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拳王阿裏材料作文選四篇

拳王阿裏材料作文選四篇

(說明:這是聯考前的一次作文訓練,我選出了四篇寫得好的,卻一直沒有時間整理。現在,亡羊補牢,作為資料補發備忘。至此,高2007級的學生作文選登完畢。粗略統計,總計23次,70餘篇,加上以前保留在電腦裏沒有發出來的文章,我可以出一個學生優秀作文選集了。這也算是教學的一種收獲吧。)

閱讀下面的材料,根據要求作文。

拳王阿裏33歲那年與挑戰者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時,阿裏已筋疲力盡,幾乎再無絲毫力氣迎戰第15回合了。然而他拼命堅持著,因為他心裏知道,對方肯定和自己一樣,如果在精神上壓倒對方,就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢,雙目如電,令弗雷澤不寒而傈,以為阿裏還存有旺盛的體力,阿裏的教練發現弗雷澤已有放棄的念頭,便使眼色暗示阿裏。阿裏精神一振,更加頑強地堅持著,果然在關鍵時刻,對手認輸了。衛冕成功的阿裏還未走到擂台中央,便眼前一黑,雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景,如遭雷擊,並為此抱憾終生。

根據以上材料,自擬文題,寫一篇800字以上的議論文。

讓堅守之花在枝頭綻放

高2007級9班 喻畫恆

當一種堅守的毅力達到一定強度時,它就會迅如光迅追逐宇宙萬物,囊括萬物而戰勝一切。這是一種“堅持相對論”。

——題記

拳王阿裏在無絲毫力氣時,他沒有放棄,而是選擇了堅持下來,堅守成功的信念,最後,他勝利了。

堅守,是對個人職業的恪守盡職,對信仰的忠誠。

二十年飛雪傳心,一個孤獨的山路上一個孤獨的背影。他,王順友,一個馬班迪遞員,二十年來行路四十多萬裏,堅守在自己的崗位上。他說,自己不幹了,那四裏八鄉的村民就失去了與外界聯系。正是他的堅守,創造了中國郵政史的奇跡,感到了千萬人民。

華益堅守在救死的崗位上,全心全意為病人著想,最後自己倒下了。

竺可楨教授,四十年如一日,堅持每日做物候記載,推動了中國氣象物候學的發展。

堅守,是對心靈的守候,是對品質的節操的保持。

庄子垂釣河畔,面對眼前清波漾起的河面與身後的相位,他選擇了曳尾于泥淖之中。他要堅守他內心“舉世混濁而我獨清”的高潔。于丹教授在“百家講壇”裏講道:堅守,是對人生境界的一種超越。庄子生活的境界,正是一種物我合一的境界。他經得住高官厚祿的誘惑,堅持住孤獨的心靈,清潔的心靈。

因為堅持,陶潛歸去來兮;因為堅守,文天祥“留取丹心照汗青”……

堅守,更是對中華文化幾千年的守候。

漢家寨如一粒彈丸,被遺棄在廣褒的荒漠之中。但千百年來,這裏始終有人居住。他們要守住漢文化的根。

時現“諸學百家”、“紅樓學研究”熱浪翻起,這是對文明的堅持。商品經濟的今天,需要中華傳統文化為發展增加催化劑。

惟有堅守住漢文化,中華民族才能銘記自己是龍的傳人;是有血性、有歷史、有內涵的優秀民族;才能屹立于世界民族之林。

作為高三的學子,我們也應該向阿裏學習,堅守成功的信念,保持高昂的鬥志,以必勝的信念奮戰聯考;也要保持平靜的心態,堅守內心的寧靜。

堅守,讓平常人也能夠和偉人一樣與萬物既無時間之差也無空間之別。

說 韌

高2007級9班 鄭雲龍

超世之才,不惟有文武過人之長,亦必有堅韌不拔之志。堅韌是一種刺眼而不炫耀的光彩,是一種圓潤而不膩耳的音響,是一種臨危從容的淡定,是一種“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈,是一種“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝,堅韌像發過酵的豪氣,像山風收住了尖厲,像江流匯入了湖海,這是一種厚實而不張揚的精神信仰。

