雷夫《第56號教室的故事》給了我許多教學和方法的指導，我在自己的實際教學中去實踐這些可貴的方法。真的很感謝，這樣一位時代的教育者給老師們帶來如此多的幫助和思考。方法有太多，而態度卻隻有一個，我最為敬佩的是雷夫老師工作的態度，他說：“我最艱難的時候是在1992年剛被評為迪士尼全美年度教師的時候。人們把我描寫成救世主，但我不是。我隻是一個普通人，名譽讓我非常不自在，直到現在我仍然如此。”我看到了他是一個實實在在做教育的人，沒有功利心。這在浮躁的，不善良的社會裏顯得那麽難能可貴。好萊塢想要斥巨資找他拍一部反映教育生活的電影，他不假思索地就拒接了，這在旁人眼中是那麽的誘人，而他卻說：“拍電影對我的教育沒有任何用。”這不禁讓我想到他的成功就是源于腳踏實地。曾經讀過這樣一個小故事：日本有一位劍術達人叫宮本武藏，有個叫柳生又壽郎的人想跟他學習劍術，柳生問：“我想成為一流的劍手，我每天都會刻苦練習，用多長時間可以成為劍術達人?”宮本答：“一生的時間!”柳生表示無法等那麽久的時間：“假如我願意用盡一切努力，甚至當你的僕人跟隨伺候你，需要用多長的時間?”師傅答道：“XX年的時間。”柳生說：“我沒有那麽多的時間可以蹉跎，我必須在父親的有生之年成為劍術達人，我會不惜任何代價，夜以繼日地練劍，多長時間可以成為劍術達人?”“可能需要七十年，或者你一生也不可能成為劍術達人!”柳生不解：“為什麽我越努力，需要的時間卻越長呢?”師傅說：“因為你的兩隻眼睛都盯在第一流的劍手上了，沒有留一隻眼睛看你自己!”這個小故事給我的印象極其深刻，如同雷夫這個人，專註于自己的工作，摒除功利心，沒有空大的虛妄，腳踏實地才會有所得。
網路上提問，問了一個許多中國人都非常關註的問題：中國少有獲得諾貝爾獎的人，細究起原因，在懷疑中國的教育是不是出了問題，培養不出獲得諾獎的人?雷夫的回答出乎意料，他說：諾貝爾獎和藝術無法比較，二者有天壤之別。看似答非所問，細想立刻心照不宣，這不跟柳生盯在一流的劍術達人上是一樣的嗎?沒有用心去關註和經營自己，隻把眼光放在榮譽上。說起諾獎，不能不提今年中國挺熱鬧的一件事，莫言獲得了諾貝爾文學獎，獎金也很誘人，750萬人民幣呢!中國追逐諾獎一路來很是辛苦，但跟諾貝爾文學獎關聯的有些有趣的故事：早在魯迅那個時代，瑞典文學院的一位行探學家聯系劉半農想征求魯迅的同意，推薦他入圍當年的諾貝爾文學獎的候選人。可是魯迅卻說：“梁啓超不能，我也不能。”他認為自己不配，就婉言謝絕了。魯迅在中國文學界夠大師了吧，但是不在乎榮譽，他在乎的是民生。不少人說曾經離諾貝爾文學獎最近的中國作家是沈從文，一位充滿湘西風情的文學巨匠，隻可惜，在1988年10月揭曉的時刻，沈從文不幸在當年5月去世，沈從文是瑞典文學院士馬悅然極其推崇的一位東方作家，據他透露，他和當是大多數的院士都極力推選沈為當年的諾獎文學的得主，但是很不幸諾獎不能頒發給已故世的作家，不禁感慨沈從文再多活5個月該多好哇。 (演講稿 ) 然而，當馬悅然致電中國駐斯德哥爾摩大使館詢問沈從文是否在世的訊息時，中國的文化參贊卻不知道中國有沈從文這個人!更加有趣的是被許多中國人喜歡贊賞的學者兼作家錢鍾書直接就說，對諾貝爾獎不屑一顧。法國的哲學家薩特直接拒接接受諾貝爾文學獎和那一筆高額的獎金，他同樣認為榮譽不代表藝術，諾貝爾文學獎沒什麽意思。這一個個諾獎的小故事無疑也是在說，我們應追求的是藝術本身，而不是對某個獎項趨之若鶩。選擇不切實際的，最終會失望而無所得。在影視圈，似乎人人都瘋狂地追捧“奧斯卡”，似乎這就是影視一個最高級，很多人都抨擊處于風口浪尖上的張藝謀，把他與奧斯卡失之交臂的種種作為談資，其實不然哪!張導何等的腳踏實地呢!我們都知道，劇本對一個導演來說何其重要，張導為了選擇一個好的文學劇本，訂閱了當年在郵局裏能訂到的所有的文學雜志，成夜成夜地不睡覺認真地讀浩如煙海的作品，從中選取最好的作品改編拍攝，所以他才會拍出像《紅高粱》《活著》等這樣的好作品。對藝術的執著源自腳踏實地，雷夫也好，張導也好，都是用實實在在的工作態度詮釋他們對職業的熱愛，而並非一顆功利心。