萬裏橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風含翠筱娟娟靜，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
作品賞析
這首七律作于杜甫客居成都時。詩題為“狂夫”，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。
成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費禕處，名“萬裏橋”。過橋向東，就來到“百花潭”（即浣花溪），這一帶地處水鄉，景致幽美。當年杜甫就在這裏建設草堂。飽經喪亂之後有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯“即滄浪”三字，暗寓《孟子》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“豈其食魚，必河之魴”，有此清潭，又何必“滄浪”呢。“萬裏橋”與“百花潭”，“草堂”與“滄浪”，略相映帶，似對非對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由于它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意（“即滄浪”），便令人不覺痕跡。“萬裏”、百花”這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態，為下文寫“狂”預作鋪墊。
這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。“含”“裛”兩個動詞運用極細膩生動。“含”比通常寫微風的“拂”字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗 、灑一類字更輕柔，有“潤物細無聲”的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從“凈”字可以體味（雨後翠筿如洗，方“凈”）；第四句雨中有風，這從“香”字可以會心（沒有微風，是嗅不到細香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的“互文”之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的“晚節漸于詩律細”。
前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此並不那麽和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。“厚祿故人書斷絕”即寫此事，這就導致“恆飢稚子色凄涼”。“飢而日恆，虧及幼子，至形于顏色，則全家可知”（蕭滌非《杜甫詩選》），這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是“上二下五”，“厚祿”、“恆飢”前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調“恆飢”的貧困處境，使接下去“欲填溝壑”的誇張說法不至有失實之感。
“填溝壑”，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現實呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是“欲填溝壑唯疏放”，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂“疏放”。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那裏贊美“翠筿”、“紅蕖”，美麗的自然風光哩！聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然“自笑”了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊！（“自笑狂夫老更狂”）
在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在于它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成一個完整的意境。一面是“風含翠筿”、“雨裛紅蕖”的賞心悅目之景，一面是“凄涼”“恆飢”、“欲填溝壑”的可悲可嘆之事，全都由“狂夫”這一形象而統一起來。沒有前半部分優美景致的描寫，不足以表現“狂夫”的貧困不能移的精神；沒有後半部分潦倒生計的描述，“狂夫”就會失其所以為“狂夫”。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。
(周嘯天)
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鶴註編在上元元年。【盧註】此詩因草堂而興感，詩成之後，用末句狂夫為題。《詩》：“狂夫瞿瞿。”
萬裏橋西一草堂①，百花潭水即滄浪②。風含翠篠娟娟凈③，雨裛紅蕖冉冉香④。厚祿故人書斷絕⑤，恆飢稚子色凄涼。欲填溝壑惟疏放⑥，自笑狂夫老更狂。
（上四，言草堂之景，聊堪自適。下因客況艱難，而托為笑傲之詞。竹篠在堂，迎風則愈呈其疏秀。荷蕖在潭，沾雨則更吐其芬芳。娟娟，美好貌。冉冉，漸至貌。【朱瀚註】以故人享厚祿而盡並斷絕，致幼子受恆飢而色帶凄涼，每句三層，語最沉痛。然身瀕溝壑，而唯自笑疏狂，終不怨恨故人，可見公之曠懷矣。《杜臆》：故人必有所指，但謂裴冕則非。堂既成後。冕方去蜀也。）
①《華陽國志》：少城西南兩江有七橋，南渡流曰萬裏橋，在成都縣南八裏，即諸葛亮送費禕處，因以為名。【顧註】《北山移文》李善註引梁簡文帝《草堂傳》曰：汝南周顒，昔經在蜀，以蜀草堂寺林壑可懷，乃于鍾嶺雷次宗學館立寺，因名草堂，所謂草堂之靈也。公卜居浣花裏，近草堂寺，因以命名耳。陸遊《筆記》：四月十九日，成都謂之浣花遨頭，宴于杜子美草堂滄浪亭，傾城皆出。自開歲宴遊，至是日止。蜀人雲：雖戴白之老，未嘗見浣花日有雨。②《夏書》：皤冢導漾，東流為漢，又東為滄浪之水。《一統志》：在襄陽府均州。《選》詩：“垂影釣滄浪。”③謝靈運詩：“綠篠媚清漣。”鮑照詩：“娟娟似蛾眉。”④梁簡文帝詩：“紅蕖間青瑣，紫蔓濕丹楹。”《選》詩：“柔條紛冉冉。”⑤《淮南子》：“無大功而有厚祿。”王浚表：“人道斷絕。”⑥《國策》：“顧及未填溝壑而托之。”向秀《思舊賦》：“嵇康志遠而疏，呂安心曠而放。”公詩每用疏放，本此。錢謙益曰：《本傳》雲：于成都浣花裏，種竹植樹，結廬枕江。《卜居》詩：“浣花流水水西頭。”《狂夫》詩：“萬裏橋西一草堂，百花潭水即滄浪。”《堂成》雲：“北郭堂成蔭白茅。”《西郊》詩：“時出碧雞坊，西郊向草堂。”《懷錦水居止》詩：“萬裏橋南宅，百花潭北庄。”然則草堂，背成都郭，在西郊碧雞坊外，萬裏橋南，百花潭北，浣花水西，歷歷可考。陸放翁雲：少陵有二草堂，一在萬裏橋西，一在浣花，皆見于詩中。放翁在蜀久，無容有誤，然少陵在成都實無二草堂也。
羅大經《鶴林玉露》雲：風含雨浥一聯，上句風中有雨，下句雨中有風，謂之互體。楊誠齋詩：“綠光風動麥，白碎日翻池。”風日互映，亦本于此。但杜本無心，楊則有意矣。
楊升庵謂：詩中疊字最難下，唯少陵用之獨工。今按：七律中有用之句首者，如“娟娟戲蝶過閒幔，片片輕鷗下急湍”，“短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣”，“青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來”，是也。有用之句尾者，如“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，“小院回廊春寂寂，浴鳧飛
鷺晚悠悠”，“客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄”，是也。有用之上腰者，“宮草霏霏承委佩，爐煙細細駐遊絲”，“江天漠漠鳥雙去，風雨時時龍一吟”，“雲石熒熒高葉晚，風江颯颯亂帆秋”，山本蒼蒼落日曛，竹竿裊裊細泉分”，是也。有用之下腰者，如“穿花峽蝶深深見，點水蜻蜒款款飛”，“風含翠篠娟娟凈，雨裹紅蕖冉冉香”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“碧窗宿霧濛濛濕，朱拱浮雲細細輕”，是也。聲諧義恰，句句帶仙靈之氣，真不可及矣。