我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年的悠久歷史不僅創造了燦
爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統。文明禮儀不僅能給社會帶來和諧，給他
人帶來愉快，同樣，也會給我們自己帶來幸福。
我是一名普通的山區老師。還記得去年剛分配時，當我得知要來到晁峪這個偏遠的
山村，心中充滿了擔憂、沮喪和失落，總覺得山區人落後、無知、粗放，或許會與
我的生活格格不入。可當我真正融入到這片土地的時候，卻發現他有著自己獨特的
魅力。
帶著對山區人的偏見，我開始了在晁峪的工作和生活。當我踏上講台時，看到那一
雙雙明亮的眼睛用期盼的目光看著我，我被孩子們深深的打動了。他們雖然衣著簡
樸，雖然遠離父母，雖然生活艱苦，但他們卻有著純潔的心靈、樸素的品質。清晨
，當第一縷陽光照射著美麗的校園，年僅六七歲的孩子們自己照顧自己，雖然年齡
小、力氣弱，但在高年級哥哥姐姐的幫助下，自己動手疊被、洗臉、梳頭。我們可
曾想過自己身邊的孩子們，哪一個不是在父母的好言相勸下起床，連哄帶騙下吃飯
，無微不至中成長。你看，六年級的女孩兒在認真的給這位小妹妹梳頭發，還有那
位哥哥，在排隊幫一位小男孩打洗臉水，還有這個孩子，因為昨晚一不小心尿了床
，正在接受哥哥們的批評教育呢。這一幕幕關懷友愛的畫面真是校園裏一道美麗的
風景線。這不正展示著自立自強，團結友愛的可貴品質嗎?
當他們聽到“山的那邊是什麽”這個問題時，往往會說，“山的那邊是城市”、“
山的那邊還是山”之類的回答，我們也聽到了他們淳樸但不失理想的心靈。他們想
要改變生活狀態的希望，比那些城裏孩子要強烈的多。因此，他們往往也會更加努
力。傳說，山溝裏埋藏著一把金鑰匙，誰能找到他，誰就能開啟智慧的寶庫，改變
山村的面貌。山村裏的孩子們就是懷著這樣的理想，日日夜夜，夜夜日日，在辛勤
刻苦的尋找。他們要用那把神奇的鑰匙，開啟知識的寶庫，用知識的力量改變村庄
，改變山村的窮面貌。這不正是我們中華民族所具有的自強不息的精神嗎?
這裏的孩子有一種習慣，無論幹什麽都是“teacher first”，到了吃飯的時間，
無論我們去多晚，孩子們總會謙讓著讓我們先吃。他們知道安靜地排好隊，雖然要
頂著烈日，冒著嚴寒，可他們認為老師是傳授知識的長者，他們打心眼裏尊重老師
，在他們看來這是理所當然的事情。他們淳樸真誠，不像城裏的孩子那樣會討好老
師，隻是將自己親手採摘的野果害羞的送給老師。要知道，這些看似不起眼的野果
，卻比用金錢買來的禮物更加珍貴，我們除了嘗到果子的香甜，更感受到了這些孩
子質樸的心。他們每天清晨主動的幫老師提水、倒垃圾，用他那最樸實的方式去報
答老師的教導。他們既沒有感謝的話語，又沒有精美的禮物，但是他們卻有著一顆
至誠摯愛的心。
對我印象最深的是一個五年級的小男孩，家庭條件特別貧寒，每周在校的生活費都
是靠自己周末去河裏捉螃蟹、摘花椒、拾傈子、打核桃得來的，所以花每一分錢都
很細致。可當他得知其他地方的小朋友因遭受自然災害而流離失所時，他把僅有的
生活費，毫不猶豫地捐獻給了災區，當我問他：“你把錢捐了，你怎麽辦?”時，
他隻是憨憨的笑了笑說：“沒關系，我多抓幾隻螃蟹就行了”。聽了這樣的話我不
禁熱淚盈眶，隻因為孩子有著比我們更熱忱的心。面對別人的災難,我們奉上的隻
是微薄的關愛的同情,而這小男孩奉上的,是他自己全部的力量。難道還有比這更能
體現文明行為嗎?
我們這些在城市中長大的80後，已經習慣于說國語，然而，這些從小就說方言的
孩子們，也堅持用國語和老師、同學交流，雖然口中的話稚嫩而生硬，可那份堅
持和努力不正是校園文明禮儀的表現嗎?
雖然被大山阻隔，但“文明禮儀”卻在這片土壤中繁衍。“你好”、“謝謝”、“
對不起”，這一句句樸實無華的言語，不斷洗刷著人們的心靈;互幫互助、樂于奉
獻、尊師重道、與人為善，這種種行為，永遠滋潤著小山村的每一個人，這裏所體
現人與人，人魚自然的和諧將代代傳承。
禮儀是歌，
一首煥發向上的歌;
禮儀是詩，
一首沒有結尾的詩;
禮儀是泉，
一股清澈透亮的泉;
遵守禮儀，是你生活中的亮點;
學會禮儀，說明你正走向成熟。
如果禮儀已經在你心中成長，那麽用真誠去澆灌，
用熱情去哺育，用理解去培養!
在它茁壯成長的同時，你也在成長!!
親愛的朋友們，如果你、我、他，都能以傳統的美德來關愛這群可愛的孩子，那這
小山村的美好未來，也將有你的一份力量。