝南站在席東邊。賓取俎,轉身授與司正。司正持俎從西階下堂,賓隨後下堂,繼而面朝東站立在西階西邊。司正持俎出門,授與其隨從。主人取俎,轉身授與弟子。弟子接俎,從西階下堂,持俎至東壁收藏。主人從東階下堂,面朝西站立。大夫取俎,轉身授與弟子,弟子持俎從西階下堂,繼而出門授之與隨從人役。大夫隨其後下堂,站立在賓的南邊。眾賓都下堂,依序站立在大夫南邊,稍稍退後,以北為上首。
主人與賓相揖讓,脫去鞋子,上堂。大夫及眾賓皆脫掉鞋子,上堂坐下。執事人擺上菜餚,賓主歡飲,爵行無數。使二人舉觶酬賓和大夫。賓和大夫不起立,拿起放在地上的觶飲酒,幹杯,不拜。執觶人接觶,隨即斟酒。主人受賓之觶,眾賓中長者受大夫之觶,相互交錯,都不拜。酬酒已遍及堂上眾賓,最後一位受酬者起立,在西階上方依次向堂下眾賓及主人之贊者酬酒。堂下眾賓和贊者中年長者受酬,酬者不拜而飲酒,幹杯,又斟滿酒。受酬的人不拜而受觶。依序酬酒,酬酒遍及堂下眾賓與贊者,都不拜。執觶的人也都參加。最後一位受酬者持空觶下堂,把它放在篚中。執觶人洗觶,上堂斟滿酒,將觶放置在賓與大夫席前。歌樂不限,盡歡而止。
賓站起,樂正命奏《陔夏》。賓下堂,至台階時,《陔夏》的樂聲起。賓退出,眾賓皆退出。主人送至大門外,兩拜。
第二天,賓身穿朝服至主人門外拜謝主人的禮遇,主人推辭,不請入見。主人身著與賓相同的禮服,從至門外,拜謝賓屈尊駕臨,賓于是告退。
主人卸去朝服而服玄端,于是犒勞司正。不用介,不殺牲。要人召請司正。主人至門外迎接,不拜。入門上堂,不拜,謝其光臨,不拜謝洗爵。執事人進置脯醢,但不設俎。賓以酒回敬主人,主人不添酒,不拜眾賓。向眾賓獻酒後,使一人舉觶授賓,隨即爵行無數(歡飲)。不用司正監酒。賓不參加。邀請客人,因其所願。對鄉中致仕的卿大夫及盛德君子,邀請與否亦隨其所願。所上的菜餚不限,視其所有;演唱《國風》的詩篇,也無限定,因其所欲。
[記]
如果有大夫參加,則使居官之士為賓。因為賓為賢能之士,所以不必預先戒告。
其牲用狗,在堂外東北邊烹煮。
酒尊上蓋粗葛布蓋巾,賓到時撤去。
設筵用以黑布鑲邊的蒲席。設在西序面朝東的席,以北為上首。
獻酒用爵,其他用觶。幹杯後下拜者不空起立,起立即要酢主人。
進脯醢:脯盛于籩,脯五條,另有半條橫置其上以供祭祀。醢盛在豆中,預先陳放在東房裏。脯條長一尺二寸。
俎,用時從東壁移至西階,從西階上堂陳置席前。賓之俎所載的肉食有:脊、脅、肩、肺。主人之俎所載的肉食有:脊、脅、臂、肺。肺都要割離開來。牲都要用右體,肉皮向上。
凡是舉爵獻賓、獻大夫、獻樂工,都要進脯醢。
大凡酒杯不用時,放置在左邊;將要舉以獻酬,則放置在右邊。
眾賓長者三人之中,隻有一位尊者辭洗,其儀節與賓禮相同。
如果有諸公在場,待以賓禮,對大夫則待以介禮。無諸公在場,則對大夫待以賓禮。已開始奏樂,大夫便不可再入內。
樂正與堂下眾賓一起依序受酬。
三人吹笙,一人吹和而成樂曲。
給樂工和吹笙人獻酒,要從堂上篚中取爵,獻酒畢,要把空爵放在堂下篚中。主人獻吹笙人,在西階上拜送。
堂下眾賓(立者)面朝東,以北為上。
司正在舉觶旅酬以後,要把脯醢進置其位。
三耦,選眾賓中的年青人組成,司射進前教誡之。
司射的弓矢和撲,靠在西階西邊。
在司射袒左臂、套上扳指,臂著臂衣上堂後,司馬即在階前命張設箭靶,接著命獲者把旌倚靠在靶子中央。
(燕射)所用的靶子:天子用畫熊頭的箭靶,底色為白色;諸侯用畫麋鹿頭的箭靶,底色為紅色;大夫的箭靶以布製成,靶心處畫虎豹頭;士的箭靶亦以布製成,靶心處畫鹿和豕的頭像。凡在側邊彩畫雲氣為飾的靶子(賓射和燕射之侯),其畫雲氣處以朱紅色為底色。
