騷者,日文中潮浪擊岸之義也。在海潮涌動的書名之後，我們簡直可以嗅得到濕潤海風中粗野的腥味，可以聽得到那藍色生命澎湃的聲音，可以看得到雪浪撞石怒濺成粉之景，一切唯美純樸的聯想似乎可從兩個簡單的漢字中噴涌而出—很難說是書名喚醒了心中的最初的美好，抑或是最原始的向往成就了書名。而從開卷到掩頁，細細回味之際，不難發現我們心中已溢滿了冰藍色清澈的海潮音，純粹而悸動著我們的生命。
戰後的日本歌島上，窮小子新治與當地富豪宮田照吉的女兒初江在一次偶然的邂逅中墮入愛河，但因情敵紈絝子弟安夫的流言與照吉的阻擾兩人卻不得相見，因思念而日益憔悴。照吉棒打鴛鴦不成後改變主意，新治最後亦通過照吉的考驗成為入贅女婿。小島上一對有情人終成眷屬。
這是一個關于青春的故事，這是一個關于愛情的故事，這也是一個關于勇氣與奮鬥的故事。但卻沒有紅燈綠酒，沒有繁弦急管，沒有紙醉金迷和醉生夢死，隻有明月與幸福的小島，以及它們所守護著的純美愛情。這樣的故事也隻能出現在三島由紀夫這種對美有著高于生命的信仰與追求的作家筆下。對希臘神話的“簡單模仿”卻給現代人帶來了心靈帶來了久違的寧靜，原因不過于小說骨子裏散發著純真氣息(無論是情節本身抑或歌島的原生態景色),而這則是我們自生命的最初以來集體選擇遺忘以致其漸行漸遠的本真自我。感動與寧靜，隻不過是在某個時刻與曾經的自我相遇的會意一笑罷了。
小說中有著太多我們丟失的元素，例如信仰與敬畏，例如堅持與勇氣，例如溫暖與愛戀，以致于這部小說幾乎有重塑靈魂的神奇功用了。但願那不息的海潮音中我們的反思中洗去日益累積的塵埃。
情願坐在寶馬車上哭，不願坐在腳踏車上笑。我詫異于這樣的話竟然就如此自然地從一個女孩口中說出。難道幸福就是坐在寶馬車裏哭，就是前僕後繼地稱為《金鎖記》裏的七寶，孤獨而變態地望著三十年前那輪詭異的明月?初江沒有選擇紈絝子弟安夫而是窮小子新治，所以她成功地讓歌島見證了她白頭偕老的幸福。幸福不過是純真的姿態，它所需的也不過是一顆純真的心靈。照吉在贊成初江與新治的婚事時說，“男子漢嘛，就是要看勇氣。隻要有力氣，就是好樣的。歌島的男子漢非這樣不可。至于門第、財產都是其次，難道不是這樣嗎?太太，新治是個有勇力的男子漢啊!”勇氣來自信仰與愛，僅此而已。海的兒女如它本身一樣純潔。
或許很多人認為，悲劇才是永恆，就像梁祝，就像羅密歐與朱麗葉。無可否認他們的血的結局發人深省，卻深刻到讓我們的心靈顫抖至今，在漆黑的夜裏徘徊嘆息。可幸三島君沒有設定一個同心而離居，憂傷以終老的結局，或《邊城》裏翠翠裏無盡等待或如《呼嘯山庄》陰陽兩隔的虐心收梢，暖色調的傳統美滿終篇無疑給衰弱與希望于未來的人打了一劑強心葯。叮當迷會因為多拉a夢的殘酷結局而輕生。現實很殘酷，夢想很脆弱，所以我們需要童話與糖，需要伊勢海上金子般的陽光與歌島的幸福故事。
華念方曾惆悵問道，人生何處是歌島?其實歌島存在每個人心靈的某個角落裏。閉上眼睛，那澎湃的海潮聲似乎又在耳旁響起。