各位老師、同學們：
文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強迫性接受。從小，父母就教育我們如何與周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的成長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈?“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因製約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，校園內仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現象。
其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，隻是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
目光投向身邊，當以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時;升旗儀式上面對國旗神聖庄重，事後卻將國旗搖上搖下;當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳，承文明?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的同學們。隻是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹凈的街道那麽簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，文明是學習、生活的根基，是健康成長的臂膀。倡導文明就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭，文明不會讓我們變得木訥、貧窮，相反，隻有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾拾起放到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的老人推三輪車……早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人，自己也多了一分欣慰。一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也隻有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，隻是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量戰勝這場空前的自然災難嗎?
所以，同學們養成良好的習慣確實很重要,清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到不早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、吐口香糖、不亂扔垃圾;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;尊敬師長，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，做到生活節儉。當你想穿越綠化帶走校園捷徑的時候，當你看到鮮艷的花朵想摘下來據為己有的時候，當你想往綠油油的草坪上扔紙屑塑膠袋的時候，你是否想到過小草也在對你訴說：我也是生命，請腳下留情!不要讓紙屑污染了我的家!綠色象征生命，請珍惜生命吧!愛護腳下草，莫折枝頭花;停止你的一小步，校園文明一大步;綠色草坪，無須紙化點綴;讓我們同蜜蜂、蝴蝶共享花香。