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歷史上真實的關羽:身高堪比姚明

趣解關二爺超凡入聖封神路

赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝

青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天

此聯出自《三國演義》第77回“玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神”。在這裏作者對關羽的外貌、坐騎、兵器、愛好以及品德各方面的特點,都做了全面的概括與評價。而此後人們對于關羽外在形象和內在人格的認識幾乎都濃縮在這34個字之內。

但在近期的藝術創作中,有越來越多的人想顛覆關羽在世人眼中那根深蒂固的完美形象。在電影《關雲長》中,甄子丹飾演關羽不再紅臉綠衣,不再手托長髯,甚至談起了感情。對于這種現代化和所謂人性化的全新解讀,似乎更多的人都不太領情。到底歷史上的關羽是怎樣的?他的形象容不容得後人的變更?記者就此問題採訪到沈陽市文史研究館研究員、民俗專家齊守成。

論面板 丹鳳眼美男子身高堪比姚明

我們常講“紅臉的關公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲裏對忠與奸的一種具象表現,為什麽會將關羽描寫成紅臉呢?民俗專家分析,從遠古時代起,紅色便在巫術文化裏有避邪的意思,紅色表達了對神靈的敬畏。而此後紅色更是忠心、忠誠的象征,正所謂“赤膽忠心”。此外,《三國演義》中還描寫關羽:“身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若塗脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。 ”在古代,臥蠶眉、丹鳳眼、長胡須皆是美男子的重要標志。關羽身穿的綠錦戰袍則是劉備贈與他的結拜信物,齊守成表示,綠袍應該也是後人們為配合他紅臉的一種後天加工。

資料顯示東漢三國時期的“一尺”約等于今天的24.2釐米。也就是說,關羽“身高九尺”折算後應在2.17米左右。我們熟知的籃球明星易建聯身高是2.13米,姚明是2.26米,大家可以憑此想象出關公的威武程度。

同理推算關羽的長髯應該有四十多釐米長,怪不得曹操曾以紗錦為囊送給關羽用做護髯。《三國志·呂布臧洪傳》中寫:“布有良馬曰赤兔。 ”後來,赤兔經《三國演義》的誇張,成了日行千裏、渡水登山如履平地的寶馬。關羽死後赤兔馬也在東吳“數日不食草料而死”,成為義駒,這也加強了人們對關羽的崇敬。在《三國演義》中,赤兔馬從公元189年董卓入朝一直勤勤懇懇工作到220年關羽死後,前後服役近30年。事實上馬的平均壽命一般為30~35歲。使役期一般為3-15年,最多可達20年。赤兔馬作為戰馬使用那麽久,實際上是有藝術誇張的。

談演變 從戰將到武財神

古人有言:“山東文聖人,山西武聖人。 ”文聖人指孔子,武聖人指關公,兩者並駕齊驅,由此可見關公在我國民間信仰中的地位。

中國古代名將成千上萬,單論武功,傳說中呂布、馬超、典韋等人的戰力值都在關羽之上。但唯有關羽實現了從“武將”到“忠臣義士”到“財神”直至“關聖帝君”的一路升級,他靠的顯然不是“武功”,而是“德行”。關羽身上凝聚著勇、忠、仁、義、禮、智、信等中國人崇尚的倫理美德。

關羽死後被劉禪追謚為“壯繆侯”,這在民間的影響不太大。從唐代開始,民間開始出現有對關公的祭祀。到宋代中葉,道教將關公納入自己的神系,關公信仰得到了升級。“關帝廟”也是自宋代開始在民間日趨增多。明萬歷四十二年(公元1614年),神宗朱翊鈞封關羽為帝,而且敕封其為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”,尊為護國佑民之神;清順治元年(公元1644年),關羽被封為“忠義神武關聖大帝”;康熙皇帝西巡途經解州時拜謁關帝廟,親書“義炳乾坤”匾額;雍正皇帝追封關羽的祖父、父親為公爵;乾隆、嘉慶、道光對關羽的封號陸續增加,最後成為“仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德忠義神武關聖大帝”。

無論是統治階級表彰還是民間大眾的信奉,關羽精神的核心是“忠義”。他為人臣時的忠心耿耿,受到歷朝歷代統治者的推崇,並借此宣揚忠君思想。而他放走曹操時講仁講義、有恩必報的態度,也使他“講義氣”的形象深入民心。因此民間流傳關公佑衛盡忠盡義之人,而這樣的信條在任何文化中都是人們必備的美德,所以儒釋道等宗教均將其作為神靈供奉,這使得關公的形象更加顯赫。

此外,還有傳說指將關公像朝向大門,既可招財進屋,又可鎮守門戶,阻擋外邪。日久經後人神化,“武財神”之名不脛而走。事實上,商人拜關羽像並不是像拜財神那樣求得“財源廣進”,而是被尊為商業的保護神,昭示君子愛財取之有道,做生意要童叟無欺,遵義守信。

玩顛覆 關公到底近不近女色?

此次電影《關雲長》還給男主角甄子丹安插了一段兒女情長的故事,徹底顛覆關羽不近女色的形象,這很可能成為影片公映後最具爭議的話題。

事實上,對關公感情史的“探究”近些年來越發引人關註。2004年的一個關公國際研討會上,中國社會科學院新聞與傳播所所長、研究員尹韻公就曾指出“關羽不但喜歡美女,並且曾和曹操爭過美女”。

在《三國志》的《蜀書》和《魏書》中都記載了這樣一個史實:曹操與劉備帶領大軍在下邳圍攻呂布,呂布派出秦宜祿出城向河內太守張楊求救。關羽聽說秦宜祿長相非常出眾的妻子杜氏還留在下邳城內,便多次請求曹操:“妻無子,下城,乞納宜祿妻。 ”誰料曹孟德亦是好色之徒,他見關羽迫不及待的樣子,懷疑杜氏異常美貌,等到城池攻陷之後,曹操親自召見了杜氏,果然是國色天香,“乃自納之”。關羽為此事深恨曹操,欲趁某次劉備與曹操一起打獵之機殺掉曹操,後被劉備製止。由此,尹韻公得出一個結論:“曹操送關公美女之事,是假;曹操與關羽爭美女之事,倒是真的。 ”

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