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端午節的來歷

農歷五月初五,俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過,但是關于端午節的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。

一,紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死後為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍。又傳,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。

三,龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水裏常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

四,惡日說。在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄葯,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。可見從先秦以後,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

五,夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容,如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜葯”等,實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當系夏至。兌紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也願意把這一紀念日歸之于他。 古人有一種習俗,是在五月五日以蘭草沐浴,所以端午節又有“浴蘭節”之稱。因五月五日午時為“陽辰”,唐宋時稱端午節為“端陽節”。明清時代,北京人稱端午節為“五月節”。

提起端午節,海峽兩岸同胞都會想起我國的偉大詩人屈原,對他產生一種深沉的懷念之情。屈原生長在戰國時代的楚國,楚懷王起初對他很信任,經常和他一起商量國家大事,並封他為三閭大夫。後來受到奸臣的誹謗,被楚懷王漸漸疏遠,最後竟遭放逐,滿懷悲憤,寫了一首《懷沙賦》,抱著石頭自投汨羅江而死。

傳說屈原投江後,楚國的百姓十分哀痛,紛紛來到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們撐著船,在江上來回打撈屈原的屍體。有個漁夫拿出事先準備好的粽子、雞蛋等食物,拋到江裏去,說是讓魚蝦吃了,就不會去咬屈大夫的屍體。一個老醫師還拿了一壇雄黃酒倒進江裏,說是要葯暈蛟龍,使它不能傷害屈大夫。果然,過了不久,水面上浮起了一條暈著的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們把這條惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手腕、脖子上,又讓孩子們用雄黃酒抹七竅,說是這樣一來,毒蛇、毒蟲就不敢傷害這些小孩子了。據說屈原是在五月五日投江的。從此以後,每年到了五月五日,人們就以劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等形式來紀念屈原。

也有另一種傳說:端午節是為了紀念伍子胥的。

伍子胥是春秋時代楚國人,楚平王殺了他的父親,他怒奔吳國,幫助吳王闔閭完成霸業,並攻陷楚國,把楚平王的屍體從墳墓裏挖了出來,鞭打了三百下,以報殺父之仇。但吳王闔閭死後,其子夫差十分專橫,不但不聽伍子胥“聯齊抗越”之計,反而聽信讒言,賜劍令伍子胥自盡,還在五月五日把伍子胥的屍體扔到了錢塘江中。從此,江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動,這也就成為後來端午節種種風俗的起源。

這些故事,世世代代在兩岸民間廣泛流傳,使端午節帶上了一種悲壯的文化內涵。

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