為什麽人們總是在月圓的時候想家呢？那是因為在你心裏會有“月圓——人圓——家團圓”的感覺。也許這就是“心境”，像惠崇和尚說：“我看你像佛祖。“並不是說你真的長的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有寬宏大量的氣概，能夠海納百川。我們每個在社會中生存的人都要接受許多其他形形色色的人、事。學會包容別人更是一件不易的事。人生在世，孰能無過？你寬容待他，也許在某一天，也會有人寬容戴你。心裏有一輪圓月，哪怕萬事萬物都是有缺憾的，你也從中看得出缺憾美。為什麽斷臂維納斯能夠令人稱贊不已？為什麽人們會覺得沒有雙臂的維納斯會比裝上任何形式的雙臂的維納斯更出眾？因為正是她殘缺的雙臂，才更突顯出她的豐韻。因為正是她殘缺的雙臂，才會讓人浮想聯翩，讓人覺得神秘莫測。這就是缺憾的美。這是因為你心中的“圓月”，你心中覺得一切事物都是美好的，一切錯誤都可以原諒，于是殘缺不全也是一種美，甚至它體現的美能夠超過其他完整的物品。
人們總是在不斷的追求完美，追求一切事物的圓滿。于是“沒有最好，隻有更好”就成了所有人的奮鬥目標。于是乎，拿“完美”來衡量一切，就成了一個慣例。有個女孩子，覺得長的自己不夠漂亮，不夠“完美”，心甘情願跑去醫院做大型整容手術，于是就有了“中夠第一人造美女”。但是明明她長的並不難看，隻是不夠出類拔萃，可是她依然不甘心，覺得自己不夠“完美”。心中的月亮是缺的，即使成為美女，又如何能感受到呢？既然對自己尚且如此，那麽對別人也必然更為苛刻。她的鼻子不夠高，她的眼睛不夠大，他做事太過分，他說話沒思想……到處都有毛病，到處都充滿了錯誤。如果所有人都要去斤斤計較，那麽我們生活的樂趣又何在？是否就在于挑刺之中？看到別人做錯的地方，于是幸災樂禍一番；看到別人比自己差的地方，于是滿心歡喜一番。每個人心裏都有一輪殘缺的月亮，每個人心裏都存著惡意。那麽生活該如何才會安寧呢？世界該怎麽才能找到和平呢？
請在心裏種下一輪圓圓滿滿的月亮，用純潔的、寬宏的心去接受別人的一切，無論何時，別急著說不好。換個角度，風景會更好。月圓、月缺其實沒有分別。
大自然是美的,那鬱鬱蔥蔥、四季常青的樹木,那千姿百態、萬紫千紅的花卉,以其色彩、情態、形狀、功能裝點著犬自然,也裝點著人們的生活,為我們創造了一個美麗宜人、多姿多採的環境,為人類提供了各種不可缺少的資源。我們的生存、生活離不開植物,花草樹木也成了同學們練習作文的重要題材。
描寫植物的文章,無論是記敘文,還是說明文,都離不開“狀物"、“詠物"。詠物言志,按照我國古代文藝理論家劉艇、《文心雕龍》的說法,就叫作“應物斯威,意物吟志",這句話的意思是z見到外界事物,觸發了某種思想,于是借助描述外界事物,來表達自己的感受。例如,同學們在語文課上學過的《落花生》〈許地山著)、《松樹的風格》〈陶鑄著〉、《茶花賦》(楊朔著〉、《白楊禮贊》(茅盾著〉等,都是詠物言志的臉炙人口的佳作。