困難是強者進身的階梯,是弱者的無底深淵,是聖徒的洗禮之水,是精神迷失者的滅頂之災。人們常常抱怨不幸,埋怨生活中太多不公平。然而當人們目睹拳王阿裏戰勝氣勢洶洶的挑戰者時,人們隻能反思自己,是自己缺乏堅韌的精神品質。阿裏在與對手同時都耗盡力氣時,他拼命堅持,告誡自己在精神上壓倒對方,因而他始終保持著堅毅的表情,身體上的痛苦在勇士的面前顯得小了許多,堅持到底的人才會最終打敗對手戰勝痛苦。

現實生活教會了人們執著,教人們面對困難不屈不撓,永遠昂揚面對困難。

在去年的歐洲冬季奧運會上,張丹、張昊用中國人的毅志在歐洲牌圖上留下了中國人的精神毅力,他們在冰場的挑戰極限雖然隻是一次失敗的嘗試,但他們沒有因此退場,他們負傷繼續在寒冷的寒場上譜寫激情與鬥志的篇章。

許久前聽說季羨林老要摘去了身上的三座光環,“國學泰鬥”、“國寶”等榮譽稱號。在病床上臥著的老人一直沒有停止過著書立說的奮鬥,在病房中擺滿他的書,病房成了老人的圖書館,他以頑強的毅志戰鬥在書山上,在學海裏他像一位執著而堅韌的水手,撐起生命的舵,駛向遠方,駛向前途的光茫之方向。

在國外也曾有過不少的作家,他們在病中掙扎著為人類的事業奮鬥,巴爾扎克用他的痛苦的青春寫出了《人間喜劇》一部驚世之作,在他的痛苦和磨難中誕生。

一瞬的堅韌必有永遠的成功,拳王阿裏做到了,張丹、張昊做到了,巴爾托克做到了。

拒絕了瓊瑤的浪漫,遠離了三毛的瀟灑,淡去了金庸的刀光劍影,人們隻需要一份衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的堅韌和執著。

堅韌是一杯濃而不壞的美酒,高山流水的品行永遠會激勵著奮鬥者、執著者、拼搏者。

前塵隔海,古屋不再,而執著依然流淌在心間。

做精神上的強者

高2007級9班 袁月

拳王阿裏贏得了與挑戰者弗雷澤的較量,無關實力,隻為他在精神上做了強者。

日本有一匹叫高麗的賽馬,它一生參賽113次,拿了113次倒數第一,但是它從未放棄,每次號令一響,它都會鬥志昂揚的沖出去;每次被遠遠地甩在最後,它也從不氣餒,堅持跑完全程。113次,日本人忘卻了113隻冠軍馬的名字,卻記住了這隻113次的敗將。它的堅持,它的不言放棄,讓它成為了精神上的強者。它沒有像阿裏那樣贏得比賽,但在日本人心裏,它是強者,明知道會輸,日本人還是給它下註,擁護這個“精神上的強者”。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,周恩來總理就是按這一古訓,做著精神上的強者,一次國際會議上,一個美國記者主動走來與他握手,他友好而禮貌地回應了。可接下來那個記者卻使勁地用手帕擦自己的手,嘀咕道:“我怎麽能和這種人握手呢,真是該死。”然後把手帕放回衣兜,靜看周總理出醜。作為一個弱國的總理,周恩來沒有表現出阿諛或是軟弱,他也掏出手帕,擦擦手,然後將其扔進垃圾筒,“這手帕再也洗不幹凈了”。這是一個弱者,這又是一個強者——至少在精神上,這位精神上的強者讓驕橫的美國記者自取其辱。“你的手帕還能放回衣兜帶走,可我的卻洗不幹凈了。”這精神上的強者,是這樣恰到好處地維護了自己和國家、民族的尊嚴。

