韓子奇，被玉俘虜的一個假“回回”，並非穆斯林。他的一生，琢玉，賣玉，護玉，守玉，愛玉。視玉如命。——玉，確實醉人。雖沒有鑽石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。玉，中國所特有的藝術品，集五千年華夏之精華。那一絲絲，一縷縷精華融合的“神物”，經歷史滄桑，國變家遷，其“姿容”仍不減當年，更甚至增添了些許厚重感，歲月的厚重感，歷史的厚重感，情感寄予的厚重感。一塊玉，該是怎樣雕琢?鏤空，浮雕，鐫刻，那一環扣一環，一層又一層，該是怎樣刻出來的?不能焊，不能接，所有的工序要恰如其分，多伸出去的一刀，都可能會毀了整個作品。玉，中國;中國，玉，歲月造就的精華。
梁君璧，忠誠信仰伊斯蘭教的“回回”，真正的穆斯林。沒有文化，霸道，強勢，心中隻有信仰與家庭。——信仰，它的信條是：老實做人，寬厚仁愛，生活簡樸，不驕傲自大，不誹謗他人，捍衛信仰，遵循聖行——穆罕默德之路。他們相信善行必定得到報償，邪惡必定受到懲罰......她的一生沒有愛情，她的思想“單純”，所以認為愛情是惡心的東西。她為人“耿直”，所以說話口無遮攔，以至惡毒，對親人也不例外。擁有信仰的人不是寬厚仁愛的嗎?她好像不是。她阻止女兒的愛情，強烈反對回漢通婚，那是不符合教義的，可是最後她才知道，自己的丈夫韓子奇是一個漢人。這真是一個莫大的諷刺。
梁冰玉，上個世紀三四十年代的新女性。上過大學，思想不像姐姐梁君璧那樣陳腐。向往純真的愛情，也因愛情傷過心，經歷的兩段感情，使她畏懼，所以最後才將自己的心交給姐夫韓子奇，隻有相濡以沫的感情才是最真，最切的。
韓新月，純真，善良，美麗。命運沒有眷顧她，十九歲的女孩子的生命慢慢的在消逝，但她全然不知，對生活仍然充滿希望，對未名湖仍然充滿期望。愛情，看似遙遠，卻給了她的生命最後一次的溫暖，細水常流的情感更會讓人回味無窮。有共同的理想，共同的愛好，共同的念想，那才是愛情!
楚雁潮，“背景”不好的教師。卻始終執著與自己的理想：翻譯出中國文學的精華，展現給世界。上個世紀三四十年代，那個時代的氛圍不公了他的命運，什麽父親身份不明，家庭背景不詳，所以他不能有晉升講師的資格。可是他不太在意，心中有理想，有尊師的囑托，有愛情的滋潤，就夠了。畢竟，那個大背景在那個時代一時是轉變不過來的。
書中的人物是鮮活的。作者匠心獨具，將時空錯隔，玉與月，父親與女兒，他們的命運被鋪陳開來，所有找不到答案的，變換時空，喔，原來是這樣。人物的命運，是真神安拉的安排，還是自身的演繹。不管是什麽，愛永遠在人的心中流轉。兩顆同樣愛著第三個人的心聚到了一起，真心希望那第三個沉睡中的人在另一個世界安寧，快樂。此時，有無信仰已經不再重要。
愛，也是一種信仰，不是嗎?
剛剛讀完《穆斯林的葬禮》，胸膛內莫名的激蕩著，這是久違了的感動。
可能是很久沒有讀過這樣一部飽含世間人情的巨著了。
我喜歡書中的“新月”，整個內心隨著她而起伏不定，她對生活的純真自信剛強，