射箭的位置在堂上兩楹之間。射手所立處的十字標記,其縱畫長一箭桿(三尺),上射與下射的位置相距一弓(六尺)長,十字標記的橫畫長約一足(一尺二寸)。射于州學,射手立處的十字標記在屋的中脊(棟)下,射于鄉學,其十字標記的位置則在屋前楣(第二檁)下。
司馬在其原位(司射之南面朝東之位)遙命獲者背向箭靶而立。
凡是去堂下西邊,都要從司馬之位的南邊出入。隻有賓和大夫下台階後,直接至堂西取弓矢。
獲者所執旌旗,各用射者平時所用的旗幟。不命之士,則用白羽和朱羽雜綴為旌旗,其旗竿長兩丈一尺,在其一丈六尺(二尋)以上處,套上鴻雁的頸項。
凡挾矢,都是橫向夾在食指與中指之間。
司射的位置在司馬的北邊,司馬無射事時不執弓。
第一番射箭,射中時,隻有獲者大聲唱獲而不釋算籌記數;第二番射箭,則釋算籌以記數;第三番射箭,則用音樂節射。
上射的位置在右邊。
楅的形製,長一箭桿(三尺),寬三寸,厚一寸半,兩端作龍首,中間為蛇身相交狀,以形似背心的皮當設于其上以承矢。楅,漆成赤黑色,設楅者以手橫捧之,面朝南坐下,放置于中庭,其位置南北與洗相對。
射箭的人如有過錯,則以撲抽打作為懲罰。
眾賓中不參與射事的人不下堂。取司射作示範之矢的人,既已與其耦輪流取矢完畢,然後一次並取司射作示範的四枝矢。
賓和主人射時,則司射贊相其上堂和下堂,賓和主人射畢就席後司射才無事,返歸其位。
鹿中的形製,漆成赤黑色,刻木為鹿形,前腿跪伏,背上鑿孔可盛八枝算籌;釋獲人以手捧之,頭向前方。
大夫下堂,站在堂下西邊等候上堂射箭。大夫與士為射耦,則袒露其絳色短衣(而不肉袒)。其射耦在射箭的位置上稍退後一些。
司射檢視算籌時,要放下弓矢。向釋獲人獻酒時,也要先放下弓矢。
演習禮樂之射以容體合禮樂為主而不以射中為主。主于射中之射,則勝者繼續參與射事,不勝者下堂,下一番便不能繼續升堂再射。
主人如在不勝者一方,亦在西階上方飲射爵。
獲者之俎所載肉食有:折脊、脅、肺及牲體前肢。
靶的東側稱作右個。
釋獲人之俎所載肉食有:折脊、脅、肺。獲者與釋獲者俎上都有祭肺。
大夫解去束矢的茅草時,要坐下來解。
演奏《騶虞》,與《採蘋》一樣,都要演奏五成(樂曲一終為一成)。
射耦則無定數。
古來飲酒至旅酬時,才可以談話。旅酬,不洗觶。不洗觶則不祭酒。
已開始旅酬,士便不可再入內了。
大夫最後告退,主人送至大門外,兩拜。
鄉射的靶子,最上幅長四丈,中十尺見方。侯道(射距)長五十弓(每弓六尺),每弓取二寸為中的寬和高之數。躬的長度是中的二倍,上舌的長度又是躬的二倍。下舌長出躬的部分的長度是上舌長出躬的部分的一半。
竹子做成的算籌八十根。算籌長一尺零一握(握約四寸),用刀削白的一端是手握之處。
楚撲與箭桿一樣長,用刀削其一端一尺長的部分以便手握。
國君參與射事,則做下射。上射要在射箭的位置上退後一箭桿遠,射完一矢,則面向君恭候君射。國君要在奏樂以後才到射箭的位置上。
國君射時袒露朱紅色的短衣(而不肉袒)。小臣用巾墊手執矢授與君。
如果君在不勝一方,則依照燕禮賓媵觶于公之儀使君飲射爵,侍君射者先斟酒自飲,君飲畢,復又酌酒自飲。國君在城中射(燕射),則用皮樹中盛算籌,獲者執■旌唱獲;射于郊(大射),則用閭(驢形)中盛算籌,獲者執旌唱獲;射于國境(與鄰國之君會遇而射),則用虎中盛算籌,獲者執赤色的龍旗唱獲。大夫,用兕中盛算籌,獲者各執其平時所建旗幟唱獲。士,用鹿中盛算籌,獲者執■旌唱獲。隻有國君有城中之射,其餘則無。如君在場,大夫射時則袒露其左臂。