談和諧
和諧無時不在，無處不有。像空氣、水和鹽一樣，不能
把它們都留在未來。還好，生活中有許多細節能讓我們感
受和諧。每天留點和諧給自己，給你周圍，就會“萬物各
得其和以生，各得其養以成。”因為在這個世界上，有和
諧才能產生幸福。
所謂“和諧”，《現代漢語詞典》解釋：“配合得適當
和勻稱。”我們的先人是這樣闡述的：“君子和而不同，
小人同而不和。”(孔子語)“天時不如地利，地利不如
人和。”(孟子語)“天之道，損有餘而補不足。”(老
子語)應該說，我們的傳統文化就是和文化：和諧、和
睦、和善、和解、和為貴、和氣生財、和衷共濟。“和”
因不同而產生，並因“和”而消弭了不同。
西方哲人的和諧觀更顯詩情畫意：“從和諧的氛圍中，
從天堂般的和諧氛圍中，這一世界的圖景開始了：從和諧
到和諧，它踏著每一個音符，走完了通向人類的美滿歷
程。”(英國詩人《德萊頓詩選》)而古希臘的畢達哥拉
斯更是惜字如金，一語中的：“整個天就是一個和諧。”
美在和諧。和諧是初春河上漂過的第一叢草壘，暮晚天
際掠過的飛鴻，是月光如水漫浸的庭園，是滿坡黃花間衣
袖盈風的少女笑靨，是令你怦然心動的溫暖與溫馨，是青
石砌成的古井裡，小提桶在井壁碰出的清悠迴響，雨絲中
裊裊撐起的小花傘，河邊茶居里手持茶壺半眯著眼品味的
老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場景嗎?
和諧是一道風景。生活中的你我他都以一種誠信友愛、
互敬互助的心情漫步其中時，便也成了一道道和諧的風
景，到處可見豐子愷先生在《護生畫集》中描繪的“人閒
牛亦樂，隨意過前村”的平和圖景。
和諧是一切美好事物的最大特徵，和諧是最佳組合，和
諧是眾多因素的統一。只有和諧的東西才是美的，萬事萬
物莫不盡然。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術的和諧;和
風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。和諧的音樂妙不可
言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會才是理想的社
會。
和諧是相愛的人心心相印、親密無間，愛到深處，不
需要語言，眸子裡充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過千
言萬語，深愛無言，真愛無聲，是一種至善至美的和諧境
界。和諧是一種默契。在什么也說不出什么也不用說時，
一個默默的凝眸，就足以表達心領神會的溫柔。和諧是一
種濃濃的人情味，在人們心中悄悄瀰漫開感動和開心。正
如作家畢淑敏所言：“我們的聲音柔和了，就更容易滲透
到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地捲起心扉
的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠
意，就更準確地表明與人平等的信念。”
和諧是一種生存狀態、工作狀態，它來自生命本身的活
力，來自自然的吸引。
和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的
情緒，誰也不該對它視而不見，誰也不應該總是做那些使
自己不和諧也使他人不和諧的事，尊重自己，也尊重生命
中的每個人。
和諧是一種智慧，一種超脫，一種寬容和理解，一種
飽經滄桑的充實和自信，一種堅定的成熟。
和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來的，是人的認識
與判斷能力的厚積薄發。憑能力挽回的和諧是一種榮耀，
用機智贏得的和諧是一種修養，不懂裝懂的和諧是一種無
知，委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀。人們常會說：
“假如我能……就好了。”其實大多數的假設未如願的原
因，不是我們真的不能，而是我們缺乏勇氣，一份輕微的
不自信，足可以使我們擦肩而過或抱憾終生。
和諧正是如此。
諦聽和諧之聲，感受和諧之美，需要人與自然的和諧
相處，人與人的和諧交往。想和諧，說和諧，謀和諧，貴
在質上，效在度上。和諧之美，在水乳交融之中，在泥沙
俱下之間，凸現出和諧的特殊。遠和近、東和西、陰和
陽、強和弱、無和有、想像和現實，和諧就在我們身邊，