據說，香港海洋公園裏，有一條大鯨魚，雖然重達八千六百公斤，卻不但能躍出水面6.6米，還能向遊客表演各種雜技。面對這條創造奇跡的鯨魚，有人向訓練師請教訓練的秘訣。
訓練師說：在最初開始訓練時，我們會先把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，每通過一次，鯨魚就能得到獎勵。漸漸地，我們會把繩子提高，隻不過每次提高的幅度都很小，大約隻有兩釐米，這樣鯨魚不需花費多大的力氣就有可能躍過去，並獲得獎勵。于是，這條常常受到獎勵的鯨魚，便很樂意地接受下一次訓練。隨著時間的推移，鯨魚躍過的高度逐漸上升，最後竟然達到了6.6米。
訓練師最後總結到，他們訓練鯨魚成功的訣竅，是每次讓它進步一點點。正是這微不足道的，一點點積累起來，天長日久，便取得了驚人的進步。
在計量單位上，有一個較小的質量單位叫盎司。它經常會被引用，來借代微不足道的事情。然而，正如剛才說的訓練師培訓鯨魚的方法那樣，哪怕是每次進步一盎司，到了一定的程度，也會創造出偉大的奇跡!
每次進步一盎司，貴在每次，也難在每次。相傳，古代蒙古人在訓練大力士時，也採用這個辦法。具體是這樣做的：他們會讓小孩子每天抱著剛出生不久的小牛犢上山吃草，小牛犢，這時往往不過十多斤重，孩子們，完全能輕松勝任。這樣，隨著牛犢的，一天天長大，孩子們的力氣，也越來越大，最後，當牛犢長成幾百斤的大牛時，孩子們也練出了力能舉鼎的神力!
集腋成裘，聚沙成塔。積累的力量到底有多大?讀了袁鷹的讀《胡世宗日記》和明朗的《二十世紀詩詞選萃》後，不能不對積累重新審視，不能不對積累的力量所驚嘆。
袁鷹說，面對胡世宗先生的幾大包八大卷近四百萬字日記，我先是驚愣，繼而贊嘆，終于不由得衷心敬佩了。從十幾歲的學生，直到如今年過花甲，四十五年來，能夠一天一天堅持下來，鍥而不舍，點點滴滴匯成大河，沒有堅忍不拔的毅力和恆心，是難以做到的。
明朗說，我從小喜歡古典詩歌，年齒漸長，對時人的作品也感興趣，往往把認為較好的篇章，打上標記或剪裁下來，年復一年，積累了不少。活到世紀末，已是八十多歲的老人了，想找點事做消磨時光，于是，在積累的那些材料的基礎上，在流覽一些力能找到的書刊，嘗試編一本選集。經過四年多的努力，幾經取舍，終于完成了這個選本。
一位是四十五年堅持不懈寫日記的勤奮耕耘者，一位是八十多歲的耄耋老人的持之以恆、苦心孤詣。面對兩位老人，日積月累凝結著心血和智慧的佳作問世，我感覺在欽佩兩位老人的，治學潛學精神之餘，更為他們的重視積累、善于積累、長期積累的功夫嘆服。
“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。”“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。”這無數的典故，從古至今都在演繹著，因積累而成功的神奇故事。縱觀成大事者，無一不是勤于積累的典範。“處處留心皆學問，事事洞達皆文章。”
無論是在知識、學業，還是在道德、品行方面，隻要是生活的有心人，善于讀書學習，就可以增智、有所作為。雖然有時，可能不被賞識，但隻要是金子，不論在哪裏，遲早都會閃光的。歐陽修說：“餘生平所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”，靠得是“三上”來積累素材，成就了千古美談。古人積累文脈的方法無不是“手不倦披于百家之編，口不絕吟于六藝之文。”這恐怕是他們對“積累”二字的最好詮釋了。有一位朋友，在工作之餘非常勤奮，可以說是研究哲學的楷模，長期對哲學的思考感悟延伸了，他對人生和事業的獨到見解，《學哲學，用哲學》，《辯證法隨談》就是他學習積累的智慧結晶。
居裏夫人窮四年之力，從三十噸鈾礦渣中，提取出0.1克鐳，成為科學史上的一個裏程碑，愛因斯坦在給居裏夫人近六百字的悼詞中，隻用了三十多個字，談到居裏夫人的科學功績，其它都用來贊揚她的品德力量。居裏夫人用道德的力量，點燃了科學的火種，用人性的光輝，照亮了人生的崇高。