〔宋〕謝翱
始，故人唐宰相魯公開府南服，餘以布衣從戎。明年，別公漳水湄。後明年，公以事過張睢陽廟及顏杲卿所嘗往來處，悲歌慷慨，卒不負其言而從之遊。今其詩具在，可考也。
餘恨死無以藉手見公，而獨記別時語，每一動念，即于夢中尋之。或山水池榭，雲嵐草木，與所別之處及其時適相類，則徘徊顧盼，悲不敢泣。又後三年，過姑蘇。姑蘇，公初開府舊治也，望夫差之台而始哭公焉。又後四年，而哭之于越台。又後五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，與友人甲、乙若丙約，越宿而集。午，雨未止，買榜江涘。登岸，謁子陵祠；憩祠旁僧舍，毀垣枯甃，如入墟墓。還，與榜人治祭具。須臾，雨止，登西台，設主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝畢，號而慟者三，復再拜，起。又念餘弱冠時，往來必謁拜祠下。其始至也，侍先君焉。今餘且老。江山人物，睠焉若失。復東望，泣拜不已。有雲從南來，渰浥浡鬱，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何極？莫歸來兮關塞黑。化為朱鳥兮有咮焉食？”歌闋，竹石俱碎，于是相向感唶。復登東台，撫蒼石，還憩于榜中。榜人始驚餘哭，雲：“適有邏舟之過也，盍移諸？”遂移榜中流，舉酒相屬，各為詩以寄所思。薄暮，雪作風凜，不可留，登岸宿乙家。夜復賦詩懷古。明日，益風雪，別甲于江，餘與丙獨歸。行三十裏，又越宿乃至。
其後，甲以書及別詩來，言：“是日風帆怒駛，逾久而後濟；既濟，疑有神陰相，以著茲遊之偉。”餘曰：“嗚呼！阮步兵死，空山無哭聲且千年矣！若神之助固不可知，然茲遊亦良偉。其為文詞因以達意，亦誠可悲已！”餘嘗欲仿太史公著《季漢月表》，如秦楚之際。今人不有知餘心，後之人必有知餘者。于此宜得書，故紀之，以附季漢事後。
時，先君登台後二十六年也。先君諱某字某，登台之歲在乙醜雲。
——選自《晞發集》
早先我的老朋友唐宰相魯郡公在南劍州地方設立辦事機構，我以普通老百姓身份投軍在他麾下。明年，在漳江邊上與他分手。又過了一年，公因事路過張睢陽廟和顏杲卿駐軍處常山一帶，慷慨悲歌，後來終于沒有辜負自己的諾言，追隨諸先烈遊于黃泉。如今他的遺詩都留在人間，可以為證。
我自恨自己一死之後隻能空著兩手與魯郡公相見于地下，幸而還偏偏記得與他分別時的言語，每當想到這些情景時，就會在夢中重溫一遍。有時遇到山水林池台榭及雲霞草木，與我們分手時的情狀恰巧想像時，就令我徘徊留連仔細察看，悲痛異常而不敢哭泣。又過了三年，我經過吳縣——吳縣是公早年辦公的府治所在地，對著姑蘇台第一次為魯郡公痛哭。又四年之後，我再次在越王台哭他。又五年之後即今天，我在嚴子陵釣台又設祭大哭。
昨天，我與友人甲、乙及丙四人相約，第二天聚會。中午，雨還沒停，我們在江邊僱了條船；然後上岸，瞻仰嚴子陵祠堂，又在祠堂旁邊僧房內休息。但見壞牆枯井，好像進入墳墓當中。回到船中，與船夫一道置辦了祭祀用具。過了一會，雨停下，我們登上西台，在荒亭角上安放了牌位，然後下拜，跪下行禮。祝誦完畢後，又大哭三聲，然後再下拜，起立。這時我又想起自己年輕時，經過這裏一定要來祠堂瞻拜。起初來的時候，是跟隨先父一起來的。如今我也快要老了，面對山河大地，風雲人物，依戀不舍，如有所失。于是又對著東方哭拜不止。這時，有雲從南邊飄來，陰濕鬱結，雲氣罩住了林木，好像加重了悲哀的氣氛。我用竹如意敲著石塊，製作了楚歌來招他的魂，歌詞是：“魂靈啊，你早上要飛往何方？晚上歸來時，關塞一片昏黑。你化為朱鳥雖然有了嘴，卻能吃到什麽？”歌畢，竹如意與石塊俱已碎裂了，于是大家就相對感嘆。我們又登上東台，把青石撫摸一遍，然後回到船中休息。船夫方才因我痛哭過而感到驚奇，說：“剛才有巡邏船在此經過，我們何不移舟別處？”因此就搖船到河中心，設酒舉杯相勸，各自作詩來寄托自己的哀思。傍晚，雪飛風寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。夜裏又寫詩懷古。到了明天，風雪更大了，我就與甲在江邊分手，僅與丙兩人一同歸去。走了三十裏，又隔了一夜方始到家。
這以後，甲寄來書信與賦別的詩歌，信中說：“這天風急浪高，船夫拼命搖櫓
，耽擱了很久才渡過河。過河之後，真疑心有神靈在暗中相助，以顯示這次聚遊的偉觀。”我說：“唉！自從阮籍死後，空山之中已有千餘年沒有哭聲了。這事是否有神靈相助當然不能確知，但這次聚遊確實是件壯舉。我們僅能賦詩作文來表達情懷，實在是很可悲的。”我曾經想模仿司馬遷作《秦楚之際月表》的體例作《季漢月表》。現在也許沒有人能了解我的用心，但後代人一定會了解我的用心。這裏我應當把此事記下來，所以寫下這篇文章，將來把它附在記載季漢事跡之後。
今天是先父登嚴子陵釣台後的第二十六年。先父名某字某，他登台這年是乙醜年。
（丁如明）