萬事不可過
【原文】
天下萬事不可過①，豈特此也?雖造化陰陽亦然。雨澤所以膏潤②四海，然過則為霖淫③；陽舒④所以發育萬物，然過則為燠亢⑤。賞以勸⑥善，過則為僭⑦；刑以懲惡，過則為濫。仁之過，則為兼愛無父，義之過，則為為我無君。執禮之過，反鄰于諂；尚信之過，至于證父。是皆偏而不舉之弊，所謂過猶不及者。揚子《法言》雲：“周公以來，未有漢公之懿⑧也，勤勞則過于阿衡。”蓋諂王莽也。後之議者，謂阿衡之事不可過也，過則反，乃誚⑨莽耳。其旨意固然。
【注解】
①過：超過，逾越。
②膏潤：潤澤。
③霖淫：暴雨。
④舒：舒展開來，上升。
⑤燠亢：燠熱，酷熱。
⑥勸：勸勉，鼓勵。
⑦僭：僭越。
⑧漢公：安漢公王莽。懿：德行美好。
⑨誚：譏誚。
【譯文】
天下的各種事情都不可過分，難道隻有人事是這樣嗎?即使陰陽造化也是這樣。下雨是為了滋潤四海，然而過分後就是暴雨；陽氣上升是用來培育萬物的，然而過分就是酷熱。獎賞是對善德的鼓勵，過分就是僭越；懲罰是為了杜絕惡行，過分就是枉濫；過于仁慈，就會像墨家那樣兼愛不顧自己的父親；行義過分，就會像道家那樣自私不要君主。過于拘禮，就像是在向鄰居獻媚；太講信守，最終會證明自己父親的過失。這些都是偏執的行為，就像平常所說的，過分和達不到效果是一樣的。揚雄的《法言》說：“從周公以來，還沒有人的德行像安漢公(王莽)這樣美好，而其勤勞則超過了阿衡伊尹。”這是向王莽獻媚的。後人議論說，阿衡的功德是沒法超過的，超過就走向了反面，這是譏諷王莽的。思想本來就是這樣。
大言誤國
【原文】
隗囂謀叛漢，馬援勸止之甚力，而其將王元曰：“今天水全富①，士馬最強②，案秦舊跡③，表裏河山。元請以一丸泥為大王東封函谷關。”囂反遂決，至于父子不得其死，元竟降漢。
隋文帝伐陳，大軍臨江，都官尚書孔範言于後主曰：“長江天塹，古以為限隔④南北，今日虜軍豈能飛度邪?臣每患官卑，虜若渡江，臣定作太尉公矣⑤。”或妄言北軍馬死，範曰：“此是我馬，何為而死?”帝笑以為然⑥，故不為深備。已而國亡，身竄遠裔⑦。
唐元宗有克復中原之志，及下南閩，意以謂諸國可指麾而定，而事力窮薄⑧，且無良將。魏岑因侍宴言⑨：“臣少遊元城，好其風物，陛下平中原，臣獨乞任魏州。”元宗許之。岑趨墀下拜謝，人皆以為佞。
孟蜀通奏使王昭遠，居常⑩好大言，有雜耕渭上之志，聞王師入討，對賓客挼手言：“此送死來爾。乘此逐北，遂定中原，不煩再舉也。”不兩月蜀亡，昭遠為俘。
此四臣之佞，本為爵祿及一時容悅而已，亦可悲哉!
【注解】
隋文帝①全富：非常富裕。
②士馬最強：兵強馬壯。
③案秦舊跡：學習秦國的做法。案，按照。
④限隔：隔斷，阻隔。
⑤臣定作太尉公矣：我一定能登上太尉的寶座，意謂在抗隋戰爭中立下大功。
⑥然：正確。
⑦身竄遠裔：逃亡遠方。
⑧事力窮薄：實力弱小。
⑨因侍宴言：在宴會上說。
⑩居常：平常。
逐北：出兵北伐。
容悅：龍顏大悅，即博得皇帝的寵愛。
【譯文】
隗囂準備叛漢，馬援極力阻止，而其部將王元說：“現在天水十分富裕，兵強馬壯，我們應該像秦人那樣，表裏山河。請允許我用一個泥丸替大王您封上函谷關。”于是隗囂反叛的決心下定，最後父子被殺，王元也投降了劉秀。
隋文帝準備伐陳，大軍臨江，都官尚書孔範對陳後主說：“長江天險，自古以來就阻隔著南北方的交通，現在敵軍難道能夠飛渡嗎?我常常為我的官位太低感到不安，敵軍如果膽敢渡江，我一定能夠立功之後登上太尉的寶座。”有人胡說隋軍的戰馬死了不少，孔範說：“這是我們的軍馬，為什麽會死呢?”陳後主笑著表示贊同，並不作認真的準備。不久陳國滅亡，孔範也逃竄遠方。
唐元宗有奪取中原的雄心壯志，滅了南閩之後，認為各國可以指麾而定，然而實力弱小，並且沒有一員良將。魏岑在宴會上對元宗說：“我從小就遊過元城，喜歡這裏的風俗和物產，陛下您平定了中原，我單單請求委任我做魏州的地方官。”元宗答應了，魏岑快步到台階下拜謝，世人認為這是故意在用花言巧語騙人。
後蜀的通奏使王昭遠，平常就好說大話，志向是雜耕于渭水之上。聽到宋軍來攻，對賓客搓著手說：“這是來送死的。乘此機會我們北伐，平定中原，不用麻煩再次用兵了。”這話說過不到兩個月後蜀也就滅亡了，王昭遠本人也被宋軍俘虜。
這四位的花言巧語，本來是為了爵祿以及博得一時的寵愛，也太可憐了。