得歸茅屋赴成都，直為文翁再剖符。
但使閭閻還揖讓，敢論松竹久荒蕪。
魚知丙穴由來美，酒憶郫筒不用酤。
五馬舊曾諳小徑，幾回書札待潛夫。
處處青江帶白蘋，故園猶得見殘春。
雪山斥候無兵馬，錦裏逢迎有主人。
休怪兒童延俗客，不教鵝鴨惱比鄰。
習池未覺風流盡，況復荊州賞更新。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。
過客徑須愁出入，居人不自解東西。
書簽葯裹封蛛網，野店山橋送馬蹄。
豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥。
常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
生理隻憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
錦官城西生事微，烏皮幾在還思歸。
昔去為憂亂兵入，今來已恐鄰人非。
側身天地更懷古，回首風塵甘息機。
共說總戎雲鳥陣，不妨遊子芰荷衣。
作品賞析
常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
生理隻憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
因徐知道據成都叛亂，杜甫曾一度離開成都草堂，避難于梓州、閬州等地。廣德二年（764）正月，杜甫攜家由梓州赴閬州，準備出陝謀生。二月，聞嚴武再為成都尹兼劍南節度使，同時，嚴武也來信相邀，詩人于是決定重返成都。于閬州還成都途中作詩五首，此為其中第四首。詩題中的“嚴鄭公”，即嚴武，廣德元年嚴武被封為鄭國公。
首四句是構想回成都後整理草堂之事，但卻給人以啓迪世事的聯想：“常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。”大意是說：自離草堂，常常焦慮沙岸崩塌，損壞葯欄，現在恐怕連同江檻一起落到湍急的水流中去了。這雖是遙想離成都之後，草堂環境的自然遭遇，但它不也是對風風雨雨的社會現狀的焦慮嗎？“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。”想當年，詩人離開草堂時，自己親手培植的四株小松，當時才“大抵三尺強”（《四松》），詩人是很喜愛它，恨不得它迅速長成千尺高樹；那到處侵蔓的惡竹，有萬竿亦須芟除！詩人喜愛新松是因它峻秀挺拔，不隨時態而變，詩人痛恨惡竹，是因惡竹隨亂而生。玩味這兩句，其句外意全在“恨不”、“應須”四字上。楊倫在《杜詩鏡銓》旁註中說：此二句“兼寓扶善疾惡意”，這是頗有見地的。亂世之歲，匡時濟世之才難為世用，而各種醜惡勢力競相作充分表演，詩人怎能不感慨萬分！這二句，深深交織著詩人對世事的愛憎。正因為它所表現的感情十分鮮明、強烈而又分寸恰當，所以時過千年，至今人們仍用以表達對于客觀事物的愛憎之情。
詩的後四句落到“贈嚴鄭公”的題意上。“生理隻憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。”生理，即生計。黃閣老，指嚴武。唐代中書、門下省的官員稱“閣老”，嚴武以黃門侍郎鎮成都，故稱。金丹，燒煉的丹葯。這兩句說，自己的生計全憑嚴武照顧，衰老的身本也可托付給益壽延年的丹葯了。這裏意在強調生活有了依靠，療養有了條件，顯示了詩人對朋友的真誠信賴和歡樂之情。最後兩句忽又從瞻望未來轉到回顧過去，似有痛定思痛意：“三年奔走空皮骨，信有人間行路難。”詩人自寶應元年（762）七月與嚴武分別，至廣德二年（764）返草堂，前後三年。這三年，兵禍不斷，避亂他鄉，飄泊不定，人瘦得隻剩皮包骨頭了。過去常讀古樂府詩《行路難》，今身經其事，方知世路艱辛，人生坎坷，真是“行路難”啊！“行路難”三字，意涵雙關。一個“信”字，包涵著詩人歷經艱難因苦後的無限感慨。
