一、“人與人和諧相處”的必要性
人與人和諧相處的必要性和不和諧相處的危害性自來是對矛盾。如果人類社會成員之間不講和諧相處，其產生危害性的矛盾不僅會不時的發生，而且在一定時空範圍內還會不時的激化。此處列舉兩個小例：其一，有個人在日常生活中因一件小事與鄰居發生矛盾而使對方認為受到了人格上的很大侮辱，從此他們之間產生矛盾並不斷升級，最後釀成兇殺大案的發生;其二，有個人因一件大事與其上司發生了激烈衝突，但這個上司能將他們之間發生衝突的後續態度由起初的同樣過激轉向後來的帶頭理智，未堅持以上司自居、蠻橫對抗和將錯就錯的態度，而是一邊分析原因，一邊主動登門拜訪承認失誤並對其提出的合理要求予以妥善解決。從此，他們之間不僅和好如初，而且這個上司在單位的威信還一下提高了不少。上述二例至少可以說明以下兩點：其一，“人與人和諧相處”不僅非常必要、而且非常重要。中國有句古語叫“和為貴”就是強調“人與人和諧相處”的重要性;其二，“人與人的和諧相處”可以更大程度的消除個人偏見，強化人們處事待人的理智性，從而加速人類向更高文明程度社會的發展。總之，隨著人類社會發展速度的加快和社會環境的日新月異，人與人交往的周期和頻率將會變得更加短促和頻繁。因此作為一個國家公民，無論是自然人、還是國家公務人員;亦無論是領導者，還是被領導者。在社會活動中，都首先應該深刻理解“人與人和諧相處”的重要性。特別是作為經常與廣大社會成員打交道的國家公務人員，更應身體力行以xx同志為總書記的黨中央提出的“構建社會主義合諧社會”這一英明號召，帶頭貫徹執行黨和國家的法令、政策，做到執法、遵法、守法;執政、勤政、廉政。否則就肯定易與其服務對象之間產生矛盾，長此發展下去就必然會失去老百姓對執政者的擁護和愛戴。
二、如何實現“人與人的和諧相處”
1.“人與人的差異性”是客觀存在。
人與人的差異性就如同天上的星辰，雖大小不同、明暗有別，甚至小的小到無名稱、無光亮的程度，但它們均屬無際宇宙中不可互覷的星體且各有各自獨立的運行空間和軌道。正因為如此，當漆黑的夜空來臨時，整個宇宙空間才會有色彩斑斕、無與倫比的美景出現;同樣也正因為如此，人類社會才有了幾千年豐富多彩、無可比擬的文明發展史。因此，承認人的差異性、利用好人的差異性，我們這個社會的每個成員才會在差異中實現共生存和同發展。正如已故原xx劉少奇同志曾給原全國勞動模範時傳祥同志所說：“我當xx是為人民服務，您掏大糞也同樣是為人民服務。我們的工作只有分工的不同，而無高低貴賤之分”。但隨著時代的變遷和我們黨執政環境的變化，也不乏出現了一些高高在上的大小貪官，他們利用黨和人民賦予的權力，不是時時處處在為人民服務，而是時時處處在為自己泄私憤、謀私利而絞盡腦汁，以求打精他們的“如意”算盤——即先求名利雙收、再求榮華富貴。因為他們在此方面的費心費神是可為自己追逐更大名利發揮重大作用的;再加我們黨和國家目前在如何規範國家公職人員行政行為上尚缺嚴密、嚴明的規章和制度，這也為許多貪官提供了不少的作案時機。因此在民間就有“是官比民強”和“要乾公就當官”等“唯官至上”論的抬頭和興盛。而其中的主要原因還是由於社會成員之間事實上的不平等所產生，特別是人格上的不平等更容易激化人與人之間的矛盾。因此，要真正實現“人與人的和諧相處”，首先就應該消除人與人在人格上的不平等。