宋代統治者，從立朝之初直到滅朝之末，貫穿全程的政策有一個，就是“文修武偃”為什麽呢，因為深知自己是如何起家的。因此，對武人防範得就特嚴格。因此，有宋一代，唱曲的多形成宋詞，習武的少，形成“楊”、“岳”之冤。因此，全民精神陽萎，全民閉著眼睛“楊柳岸曉風殘月”有宋一代，很文藝。因此，塞外的金戈鐵馬來了，不堪一擊。因為宋詞不能當彈葯，“瘦金體”也不能當槍支。
不知為何，我很喜歡“尚武”二字。也特別想寫出清代人的尚武精神，以小說或電視劇的形式，告訴人們，到底如何才能雄起。
忽然，我看到一篇文章，名為《清代武術》，全面介紹了清科製度中的武科，即武術考試。這太有趣了，我一直也在尋找這方面的材料。
那麽，清代聯考中如何考武術呢？文章說——
清朝的武考製分為童試、鄉試、會試、殿試四級。童試（即初試），三年內舉行兩次；鄉試與會試，均三年一科；殿試（也稱廷試），會試後次月舉行。
考試的內容有：馬箭、步箭、技勇(弓、刀、石)等，以及論述《武經七書》、《百將傳》、《孝經》、《四書》的內場試策論。就是針對這些軍事著作寫軍事論文。順治朝的時候，定為策二篇、論一篇。試題出自《武經七書》。康熙朝的時候，改試論二篇。首題出自《論語》、《孟子》。次題出自《孫子》、《吳子》、《司馬法》。後來，，由于武人多不能文，乾隆二十四年(公元1759年)，罷掉了沒有實戰價值的《四書》論，改試《武經》論一篇、策一篇；嘉慶十二年(公元1807年)，鄉、會試內場策論改默寫《武經》百餘字，無錯誤者為合式。
在錄取原則上，清朝的武舉特重弓馬武藝，對清朝統治者來講，武舉就是用弓馬來選擇軍事人才。
那麽，清代統治者為什麽要在科舉中設武術項目呢？文章分析說——
公元1644年5月，清兵正式入主中原，同年就發布了舉行武舉的詔令。清朝統治者之所以能毫不猶豫地接受武舉，除了武舉自身發展的原因之外，還存在幾方面的原因。
一是與清朝統治自身的特點密切相關。 二是滿族統治者不像宋、明統治者那樣，對武人有過分的防範心理。三是與滿洲人的騎射傳統是分不開的。
清朝科舉強調“以騎射為本，右武左文”，選拔文武兼備的人才。
清朝中前期的強盛，于此找到了一個理由。我過去清代人物傳，還奇怪，為什麽入關後那麽將帥是是舉人進士出身，為什麽知識分子帶兵打伏一定不比在關外時打得差，甚至更優秀，現在明白了。
當代的青少年軍事迷特別多，如果我們在聯考中設一個軍事科目不是也很好嗎？我不是說一定要考軍校，我是說一個青年應具備相當的軍事貭素。這與新學期開學流于走形式的軍訓不是一碼子事。
一個民族多一點尚武精神總是好的。(關捷的blog)
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