韓文公逸詩
【原文】
唐五竇《聯珠集》①載，竇牟為東都判官，陪韓院長、韋河南同尋劉師，不遇，分韻賦詩。都官員外郎韓愈得尋字，其語雲：“秦客何年駐，仙源此地深。還隨躡鳧騎，來訪馭雲襟。院閉青霞入，松高老鶴尋。猶疑隱形坐，敢起竊桃心。”今諸本韓集皆不載。近者莆田方嵩卿考證訪賾甚至②，猶取《聯珠集》中竇庠《酬退之登岳陽樓》一大篇，顧獨遺此，何也?
【注解】
①唐五竇《聯珠集》：唐代竇常、竇牟、竇群、竇庠、竇鞏五兄弟共同編寫《聯珠集》。
②訪賾：訪問。甚至：非常下工夫。
【譯文】
唐代竇常、竇牟、竇群、竇庠、竇鞏五兄弟的《聯珠集》中記載，竇牟在任東都判官時，曾經陪同韓愈、韋執中一道去找劉尊師。不巧，未能見到。于是三人分韻賦詩。都員外郎韓愈的詩，韻用尋字。他在詩中寫道：“秦客何年駐，仙源此地深。還隨躡鳧騎，來訪馭雲襟。院閒青霞入，松高老鶴尋。猶疑隱形坐，敢起竊桃心。”而今所見韓愈文集的各種本子，都不見有這首詩。近來，莆田方嵩卿在考證、訪問方面很下工夫，仍然隻取《聯珠集》中竇庠所寫的《酬退之登岳陽樓》一長篇，亦將這首詩漏掉，這是什麽原因呢?
徙木僨表①
【原文】
商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。
吳起治西河，欲諭其信于民，夜置表于南門之外，令于邑中曰：“有人能僨表者，仕之長大夫。”民相謂曰：“此必不信。”有一人曰：“試往僨表，不得賞而已，何傷②?”往僨表，來謁吳起，起仕之長大夫。自是之後，民信起之賞罰。
予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。
【注解】
①徙：搬遷。僨：推倒。表：表桿。
②何傷：有什麽妨礙。
【譯文】
戰國時代，商鞅在秦國推行變法，他怕百姓不相信國家的改革法令，于是就決定在都城城門前，豎一根三丈長的木桿，並且公開宣布誰能搬走那根三丈長的木桿，就賞給五十金。這天，突然有一個人將這根木桿搬走，商鞅知道後，馬上下令賞給那個人五十金。並且施行法令，布告天下。
吳起在魏國做西河(今陝西大荔)長官時，為了取信于民，就在一天夜裏，派人在都城南門外豎立一根表桿，並在城中公開宣布：“誰能將這根表桿推倒，就任命做長大夫的官。”老百姓聽到這些宣傳，議論紛紛。有人說：“這是絕對不可相信的，哪有這樣的好事。”也有人說：“不管是真是假，不妨去試一試，如果將那根表桿推倒，最多得不到賞賜，也沒有什麽妨礙。”說完，就來到都城的南門外，一下子就把那根表桿推倒了。之後，他去求見吳起，告訴自己推倒了南門外的表桿。吳起當即宣布任命他為長大夫官。經過這件事之後，魏國的軍民對吳起實行的改革法令及賞罰不再有所懷疑了。
商鞅本來是魏國人，後到秦國做官進行變法，他的搬移木桿取信于民的做法，大概是仿效吳起的計謀。而吳起立木示信的首創之功，卻未流傳下來，很少為人所知。
建武中元續書
【原文】
《隨筆》所書《建武中元》一則，文惠公①作《隸釋》，于蜀郡守何君《閣道碑》一篇中，以為不然。比②得蜀士袁夢麒應祥《漢製叢錄》，亦以紀、志、傳不同為惑，而雲近歲雅州榮經縣治之西，有得③《蜀郡治道記》于崖壁間者，記末雲：“建武中元二年六月就。”于是千代之疑，渙然冰釋。予觀何君《閣道碑》正建武中元二年六月就。袁君所言榮經崖壁之記，蓋是此耳。但以出于近歲，恨不得質④之文惠，為之惻然。
【注解】
①文惠公：即洪適。
②比：近來。
③得：得到，看到。
④質：質疑。
【譯文】
《容齋隨筆》中有《建武中元》一則，我曾對這一記載談了自己的看法。文惠公洪適在所著《隸釋》中，對于成都所存蜀郡太守何君《閣道碑》中的建武中元亦有考釋，認為不是這樣。近來看到蜀人袁應祥《漢製叢錄》，亦以紀、志、傳所記不同而感到困惑。近年在雅州榮經縣縣城西部山區的崖壁上，發現有《蜀郡治道記》石刻，在這篇記最後，書作建武中元二年六月建成。這一發現，使得一千多年來的疑慮，迎刃而解。依據蜀郡太守何君《閣道碑》所記，閣道正式建成是在漢光武帝建武中元二年六月。袁應祥所說榮經縣西崖壁石刻的《蜀郡治道記》，也就是這塊石碑。但是，由于它是近年來才被人們發現的，不能用它與文惠公質疑商榷，非常遺憾。