首頁 古詩大全 唐詩三百首 五言絕句

別房太尉墓

他鄉復行役,駐馬別孤墳。

近淚無幹土,低空有斷雲。

對棋陪謝傅,把劍覓徐君。

唯見林花落,鶯啼送客聞。

作品賞析

【注解】:

謝傅:晉代名將謝安。他在征討符堅所率百萬大軍時,還在與謝玄下圍棋,從容擊退了敵兵。徐君:此句喻兩人的交情生死如一,不忘知遇之恩。典出《說苑》:“吳季札聘晉,過徐,心知徐君愛其寶劍。及還,徐君已歿,遂解劍系其冢樹而去。”

【簡析】:

房太尉即房琯,玄宗幸蜀時拜相,為人比較正直。至德二載(757),為肅宗所貶。杜甫曾毅然上疏力諫,結果得罪肅宗,幾遭刑戮。房琯罷相後,于寶應二年(763)拜特進、刑部尚書。在路遇疾,卒于閬州。死後贈太尉。(見《舊唐書·房琯傳》)二年後杜甫經過閬州,特來看看老友的墳。

“他鄉復行役,駐馬別孤墳。”既在他鄉復值行役之中,公事在身,行色匆匆。盡管如此,詩人還是駐馬暫留,來到孤墳前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是煢煢“孤墳”,則房琯的晚歲坎坷,身後凄涼可想。

“近淚無幹土,低空有斷雲。”“無幹土”的緣由是“近淚”。詩人在墳前灑下許多傷悼之淚,以至于身旁周圍的土都濕潤了。詩人哭墓之哀,似乎使天上的雲也不忍離去。天低雲斷,空氣裏都帶著愁慘凝滯之感,使人倍覺寂寥哀傷。

“對棋陪謝傅,把劍覓徐君。”謝傅指謝安。《晉書·謝安傳》說:謝玄等破苻堅,有檄書至,安方對客圍棋,了無喜色。詩人以謝安的鎮定自若、儒雅風流來比喻房琯是很高妙的,足見其對房琯的推崇備至。下句則用了另一典故。《說苑》載:吳季札聘晉過徐,心知徐君愛其寶劍,及還,徐君已歿,解劍系其冢樹而去。詩人以延陵季子自比,表示對亡友的深情厚誼,雖死不忘。這又照應前兩聯,道出為何痛悼的原因。詩篇布局嚴謹,前後關連十分緊密。

“唯見林花落,鶯啼送客聞。”“唯”字貫兩句,意思是,隻看見林花紛紛落下,隻聽見鶯啼送客之聲。這兩句收尾,顯得餘韻悠揚不盡。詩人著意刻畫出一個幽靜肅穆之極的氛圍,引人聯想:林花飄落似珠淚紛紛,啼鶯送客,亦似哀樂陣陣。此時此地,唯見此景,唯聞此聲,格外襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。

此詩極不易寫,因房琯不常用一般的人,所以句句要得體;‘杜甫與房琯又非一般之交,又句句要有情誼。而此詩寫得既雍容典雅,又一往情深,十分切合題旨。

詩人表達的感情十分深沉而含蓄,這是因為房琯的問題,事幹政局,已經為此吃了苦頭的杜甫,自有難言之苦。但詩中那陰鬱的氛圍,那深沉的哀痛,還是使人感到:這不單是悼念亡友而已,更多的是詩人內心對國事的殷憂和嘆息。對此,隻要仔細揣摩,是不難體味到的。

(徐永端)

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【顧註】廣德二年,公在閬州,將赴成都作。《舊書》:房琯,字次律,玄宗幸蜀,拜為相。因陳濤斜之敗,肅宗乾元元年六月貶為晉州刺史。上元元年四月改禮部尚書,尋出為晉州刺史。寶應二年四月拜特進、刑部尚書。在路遇疾,廣德元年八月卒于閬州僧舍,年六十七,贈太尉。【朱註】《新書》謂卒于寶應二年,蓋是年七月改元廣德也。

他鄉復行役①,駐馬別孤墳②。近淚無幹土③,低空有斷雲④。對棋陪謝傅⑤,把劍覓徐君⑥。惟見林花落⑦,鶯啼送客聞⑧。

(上四墳前哀悼,下四臨別留連。行役,將適成都。淚沾土濕,多哀痛也。斷雲孤飛,帶愁慘也。【顧註】對棋,平昔相與之情。把劍,死後不忘之誼。結聊以聞見二字,參錯成韻。本謂別時不見有送客之人,送客者惟有落花啼鳥耳。考琯長子乘,自少兩目盲,孽子孺復尚幼,故去世未久,塜間寂寞如此。)

①古樂府:“他鄉各異縣。”《詩》:“嗟予子行役。”②殷謀詩:“陌頭能駐馬。”孔融詩:“孤墳在西北。”③曹植表:“墳土未幹,而身名並滅。”④野曠天低,故曰低空。【朱註】低空斷雲,即所雲哭友白雲長也。朱超詩:“孤生若斷雲。”⑤《謝安傳》:謝玄等破符堅,有檄書至,安方對客圍棋,了無喜色。安薨,贈太傅。【遠註】謝傅與侄玄對棋,時羊曇在側,曰:“以墅乞汝。”謝傅死,曇不由西州路。【錢箋】琯為宰相,聽董庭蘭彈琴,以招物議。李德裕《遊房太尉西池詩註》:“房公以好琴聞于海內。”此詩以謝傅圍棋為比,蓋為房公解嘲。劉禹錫《和德裕房公舊竹亭聞琴》雲:“尚有竹間露,永無棋下塵。”圍棋無損于謝傅,則聽琴何損于太尉乎。語出回護,而不失大體,可謂微婉矣。⑥《說苑》:吳季札聘晉過徐,心知徐君愛其寶劍,及還,徐君已歿,遂解劍系其冢樹而去。《焦氏易林》:“把劍向門。”公《祭房相文》:“撫墳日落,脫劍秋高。”⑦隋煬帝詩:“飄灑林花落。”⑧何遜詩:“欄外鶯啼罷。”《滑稽傳》:“主人留髡而送客。”錢謙益曰:《國史補》:宰相自張曲江之後,稱房太尉、李梁公為重德。又雲:開元以後,不以姓而可稱者,燕公曲江、太尉魯公;不以名而可稱者,宋開府、陸宣公、王右丞、房太尉。《困學紀聞》:司空圖《房太尉》詩曰:“物望傾心久,凶渠破膽頻。”註謂祿山初見分鎮詔書,撫膺嘆曰:“吾不得天下矣。”琯建議,遣諸王為都統節度,而賀蘭進明讒于肅宗,晉以琅琊立江左,宋以康王建中興。以表聖之言觀之,琯可謂善謀矣。

《西陽雜俎》雲:邢和璞居嵩潁間,房琯問邢終身事,邢言降魄之處,非館非寺,病起于魚餐,而休于龜茲板。其後房琯舍閬州紫極宮,見有治龜茲板者,始憶邢之言。有頃,刺史具魚鱠邀房,房始悟邢說之皆驗也。 

-----------仇兆鰲 《杜詩詳註》-----------

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