攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋分過高，當使其可從。
【譯文】 當責備別人的過錯時不可太嚴厲，要考慮到對方能否承受；教海別人行善時，不可以期望太高，要顧及到對方能否做到。
【註解】 攻：攻擊、指責。 毋：無、不。 惡：指缺點、隱私。 堪受：能否接受。
【評據】 在處理人際關系中應當有些用家思想。儒家在人際關系上最講究“恕”的觀念，“恕”就是寬恕、原諒。在此基礎上要考慮對方的才智慧型力，能否 接受你的教誨或批評。對方接受的能力有限，你的批評或教誨實際上是零。 “恕”不是無原則的寬容不管，而是要充分考慮對方的智力和承受力。往往 在現實中，有的人責備別人豹過失唯恐不全、抓住別人的缺點，便當把柄， 處理起來不講方法不講效果而圖一時之憤。而誨人者要麽期望太高，要麽把 自己的意願強加于人，要麽成才心切不顧實際填充別人裝不進去的東西，不 考慮實際效果，這是責人或教誨時所不足取的。