桃實之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；
食之而種其核，猶饒生氣焉，此可見積善者有餘慶也。
傈實之肉秘于內，深自防護，人乃剖而食之；
食之而棄其殼，絕無生理矣，此可知多藏者必厚亡也。
[譯文]
桃子的果肉露在外面，毫不隱藏，人們都可以取來食用，食用後將它的果核種植在地下，還能再發芽長出生機盎然的樹苗，由此可知多做善事的人，一定要會有福分遺留給後代。傈子的果肉深藏在殼內，緊緊地保護自己，人們隻好剖開食用它，食用後將它的果殼丟棄，絕對再沒有發芽生根的可能了，由此可見，愈是隱藏很深，吝嗇小氣的人，必然容易走向失敗。
[評說]
孫中山一心救國，死而後已。後人四處為他立像以瞻仰膜拜。而那些帝王處心積慮為自己建造結實的陵墓，卻也逃不過浩動。可見，生死之道不在表面。往往不愛生者得永生，而貪生怕死的人卻常死。多積善，德澤後世；吝付出，則自取滅亡。