由于香港大作家金庸先生的一部《鹿鼎記》所起到的作用，再加上電視連續劇的推波助瀾，小康熙扳倒權臣鰲拜的故事，在坊間不脛而走。但是這種騙局，也隻能是糊弄糊弄不懂歷史的人，但凡有誰站出來問一個究竟，事情一下子就破功了。
史書上說：鰲拜這廝，忒不像話，他欺君罔上，橫行霸道，廣結黨羽，剪除異己……
此前小順治留下來的經營班子，除鰲拜之外，另有正黃旗的新力。他是負責內務府的，主要是統領秘密警察，朝中的政治鬥爭輕易插不上手，所以成了四朝不倒翁。
領導班子中第二位，是正白旗的蘇克薩哈。他以前曾犯過嚴重的政治路線錯誤，是多爾袞的心腹，後來多爾袞“反皇帝集團”被一舉打掉，蘇克薩哈與多爾袞切割，反戈一擊，重新贏得了朝廷的信任，並進入了本屆經營班子。
領導班子中排第三位的，是鑲黃旗的遏必隆。這是一個鬱悶人，最不善于和同事們搞好關系，老是遭受排擠，正是因為這個原因，小順治臨終前提拔了他，他當然得竭誠效命。
領導班子中，鰲拜排在第四位。但他卻是皇太極家的元老，把他放在領導班子裏，目的就是監視另三位領導，對此，鰲拜是非常清楚的。
這四個老頭，曾經在順治的靈前發誓，要齊心協力、同舟共濟、不計私怨、團結一致地輔佐小康熙，等發過誓之後，領導班子裏的班代新力就找了個沒人地方躲了起來，誰也找不到他了。老三遏必隆一瞧這架勢，老大躲了，那我也把嘴巴拿麻繩扎起來得了。于是他在以後的領導班子會議上，除了舉手支持之外，多餘的一個字也不說。另兩位班子的成員，鰲拜和蘇克薩哈，兩人一看新力和遏必隆都躲了，心裏頓時發毛，要知道他們兩個以前可是生死仇敵啊。當年鰲拜在議正王公大臣會議上揮舞刀子，他的對手就是蘇克薩哈，這仇結得年頭太久了……看明白了吧？小順治隻是鬱悶，卻一點也不傻，他故意將這兩個生死對頭拴在一個槽子上，能不引起亂子來嗎？
鰲拜和蘇克薩哈，都害怕因為自己的暴脾氣，在班子裏引發沖突，影響到班子的和諧與穩定。于是鰲拜就和蘇克薩哈商量說：“老哥，我現在越看你越不順眼，真想一刀宰了你……這樣下去可怎麽行啊，要不咱們想個辦法，解決一下吧。”
想個什麽辦法呢？聯姻吧，你把女兒給我兒子，我把丫頭送給你家小子，這一招，應該不會不管用吧？于是兩家聯姻，倆老頭坐在一起喝喜酒……多美，這樣多和諧。
喜酒喝了之後，亂子就來了。史書上說，就在小康熙13歲那一年，由鰲拜主持，將20年前多爾袞的正白旗從皇太極家的正藍旗裏那裏搶過去的地，再劃撥過來。這件事構成了鰲拜與蘇克薩哈徹底決裂的因由，鰲拜這樣做，實際上是有著充足理由的。一來他是皇太極家裏的老人，當年正藍旗的地被多爾袞搶走，現在正藍旗的兄弟們都眼巴巴地等著他主持公道呢，他要是不管這事，正藍旗的兄弟們不樂意不說，孝庄皇太後和康熙也不樂意……養條狗還知道看家呢，養了你鰲拜，就任由皇族被人欺負，你連個屁也不敢放？
可以料想的到，在鰲拜的案頭上，要求返還被多爾袞搶走土地的訴狀，鐵定是堆成了小山堆。而且上訪的人員，估計也少不了，這讓鰲拜能不考慮這事嗎？
在其位，謀其政。那就給正藍旗平反吧，鰲拜想。
沒承想，這一平反，樂子可就大了。正白旗的戶部尚書蘇納海、漢軍鑲白旗的直隸總督朱昌祚，以及漢軍鑲白旗的保定巡撫王登——這些人都屬于多爾袞當年冤案的受益者，藍旗被搶走了的地，都在他們家裏呢——三個人合伙跳起來，堅決反對鰲拜平反冤假錯案。說明白了，一是維護他們自己的利益；二是防止拔出蘿卜帶出泥，萬一平反的政策一落實下來，自己遲早也是個吃不了兜著走。
鰲拜當時一瞧這哥兒仨，頓時就樂了，“這可倒好，找還找不到你們幾個呢，想當初多爾袞得勢的時候，你們把我們皇太極一家都給欺負成啥樣了……斬！”
史書上說，鰲拜公然“矯旨”，以藐視上命為由，將多爾袞時代的舊黨一並肅清。
“矯旨”又是個啥意思呢？意思是說，這不是康熙的意思……可康熙剛剛13歲，還沒有親政，鰲拜是有處置權的，這又怎麽說成“矯旨”了呢？
一定要說成“矯旨”。不說成“矯旨”，到時候康熙有什麽理由幹掉鰲拜？
鰲拜就這樣入套了。
說到底，錯就錯在他對于康熙一家，太過于忠誠，但凡他有一點心眼，也不會淪為康熙掌上的玩物。但孝庄皇太後分明覺得這還不夠，還要再給鰲拜上點兒眼葯。……嘗托病不朝，要上親往問疾。上幸其笫，入其寢，御前侍衛和公托見其貌變色，乃急趨至榻前，揭席刃見。上笑曰：“刀不離身乃滿洲故俗，不足異也。”因即返駕。這一瓶眼葯，是後世的史學家們必須要引用的，以此來證明鰲拜這廝不是個東西。你看看他，皇帝去他家串門，這是給他多大的面子，可他都幹了些什麽呢？他居然在枕頭下面藏起一把刀來……鰲拜他想幹啥？砍了小康熙嗎？砍了之後呢？鰲拜自己當皇帝？他有這麽缺心眼嗎？