全詩描寫了詩人重返草堂的歡樂和對美好生活的憧憬。真情真語，情致圓足，辭採穩稱，興寄微婉。歡欣和感慨相融，瞻望與回顧同敘，更顯出了此詩思想情感的深厚。
(傅經順)
-----------------------------------------------
【鶴註】此廣德二年春，自閬州歸成都中途所作。《唐書·嚴武傳》：寶應元年自成都召還，拜京兆尹，明年為二聖山陵橋道使，封鄭國公，遷黃門侍郎。廣德二年，復節度劍南。【朱註】《舊書》雲：武再尹成都，節度劍南，破吐蕃，加檢校吏部尚書，封鄭國公，與《新書》不合。以此詩題證之，《新書》為是。
得歸茅屋赴成都①，直為文翁再剖符②。但使閭閻還揖讓③，敢論松竹久荒蕪④。魚知丙穴由來美⑤，酒憶郫筒不用酤⑥。五馬舊曾諳小徑⑦，幾回書札待潛夫⑧。
（首章，重赴成都之故，八句皆敘事。欲歸草堂者，為嚴公再鎮也。揖讓，承次句。松竹，承首句。五六思成都品物之佳，七八想嚴公交情之厚，首尾賓主互說。玩末句，知嚴入蜀時便有書見招矣。）
①《杜臆》：成都尹本刺史，故比之文翁。自嚴公去後，成都遭亂，故有“還揖讓”語。②直為，特為也。《漢·文帝紀》：初與太守為銅虎符、竹使符。陸雲《贈鄱陽使君》詩：“謁帝東堂，剖符南征。”③《史記》：李斯以閭閻入事。孔子曰：揖讓而天下化者，禮樂之謂也。④松竹，舊栽草堂，公向有《覓綿竹》、《覓松樹子》詩。戴逵《閒遊贊》：“寄心松竹，取樂魚鳥。”《歸去來辭》：“三徑就荒。”又：田園將蕪。”⑤《蜀都賦》：嘉魚出于丙穴。劉淵林曰：丙穴，在漢中沔陽縣北，有魚穴二所。《益部方物贊》：丙穴，在興州，魚出石穴中，雅州亦有之，蜀人甚珍其味。黃鶴曰：丙穴固在漢中，然地志載邛州大邑縣有嘉魚穴，萬州梁山縣柏枝山有丙穴，方數丈，出嘉魚。又達州明通縣井峽中，穴凡十，皆產嘉魚。此詩公赴成都作，意是指邛州丙穴。蓋成都西南至邛州，才百五十裏耳。⑥《成都記》：成都府西五十裏，因水標名曰郫縣，以竹筒盛美酒，號為郫筒。《華陽風俗錄》：郫縣有郫筒池，池旁有大竹，郫人刳其節，傾春釀于筒，苞以藕絲，蔽以蕉葉，信宿香達于林外，然後斷之以獻，俗號郫筒酒。《一統志》：相傳山濤治郫，用筠管釀酴醿作酒，兼旬方開，香聞百步，今其法不傳。⑦漢製，太守駟馬，朝臣出使為太守，增一馬，故為五馬。武昔攜酒饌至草堂，故雲“五馬舊曾諳小徑。”⑧古詩：“遺我一書札。”後漢王符著書，號《潛夫論》。
其二
處處清江帶白蘋，故園猶得見殘春①。雪山斥候無兵馬②，錦裏逢迎有主人③。休怪兒童延俗客④，不教鵝鴨惱比鄰⑤。習池未覺風流盡，況復荊州賞更新⑥。
（次章，想春歸景事。上四草堂安居之樂，歸美嚴公。下四草堂睦俗之情，預待嚴公也。無兵馬，嚴能靖寇。有主人，公返舊居。習池，自比草堂。荊州，借比嚴公。次末二聯，賓主對舉。每句首字，七用仄聲，未見變化。）
①虞炎詩：“方掩故園扉。”柳惲詩：“汀洲採白蘋。”②朱瀚曰：是秋，嚴武果大破吐蕃，拔其城，雪山句若操左券，見公之知人料事。《賈誼傳》：“斥候望烽燧。”③趙次公曰：景物明煥，錯雜如錦，故曰錦裏。《戰國策》：燕太子逢迎卻行。曹植詩：“主人寂無為。”④晉孫暑為兒童，未嘗被呵怒。⑤《周禮》：“五家為比，又五家為鄰。”⑥《南史》：袁粲見江敩，嘆曰：“風流不墜，正在江郎。”醉習家池，在荊土。山簡以征南將軍都督荊、湘、交、廣四州，故可稱荊州。
其三
竹寒沙碧浣花溪①，橘刺藤梢咫尺迷②。過客徑須愁出入，居人不自解東西③。書簽葯裹封蛛網④，野店山橋送馬蹄⑤。肯藉荒庭春草色⑥，先一飲醉如泥⑦。
（三章，寫故園荒蕪之狀。上四花溪，下四草堂。竹映水，故見沙碧。咫尺迷，起下二句。蛛網久封，馬蹄空送，堂中闃無人跡矣。【張綖註】舊庭雖荒，而春草方深，翻可藉以一醉。肯藉二字，作問嚴之詞。【顧註】此想草堂荒涼景象，堪與《東山》詩“伊威在室，蠨蛸在戶”並讀。）
