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寒假西遊記讀後感(五):1000字

《西遊記》向人們展示了一個爛漫多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而鬥膽的藝術想象眼前贊嘆不已。然而,任何一部文學作品都是必然社會糊口的反應,作為神魔小說精巧代表的《西遊記》亦不破例。 正如魯迅老師在《中國小說史略》中指出,《西遊記》“嘲諷揶揄則取其時世態,加以虛耗形貌”。又說:“作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述幻化恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有情面,精魅亦通調皮。”簡直雲雲。

通過《西遊記》中虛幻的神魔天下,我們隨處可以看到實際社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的立場也頗可玩味,在《西遊記》中,的確找不出一個稱職的天子;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十萬天兵天將,竟然抵不外孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之暗淡,衰弱,不問可知。如來佛祖所創釋教,和尚天然不能以財帛所迷,然則佛祖竟然默許部下人收取行賄,而《西遊記》一起上妖妖怪魅,多與神佛有牽涉,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩乃至如來佛祖有相關,這反應封建社會官官相護的暗中景象。

對這些形象的刻畫,縱然是信手拈來,也無不具有很強的實際意義。《西遊記》不隻有較深刻的頭腦內容,藝術上也取得了很高的成績。它以富厚怪異的藝術想象、活躍曲折的故工作節,有聲有色的人物形象,詼諧幽默的說話,修建了一座獨具特色的 《西遊記》藝術宮殿。

《西遊記》在藝術上的最大成績,是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個很是了不得的好漢。他有無限的本事,天不怕地不怕,具有不屈的抵御精力。他有著人道,神性和猴性三重特點。大好漢的稀奇心胸,對師父師弟有情有義,也有愛聽阿諛話的弱點,機警大膽又幽默好鬧,是為人道,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千裏,則是神性。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的雋譽;與妖妖怪魅敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統統堅苦敢鬥,決不撤退垂頭。這就是孫悟空,一個色澤精通的神話好漢。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經對比好像改變很多,著實悟空的本性如故沒有變,好比在騙取魔鬼的二件法寶,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知魔鬼是觀世音菩薩所派,咒她“該死一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號”,孫悟空,這麽一個不“聽話”,不為強勢屈服的硬夫君,躍然紙上。

說到豬八戒,他的才幹比孫悟空可差遠了,更談不上什麽光耀高峻,但這個形象同樣刻畫得很是好。 豬八戒是一個笑劇形象,他敦樸誠懇,有實力,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。但他又渾身短處,如好吃,好佔小自製,好女色,怕堅苦,經常要打退堂鼓,內心老想著高老庄的媳婦;他偶然愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地教唆唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他乃至還藏了點私房錢,塞在耳朵裏。

他的短處其實多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒弱點的品評是很嚴肅的,但又是善意的,事實他在西天一起上披荊棘,當開路前鋒,不辭辛勤污臭,以是他並不是一個被否認的人物,因此人們並不厭煩豬八戒,相反卻感想異常真實可愛。出格是他的許多小智慧比孫行者強,這也是孫行者做夢也不想不到他以為的白目居然是這麽一個“凶險”“狡猾”的家伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗魔鬼,八戒撿自製,沒事教唆唐僧念緊箍咒“製裁”一下行者,然則在唐僧眼中,他照舊一個誠懇人,是個好徒弟,這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。但豬八戒照舊一個大好人,沒有害人之心,而且終于僵持到最後的勝利。寫一個瑕玷許多的人能討人喜好,讓人記著,是很不輕易的。

沙僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是窮乏光鮮的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡量雲雲,他還是不行或缺的副角,當孫行者和豬八戒鬧抵牾的時辰,須由他出來奉勸調整,兩位師兄外出時,由他隨同師傅。假如沒有這一個徒弟,唐僧就傷害了,經也取不成。

《西遊記》成書于16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及天下各地廣為傳播,被翻譯成多種說話。在中國,以致亞洲部門地域西遊記家喻戶曉,個中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人認識。幾百年以來,西遊記被改編成了各類處所戲曲,及影戲、電視劇、卡通片、漫畫,版本繁多。

在日本等亞洲國度也呈現了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西遊記的作者,一樣平常以為是明朝的吳承恩。 南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠基了基本。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基本上,顛末費力的再締造,完成了這部令中華民族為之自滿的文學巨著!

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