經常在體育新聞中聽到這個詞，聽習慣了漸漸不覺得它的不一般了，但細想，還是覺得不對，“犯規”也能成為一種“戰術”大概是策略中的下策了。古人有三十六計，分上中下計，到萬不得已時便使用下計，可能這“犯規戰術”也即是危難之際救命之術了。
規則中有犯規的計算，我們知道人有過失之處，所謂的“人無完人”、“人非聖賢，孰能無過”之類，因而犯錯、犯規也是在所難免的，為了讓人有改錯的機會，也為了讓比賽能進行下去，規則中便制定了犯規的次數，規定到了一定的次數作出相應的懲罰，而如果犯規未達到一定限度則被視作許可。由於犯規時很難斷定運動員是故意還是無意的，因而只因次數來計，由此，就為“技術性犯規”提供了溫床，教練員們也都將此當作戰術來運用了。
“犯規”一詞不好聽，也是在迫不得已的情況下才使用的下三爛手段，因而平時一般不出手。但當勢均力敵或欲置之死地而後生的時候，就顧不得那么多了，“不管黑貓白貓，能抓老鼠的就是了貓”，也不管什么手段，只要能取得勝利就是好手段。
這種戰術應該說還是正規的，至少它能得到認可，而且是被廣而告之的，公開宣稱的，從不偷偷摸摸地做，“犯規”也說得堂堂正正，承認得乾乾脆脆。可生活中不少類似的“戰術”卻是讓人發怵了。
耍無賴的“賴皮戰術”可謂是很奏效的一種。比如罰款，或者賠償，甚至判決，一方如果把手一攤，眼睛一白，告訴你“沒錢，隨你怎么辦”，可不就是沒轍了嗎?小品里演的討債的叫欠債的“爺”也確實是因為輸在了這一招上。人家賴倒在地，什么公司欠款、個人欠款，說得很輕鬆：“欠你的，我承認，但我現在還不出。”沒辦法，還得倒著賠笑臉。可以說，在這樣的事件中，一方運用了“犯規戰術”，違背了協定、契約等條款的內容，但卻可以厚著臉皮理直氣壯地說，也違背了道德。
再說以權謀私謀利謀權的，或是搞些錢權交易的，凡此種種，觸犯的是法律法規，違背了執政為民的本意，但利用這個“犯規戰術”卻可以撈到很多的東西，比起規規矩矩地做人的要多上不知多少倍，只要不被“罰下場”，只要不超過規定的次數或程度，他們還是可以照樣乾的，因為他們知道“過期作廢”的含義，也就更加珍惜這些“犯規”的機會了。
地痞流氓、犯罪分子也是一種犯規，他們要么失去了道德、人性，要么違反了法規、準則，只要不被抓住，他們就是合理存在的。他們的各種違法亂紀抱著一種僥倖，一種賭徒心態。通過“犯規”，他們可以達到自己的目的，可以搶到、偷到、騙到自己想要的東西，甚至有的還冠冕堂皇地過著快樂的令人羨慕的生活，因為他們擁有的就是“犯規”成功後的喜悅。
可以說，生活中無事不可犯規，無處不可犯規，而且利益頗大，所謂的“風險越高、收益越大”是也。厚黑學是一種對傳統禮教的犯規，公關學是對人性固有本質的挑戰，冷酷無情、落井下石也都可成為犯規的資本，因為它存在著，人們也就允許了它的存在，也因為有人喜歡著，它也就有了生存的空間。
(時2007-6-13)