坦白地說，鰲拜這個人，最大的毛病就是缺心眼。早年多爾袞爭奪皇位，皇太極養了多少家將，雖然大家都憤憤不平，可沒見有誰公開站出來，都是在背後私下裏嘀咕……偏偏鰲拜跟著多爾袞較勁，結果差一點兒沒讓多爾袞宰了。但凡鰲拜有一點點心眼，也不至于出這種頭，站在人堆裏跟大家一塊嚷嚷多好？挑頭站出來，讓人家當首犯重點打擊，這真是何苦來著……孝庄太後正是瞧準了他這一點，才將鰲拜這可憐的老員工當做一道家庭作業，布置給孫子來完成。
史載：康熙小皇帝與其祖母孝庄太皇太後，秘密商議鏟除鰲拜的計畫。
康熙說：“老阿麼，鰲阿公玩得真痛快啊，什麽時候，輪到我也玩一玩呢？”
孝庄：“孩子，你想什麽時候玩，就什麽時候玩，這由你來決定。”
康熙：“可是我怕鰲阿公不依。”
孝庄：“孩子，你聽說過獵人是怎麽訓練他們家裏的孩子的嗎？”
康熙：“……獵人……孩兒……不曉得。”
孝庄：“是這樣的，獵人是這樣一種人，他們敢在深山裏與最凶猛的老虎搏鬥，膽氣是一等一的驚人。可是，獵人在小的時候，也不過是小孩子，他們見了家裏養的獵犬都害怕，更不要說遇到老虎了。要想把一個連狗都害怕的孩子訓練成有膽氣的獵人，那是需要一整套的訓練技巧的。”
康熙：“……啥技巧啊？”
孝庄：“很簡單，就是給孩子一把刀，讓他把家裏最凶猛、最忠心的狗宰了……”
康熙：“可是狗會咬他的呀。”
孝庄：“咬主人的狗，還叫狗嗎？”
康熙：“……也有道理……可這跟我有什麽關系？我又不是獵人。”
孝庄：“錯了，你就是獵人，這世界上的每一個男人，都是獵人，他們必須要以大無畏的血勇膽氣，行走在險惡的人世間，他們要同數不清的強敵搏鬥。大人物就是因不斷戰勝強敵的人，才被稱為大人物的。如果你沒有敵人，那麽你已經失敗了，因為這意味著你不過是別人的獵物，隻能任人宰割，絲毫也沒有還手之力。而大人物是主動尋找敵人、創造敵人並打敗敵人的人。但你如果想成為大人物，就必須像訓練獵人一樣，先從自己家裏的狗殺起，孩子，殺了這條狗，你就成熟了，就成為男人了，就有勇氣有信心挑戰你人生的任何難關了……去吧，孩子，殺了那條狗，殺了它！”
康熙：“……狗……哪裏有狗？”
孝庄：“就是你鰲拜阿公！”
康熙：“不是吧，鰲阿公一直保護我，愛護我……”
孝庄：“正因為他太過于忠心，你才必須要殺了他，他的忠心已經構成了你人生成長的最大障礙，如果你不能夠沖破這層保護網，破繭而出，你就永遠也不可能成長為一個男人，充其量不過是像你父親那樣，隻不過是皇家的一匹種馬，除了配種繁衍，別的用處，一概也沒有，我想你肯定不希望自己也這樣吧？”
康熙：“……這個……好像也蠻好……”
孝庄：“殺了他！”
康熙：“老阿麼，你聽我說，咱們家不是講仁義嗎……”
孝庄：“殺了他，殺了那條狗，就是最大的仁義道德。”
康熙：“……我不敢……”
孝庄：“殺了他！”
……和祖阿麼孝庄商量過後，康熙回到宮裏，琢磨過來，琢磨過去，一想到鰲拜那粗胳膊粗腿，他的頭皮就發麻，有沒有個什麽好辦法呢？有了！他找來一堆少年子弟，每天讓他們在宮中練習摔跤。鰲拜進來看看康熙，被這伙小朋友群擁而上，將他放翻……開玩笑吧？鰲拜想，等到他的雙手雙腿都被捆綁起來，他才知道自己的麻煩大了。
《清史稿》上說：“……庚申，王大臣議鰲拜獄上，列陳大罪三十，請族誅。詔曰：‘鰲拜愚悖無知，誠合夷族。特念效力年久，迭立戰功，貸其死，籍沒拘禁。’其弟穆裏瑪、塞本得，從子訥莫，其黨大學士班布爾善，尚書阿思哈、噶褚哈、濟世，侍郎泰璧圖，學士吳格塞皆誅死。餘坐譴黜。其弟巴哈宿衛淳謹，卓布泰有軍功，免從坐。”一條忠心的老狗，就這樣被成長中的少年除掉了，從這一天開始，康熙再也不是一個小孩子了。他的人格已經形成，心理迅速成熟。而且這一事件，構築成了他此後的心理模式。他此後的一生，將是在找一條忠心的老狗並將之殺掉的過程中行走。
節選自《清朝其實很有趣兒》，中國工人出版社出版
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