我又想起那個用左手敬禮的軍人丁曉兵,當主持人問他:“為什麽我從你的眼裏看不到曾經的苦難?”他回答說:“那也是人生的營養。”把苦難看作人生的營養,這就是共和國的軍人,這就是精神的強者。

我又想起那個陽光少年黃舸,倒不是因為他的感恩,而是因為那句話——努力不一定會成功,但放棄一定會失敗。這個十八歲的少年,那麽堅定地說出這番話,用他殘缺的軀體,做著精神上的強者。

他們都是贏家,因為他們精神的強大,即使被命運踩在腳下,他們也抓住鞋帶爬了上來。哪怕高麗從未勝過比賽,哪怕周恩來隻是一個積貧積弱的弱國的總理,哪怕丁曉兵隻能“不合群”地舉起左手向共和國敬禮,哪怕黃舸生命的倒計時即將歸零,他們也勝在了與生命的賽跑上。

做精神的強者,不一定像拳王阿裏那樣勝過別人,但得像貝多芬所說,扼住命運的咽喉!

超越人生的珠峰

高2007級9班 餘曉霖

“沒有最好,隻有更好”,這是曾經膾炙人口的廣告詞,它用樸實而又簡潔的語言道出人生一個樸實而又簡單的道理:生命之峰在于攀登,生命就是要不斷超越自我。拳王阿裏之所以能在筋疲力盡的情況下戰勝對手,正因為他有超越自身極限的勇氣和實踐這種超越的果敢。奇跡和勝利青睞這種人。

于丹教授說,人類的眼睛有兩種功能,一是向外欣賞大千世界不盡的風景,二是向內挖掘內心那個無限深埋的自己。不斷地認知自己本身就是一種對現狀的超越。當我們遠眺生命的高度,有感于蘇軾那一句“渺滄海之一票時,有一種力量像助推器一樣告訴我們,生命之峰在等待你的攀登,去超越吧。

超越給自己生機。眾人敬仰的周恩來總理為中國和中國人民日理萬機,鞠躬盡瘁。長期超負荷的工作讓他最後倒在了癌症的折磨下。但即使在病床上,即使已食難下咽,即使已病入膏 ,他仍然放不下處于動亂政局下的幹部和民眾。他憑著非凡的毅力和超人的責任心使命感為中國工作,為中國人民活著。這便是一種超越,一種忠君報國與為民造福精神超越了肆虐的病魔。有人統計過,周總理延長的工作時間相當于把他的壽命延長了幾百天。周總理說“國家要我活幾天,我就活幾天!”正是這種信念支撐他在病床上苦戰,為他最後的生命增添生機。

超越給別人生機。2006感動中國人物華益慰醫生用嚴重變行的脊椎堅持9小時為病人做手術。他超越了自身所能承受的極限,在一陣陣刺痛中把病人的生命從死神手中奪回來。有什麽,能使田徑場上沉默的黃種人奪得跨欄的金牌;有什麽,能使一雙手在唐山大地震中撐起生的希望;有什麽,能使珍珠港戰役中油盡的飛機去落敵機?是超越,把生命的火焰燃起,在無盡的宇宙中閃耀人類的光彩。

超越陪我們一路高唱凱歌,創造奇跡。70多年前的紅軍長征是一次歷史的超越,每一片沼澤記錄了他們超越飢餓的過程,每一朵融雪銘記著他們超越嚴寒的時刻,每一片葉子飄散著他們超越死亡的精神……今天,我們走在生命的長征路上,沒有沼澤和雪山,沒有飢餓和嚴寒,但未央的路旁總是屹立著一座座的山峰,等待我們邁著堅實地步子去征服。“會當臨絕頂,一覽眾山小”,讓我們選擇那座最高的,超越人生的珠峰,盡情馳騁,創造新的奇跡。

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