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教書育人是教師的天職

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“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師隻有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己。教師師德高尚,學生才能“親其師,信其道”,傳道授業才能收到事半功倍的效果。

教師的榜樣的力量是無窮的,它像一面旗幟,樹立在學生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示範性。學生們由于處在身心急劇發展、心理貭素正在形成的基礎階段,往往缺乏辨析能力。因此,教師的言行,學生極易照樣接受,很少去鑒別。近朱者赤,近墨者黑,不是空論。身教是教師天職。教師要對學生一生負責,必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。要求學生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節,說做不一,或者是要求學生這樣做,自己卻那樣做,隻能引起學生反感,造成惡劣影響。擁有健康的人格品位,才能在學生中樹立威信、得到敬重,起到榜樣作用。身教是教師良好貭素的體現。教師的言傳身教,能感染、感化學生,形成號召力;教師良好的心理品格、道德水準、敬業精神等,使學生感到可信、可親,形成凝聚力;教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成製約力。

從教育的過程看,高尚的師德是實現教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智慧型發展的充分很大程度上取決于給他們提供養分的教師的綜合貭素。師道不立,其教不成,學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中,教師往往就是社會的規範、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣,甚至模仿其言行舉止。有人說過:“疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子是神聖”,教師對學生就需要這樣一種神聖的愛,她不求回報,

嚴慈相濟,這種愛是學生接受教育的感情基礎,因為,一旦學生體會到這種愛的情感,就會“親其師”、然後“信其道”,也正是在這一過程中,教育才能實現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識,就會增強修養師德的自覺性

教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書育人也是教師職業道德、行為規範的一項神聖使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認不承認,不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那麽明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學生,都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動地有心為之,並且要日積月累,堅持不懈,一以貫之。當然,他們講的育人必須是符合時代精神,熱愛祖國,健康向上,與時俱進的。教學需要改革,改革出效益。在新技術高度發展的21世紀,人們勞動主要不再完全靠體力,而是以知識和智慧為基礎。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學生,所以教學的立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”,逐步使學生由知之不多到知之較多,由學會知識到會學知識,主動地把學到的知識化成能力和貭素。教師在課堂上要力戒形式主義,從教學結構上、教學方法上加大改革力度,真正做到“精講精練”。精講學生必須掌握的或不易理解的知識,抓住重點和難點,把有限的時間更多地留給學生,讓學生動腦、動口和動手理解,接受新的知識。精練要形式多樣,層次分明,每次練習不是簡單的重復,而是循序漸進,逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統教學方式難以適應信息化的現代社會。教師要主動學習,套用現代教育設施和教學手段促進和最佳化課堂教學,提高課堂教學效益。潛心教改,減輕學生負擔,提高教學質量是當代教師義不容辭的責任,也是衡量教師職業道德的重要標準。

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