演講稿 ：
敬愛的老師，親愛的同學們：大家下午好今天我演講的題目是：知榮辱 鑄師魂首先我給大家講一個故事：有一個百萬富翁常到一 家酒店去吃飯，點的都是便宜的菜，吃的比較節約。而他的兒子每次到這家酒店吃飯，則總是大魚大肉，山珍海味，很是奢侈。老師問之，他卻說：因為我的父親是百萬富翁!我們暫且不去考究這位父親對兒子行為的無奈，但我們知道，這對父子在花錢的觀念上是完全不同的，父親艱苦樸素，勤儉節約，而兒子驕奢淫逸，鋪張浪費。生活中還存在許多中現象：某些人缺乏愛心，危害祖國，侵害他人;某些人違法亂紀，視法律于不顧;某些人顛倒是非，以恥為榮;某些人驕奢淫逸，喪失倫理。他們法律意識不足，道德意識滑坡，信仰意識缺失，他們以醜為美，以善為惡。胡錦濤總書記提出的 “八榮八恥”社會主義榮辱觀準確地把握了時代所產生的問題的結症，精闢地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，是中國傳統美德和時代精神的完美結合。其信仰和理想就是對真善美的追求，對假醜惡的反對，為我國公民生活提供了一個新時代的準則。于是，榮辱觀，一個古老而嶄新的時代話題展現在我們面前。古人雲：禮儀廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅之。回想過去，清政府的腐敗無能，種種屈辱令後世中華兒女無不痛恨流涕。再看今天，崛起的巨龍，正意氣風發，昂首闊步走世界：民族英雄岳飛精忠報國，越王勾踐臥薪嘗膽，岳飛“靖廉恥，猶未雪，臣子恨，何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺”;秦暉燴則是中華兒女永遠唾棄的敗類;劉胡蘭為人民解放軍獻出了自己年輕的生命;中國飛彈之父錢學森在新中國成立後毅然回到了自己的祖國;在人民的好幹部牛玉孺身上，我們看到了一個領導應有的鞠躬盡瘁，死而後已;在麻風村的老師王文福身上，我們看到了一個老師應有的善良品質和高尚情操;在河南打工青年李學生身上，我們看到了一個公民應有的甘于奉獻和古道熱腸;還有我們身邊的老師和學生，她麽嘔心瀝血，廢寢忘食，他們學習刻苦，胸懷大志，他們為我們送來了一次又一次的真心感動，他們讓良知一次又一次的逆風飄揚。當八榮八恥的春風吹遍中國，當人們開始正視自己的人生方向，他們就是我們的榜樣。就這樣，在悠悠的歷史長河中，無論歷經多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人，多少死而後已，舍命為人的忠義之士，多少好學向上，成就事業的文人學者，多少溫良恭儉，勤勞質樸的蒼蒼蒸民，都成為民族傳統的化身，正是這種精神傳統造就了中華民族千百年來的豐功偉績，使我們的民族得以生生不息，繁榮昌盛。作為當代教師，我們要切實把握“八榮八恥”豐富內涵，把內容積極引入教材，引入課堂，引入學生頭腦，並貫穿于教育教學的全過程。同時我們要增強教書育人的責任感和使命感，牢固樹立“育人為體，德育為先”的觀念，“修師德，強師能，鑄師魂”，不斷提高師德修養和業務水準，以身作則，為人師表，努力爭做弘揚社會主義榮辱觀的表率和楷模。學生肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，我們要培養他們雷峰的精神，牢記使命，發奮學習，用愛心奉獻弘揚校園新風，自覺養成優秀的良好品質，敢為社會棟梁。在生活中、學習中，做當榮之事，拒為辱之行。同時，告訴他們：不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養，不要把節儉看成尷尬，你培養的是一種美德。讓我們懷著歉疚的心情向良知懺悔，淡忘了的去重溫，動搖了的去堅定，丟失了的去尋找，堅持著的去傳承。借著胡書記送來的這場春風，我也該載著孩子們起航了，在航線的盡頭，那兒開滿了光榮和愛心之花，那兒會有綠色的希望。在那裏，我願化身彩蝶，和孩子們在花海中玩耍;在那裏，每個人都會牢記八榮八恥，守護著那些純潔的心靈。