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地獄名號品第五

【原文】
爾時普賢菩薩①摩訶薩白地藏菩薩言:“仁者②,願為天龍四眾,及未來、現在一切眾生,說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生,所受報處、地獄名號及惡報等事。使未來世末法③眾生,知是果報。”地藏答言:“仁者,我今承佛威神,及大士之力④,略說地獄名號,及罪報、惡報之事。仁者,閻浮提東方有山,號曰鐵圍,其山黑邃,無日月光。有大地獄,號極無間。又有地獄,名大阿鼻⑤。復有地獄,名曰四角。復有地獄,名曰飛刀。復有地獄,名曰火箭。復有地獄,名曰夾山。復有地獄,名曰通槍。復有地獄,名曰鐵車。復有地獄,名曰鐵床。復有地獄,名曰鐵牛。復有地獄,名曰鐵衣。復有地獄,名曰千刃。復有地獄,名曰鐵驢。復有地獄,名曰烊銅。復有地獄,名曰抱柱。復有地獄,名曰流火。復有地獄,名曰耕舌。復有地獄,名曰銼首。復有地獄,名曰燒腳。復有地獄,名曰啖眼。復有地獄,名曰鐵丸。復有地獄,名曰諍論。復有地獄,名曰鐵鐵。復有地獄,名曰多嗔。”地藏白言:“仁者,鐵圍之內,有如是等地獄,其數無限。更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄,如是等地獄。其中各各復有諸小地獄,或一或二,或三或四,乃至百千,其中名號,各各不同。”地藏菩薩告普賢菩薩言:“仁者,此者皆是南閻浮提行惡眾生,業感如是。業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故眾生,莫輕小惡,以為無罪。死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。我今承佛威力,略說地獄罪報之事,唯願仁者暫聽是言。”普賢答言:“吾以久知三惡道報,望仁者說,令後世末法一切惡行眾生,聞仁者說,使令歸佛。”地藏白言:“仁者,地獄罪報,其事如是:或有地獄,取罪人舌,使牛耕之。或有地獄,取罪人心,夜叉食之。或有地獄,鑊湯盛沸,煮罪人身。或有地獄,赤燒銅柱,使罪人抱。或有地獄,使諸火燒,趁及罪人。或有地獄,一向寒冰。或有地獄,無限糞尿。或有地獄,純飛蒺藜。或有地獄,多攢火槍。或有地獄,唯撞胸背。或有地獄,但燒手足。或有地獄,盤繳鐵蛇。或有地獄,驅逐鐵狗。或有地獄,盡駕鐵騾。”“仁者,如是等報,各各獄中,有百千種業道之器,無非是銅、是鐵、是石、是火,此四種物,眾業行感。若廣說地獄罪報等事,一一獄中,更有百千種苦楚,何況多獄。我今承佛威神及仁者問,略說如是。若廣解說,窮劫不盡。”

【注解】
①普賢菩薩:梵文Samanthabhadra,音譯為“三曼多跋陀羅”,即普遍賢善的意思,中國佛教四大菩薩之一。
②仁者:系菩薩與菩薩之間的敬稱。
③末法:相對于正法、像法而言,指佛法衰頹之時代。
④大士:菩薩的通稱。士者凡夫之通稱,區別于凡夫而稱為大。又,士者事也,為自利利他之大事者,謂之大士。
⑤阿鼻:梵文Avici的音譯,又作阿鼻旨,漢譯為無間,這是最低的地獄,稱阿鼻地獄、無間地獄,略稱阿鼻獄,為八大地獄之一,是諸地獄中最苦者。

