忙處不亂生，須閒處心神養得甭；死時不動心，須生時事物看得破。
【譯文】 事務忙亂不堪時，要想保持冷靜態度而本性不亂，必須在平時休身養性培養清晰敏捷的頭腦；面對死亡也毫不畏懼不留戀，必須在平日對人生徹悟， 看破紅塵。
【註解】 不亂性：指本性不亂。《大學》中有：“好人之所惡，惡人這所好，是謂指人之性。” 不動心：指鎮定、不慌亂、不畏懼。據《孟子，公孫醜》篇：“我四十不動心。註：‘言四十強而仕，我志氣已定，不妄動心有所畏也。”
【評語】 面對生與死怎樣才能做到鎮定自若，做到“木亂性，不動心”，關鍵是建立正確的人生觀。孔子說：“朝聞道，夕死可矣”，孟子更說“吾四十不 動心”，他們都能徹悟人生，以天下為已任，以大義為追求。所以當孔子被 匡人圍困時才發出“天之未喪斯文也，匡人如其予何”，而文天祥更在《過 零丁洋》詩中詠出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的名句。從古 至今，無數先賢面對生與死，大義凜然，憑借正確的人生觀，耿直的正義感， 以及良好的品性，而致臨變不亂，遇事不慌，鎮定自苦。這些人看破紅塵， 領悟人生不是去消極遁世，老死荒郊，而是積極行道，肩天下重任。