①《梁益記》：溪水出湔江，居人多造彩箋，故號浣花溪。②《橘頌》：“曾枝剡棘，圓果摶兮。”③朱瀚曰：謝靈運詩“來人忘新術，去子惑故蹊”，即過客二句意。《逢萌傳》：萌隱琅琊勞山，詔征之，托以老耄迷路東西，不知方面所在。④《漢·外戚傳》：武發篋，中有葯裹二枚。張協詩：“蜘蛛網四壁。”⑤梁簡文帝詩：“臥石藤為纜，山橋樹作梁。”⑥張協詩：“荒庭寂以閒。”《世說》：“過江諸人，每至暇日，輒出新亭，藉草飲宴。”⑦《後漢·周澤傳》：一歲三百六十日，三百五十九日齋。註：《漢官儀》此下雲“一日不齋醉如泥。”蔡雲：稗官小說：南海有蟲無骨，名曰泥，在水中則活，失水則醉，如一塊泥然。《杜臆》：此曲說也，本言人醉後，其狀頹倒如爛泥耳。
其四
常苦沙崩損葯欄①，也從江檻落風湍②。新松恨不高千尺③，惡竹應須斬萬竿④。生理隻憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹⑤。三年奔走空皮骨⑥，信有人間行路難⑦。
（四章，言故園雖蕪，而嚴公可依。上四敘景，下四敘情。葯欄、江檻，昔所結構者。新松、惡竹，昔所栽者。謀生駐顏，俱藉嚴公，庶從前奔走艱難，得以休息耳。五六自傷貧老，作望嚴之詞，嚴蓋雅好服食，故著金丹句。邵註三年奔走，謂往來梓、閬之間。）
①蕭詩：“沙崩聞韻鼓。”②劉逴曰：設江檻以減殺風湍，則沙岸不至崩頹矣。③吳均《詠松》詩：“何當數千尺，為君覆明月。”④《史記·貨殖傳》：竹竿萬個。⑤生理二句，語涉陳腐。陸機詩：“生理各萬端。”蔡雲：《國史補》：“兩省相呼為閣老。”武在至德間為給事中，時公為左拾遺，正聯兩省也。《抱樸子》：金丹燒之愈久，變化愈妙，令人不老不死。《參同契》：“色轉更為紫，赫然成還丹。”《雲度七簽》：合丹法，火至七十日，葯成，五色飛華，紫雲亂映，名曰紫金，其蓋上紫霜，名曰神丹。古樂府歌行：“定取金丹作幾服，能令華表得千年。”
⑥《南史》：杜棲以父病，旬日之間，便皮骨自支。⑦古樂府有《行路難》。
其五
錦官城西生事微，烏皮幾在還思歸①。昔去為憂亂兵入②，今來已恐鄰人非③。側身天地更懷古，回首風塵甘息機④。共說總戎雲鳥陣⑤，不妨遊子芰荷衣⑥。
（末章總結，敘草堂前後情事。上四憂歸計之艱難，下四喜知交之可托。貧無生事，則難歸。老藉憑幾，則欲歸。亂後人非，則歸亦凄涼。懷古息機，則歸堪避地。生事句，承前生理。幾在句，承前衰顏。鄰人句，承前比鄰。息機句，承前奔走。各有脈絡。《杜臆》：有嚴公將略，則遊子可保無恙，豫知嚴公必能安蜀矣。）
①《高士傳》：晉宋明不仕，杜門註黃老，孫登惠烏恙皮裹幾。謝脁《詠烏皮隱幾》詩：“蟠木生附枝，刻削豈無施。曲躬奉微用，聊承終宴疲。”【遠註】公《寄劉峽州》詩“憑幾烏皮綻”，公蓋素所愛者，故思之不置。②亂兵，指徐知道之叛。《世說》：亂兵相剝掠。③《孔叢子》：鄰人聞其凶凶也。④陳子昂詩：“懷古正躊躕。”又：“未息漢陰機。”按《楞嚴經》雲：“息機歸寂然。”⑤《魏志》：詔大將軍親總六戎。希曰：唐人以節度為總戎。李觀《邠寧節度享軍記》：“仗鉞總戎。”《握奇經》：八陣，天、地、風、雲為四正，飛龍、翼虎、鳥翔、蛇蟠為四奇。梁簡文帝《七勵》：“回雲鳥之密陣。”杜田曰：太公六韜，以車騎分為鳥雲之陣，取雲散而鳥飛，變化無窮也。⑥遊子，公自謂。不妨，無礙也。《離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”王嗣奭曰：五作，意俱條暢，辭極穩稱，都是真情真語，詩應如是。
今按：杜律如《秋興》八首，《諸將》、《古跡》諸首，雖疊章聯絡，而語無重復，故其氣骨豐神，俊邁不群。若《寄嚴公》五首，意思頗嫌重出，蓋赴草堂隻是一事，寄嚴公隻是一人，縷縷情緒，終覺言之繁絮耳。但就其各章鋪敘，自有層次。首章言嚴公書札，次章言荊州賞新，三章言荒庭飲醉，四章以生理衰顏訴之，五章以生事息機告之。說得迢遞淺深，條理井然，而前以剖符起，後以總戎結，文治武功，均望嚴公，又實喜溢于詞氣間矣。