【譯文】
這時,普賢菩薩摩訶薩見教化眾生機緣成熟,起來向地藏菩薩說:“仁者,請您為天龍四眾以及未來現在的一切眾生,說一說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生,所受業報的地方、地獄的名稱以及惡報的各種情況,使得未來世的末法眾生能明了這些果報,心有所懼而免造種種惡業。”地藏菩薩回答說:“仁者,我現在承蒙佛的威神之力以及大士您的慈悲願力,在這裏簡略地說一說地獄的名稱以及罪報惡報等情形。仁者,在閻浮提的東方有一座山,名叫鐵圍山,這座山長年累月黑暗幽深,是日月的光明永遠照不到的地方。其中有個大地獄,名字叫極無間;又有地獄,名叫大阿鼻;又有地獄,名叫四角;又有地獄,名叫飛刀;又有地獄,名叫火箭;又有地獄,名叫夾山;又有地獄,名叫通槍;又有地獄,名叫鐵車;又有地獄,名叫鐵床;又有地獄,名叫鐵牛;又有地獄,名叫鐵衣;又有地獄,名叫千刃;又有地獄,名叫鐵驢;又有地獄,名叫烊銅;又有地獄,名叫抱柱;又有地獄,名叫流火;又有地獄,名叫耕舌;又有地獄,名叫銼首;又有地獄,名叫燒腳;又有地獄,名叫啖眼;又有地獄,名叫鐵丸;又有地獄,名叫諍論;又有地獄,名叫鐵鐵;又有地獄,名叫多嗔。”地藏菩薩接著說:“仁者!鐵圍山內的地獄其數之多,是數都數不過來的。更有稱為叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄等許多地獄。在這些地獄中,有的還包括各種小地獄,有一個兩個,三個四個不等,乃至包括成百上千個小地獄,這些小地獄的名稱也都不相同。”地藏菩薩進一步告訴普賢菩薩說:“仁者!這許多的地獄,都是南閻浮提作惡眾生的惡業所感應而形成的。業力之大不可思議,其高大要超過須彌山,其深廣如大海水,它能障礙眾生修習佛法聖道。業力的作用如此巨大,因此一切有情眾生千萬不要輕視那些小小的過惡,以為不算什麽,要知道一切罪業在死後都有報應,哪怕是一絲一毫也不會空過。即使如父子一般的至親骨肉,在黃泉路上,按照各人的業力,各走地神作證各的路,即使是偶然碰到了,也是相見不相識,更不用說代為受罪了。我如今承佛威神之力,在這裏將地獄中罪惡報應的具體情形大略再說一下,請仁者耐心再聽我講述一番。”普賢菩薩回答說:“我早已知道三惡道由惡業所感的苦報有多麽深重,希望仁者再講述一遍,以使後世末法時期一切造惡的眾生,有機會聽到這些以後,明了因果報應真實不虛,從而發心皈依佛法,永離惡道!”地藏菩薩講:“仁者!地獄裏罪報的情形大致上是這樣的:或有地獄,拔出罪人的舌頭,讓牛用犁來耕它;或有地獄,挖出罪人的心髒,讓夜叉來吞食;或有地獄,在大鐵鍋裏裝滿了沸騰的開水,把罪人放到裏面去煮;或有地獄,把銅柱燒得通紅,讓罪人抱;或有地獄,遍地都是大火,追趕著焚燒那些罪人;或有地獄,終年寒冰不化,永遠是寒天凍地;或有地獄,到處都是惡臭沖天的糞尿;或有地獄,空中到處飛撞著鐵蒺藜;或有地獄,燒紅鐵槍橫沖直撞;或有地獄,大鐵錘不停地撞擊罪人的胸背;或有地獄,地面全都是燒紅的鐵板,讓罪人無法落腳;或有地獄,到處爬滿了鐵蛇,纏繞在罪人的頸項上;或有地獄,滿地奔跑著鐵狗,追逐撕咬著罪人;或有地獄,讓罪人騎在鐵騾背上上下顛簸。”“仁者!如此這般的報應,在各種各樣的地獄中,有百千種。無論地獄中刑具有多少種,無非都是由以下這四種材料構成的:那就是銅、鐵、石、火之類的東西。這四種東西正是同眾生造惡的心一一對應,是由眾生的罪業所感召的。如果要詳細地說清地獄裏種種罪報的情形,那麽在每一個或大或小的地獄中,都有說不完的百千種痛苦之事,更何況有無量無數的地獄啊。我如今承蒙佛的威神之力和仁者的方便提問,借此因緣大略地講述了地獄罪報的情形。如果要想把所有地獄以及每個地獄的種種苦處都說出來的話,那即使窮盡一劫的時間,也是說不完的。”

【評析】
本品講述了普賢菩薩請地藏菩薩為與會的天龍四眾,及未來現在一切眾生講一講閻浮提世界的地獄名號及惡報等事,以使未來世末法眾生,知道因果報應的真實不虛。地藏菩薩受請為大眾略說了地獄名號,指出地獄的無量苦報皆是眾生業力所感,“業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道”,因此,眾生不要以為偶爾做一點小小的惡事,沒有罪過,死後有報,纖毫受之,父子至親,無肯代受。地獄之苦,若廣為解說,窮劫不盡。

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