天理路上甚寬，稍遊心胸中便覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡眼前 俱是荊棘泥土。
【譯文】 天道就像一條寬敞的大路，隻要人們稍一用心探討，心靈深處就會覺得豁然開朗；人世間欲望就好像一條狹窄的小徑，剛一把腳踏上就覺得眼前全是一片荊棘泥濘，稍不小心就會陷進泥淖寸步難行。
【註解】 天理：天道，佛教語。遊心：遊是出入，遊心是說心念出入的天理路上。人欲：人的欲望，據《禮記樂記》篇：“滅天理而窮人欲者也。疏：‘滅其天生清靜之性，而窮極人所貪嗜欲也。’” 寄跡：立足投身。荊棘泥土：荊棘多刺，因此用于比喻坎坷難行的路或繁瑣不好辦的事，又引申為艱難困苦的處境。泥土是污濁，範仲淹文中有“泥土軒冕”。
【評語】 人生在世最及時行樂還是追求理性，存在兩種不同的生活方式。凡是能合乎天理的大道，隨時隨地都擺在人們的面前供人行走，這條路不能滿足人的種種世俗的欲望，而且走起來枯燥寂寞，假如世人能順著這條坦途前進，會越走越見光明，胸襟自然恢宏開朗，會覺前途遠大。反之世人的內心總充 滿欲望，而欲望的道路卻是非常狹隘的，雖然可以滿足一時的虛榮、雜念， 可走到這條路上理智就遭受蒙蔽，于是一切言行都受物欲的驅使，前途事業 根本不必多談，就連四周環境也布滿了荊棘，久而久之自然會使人墜入痛苦 深淵。追求物質需求和情感要求是必要的、合理的，但如果因此而沉溺就不 是明智之舉；從長遠看，人生應該有高層次的追求才對。