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道德話題:互助

[話題精選]

閱讀下面的材料,根據要求作文:

那是個冰冷的冬夜。我和朋友駛過一處我們不太熟悉的城區,汽車突然滑出道路,撞入一戶人家的前院。我們用力推車,附近人家有好多人也出來幫我們推。最後把車推了出來,我們要賠償房子主人前院所受的損失。

他斷然拒絕了,笑著說:"看見大家同心救急扶急,留下幾條車轍算得了什麽?"

大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨。

請以"互助"為話題寫一篇文章。

要求:

1.要多角度地分析問題,隻要與話題相關即為符合題意。

2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。[話題精析]"互助"這個話題的實質是愛心。愛心是美德的種子,是一種充滿人情味的社會溫情,是對他人的同情、關註和給予,是人的德性、良知和教養的體現,是社會穩定的人性基礎。愛心付出的回報就是你得到別人的愛。在當今物欲橫流的社會,能夠擁有一份愛心是難能可貴的。大家都多一份關愛,世界就多一份溫馨。"隻要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間……"這個話題作文的寫答,一定要走出"互助"僅指"互相幫助"的狹窄立意,要從愛心這一根本進行深層次挖掘、多角度立意,方可寫出深刻、新穎的文章。[佳作選萃]冬天友情不結冰

山東 蔡 會"失去的東西永遠是最好的。"當我真正讀懂這句話,你已離我而去,遠在異地他鄉。

永遠記得那個飄雪的冬天。中考第二次模擬成績下來的時候,外面正紛紛揚揚飄著漫天大雪。陽台上同學們欣喜地伸手迎接這冬的精靈。而接二連三的慘敗已將我打擊得苦不堪言。我心情沮喪地坐在冰冷且空蕩的教室,直到你走來,輕輕地我說:"一起去看雪,好嗎?"許久不禁想起了因風而起的柳絮,想起了充滿希望的春天。我想,如果不是我的成績由前幾名一下子滑出升學保證線好遠,如果不是我由一隻驕傲的白天鵝一下子變回醜小鴨,我是永遠也走不進你的世界的。原來你的才華,都被平日漠然的外表掩飾;你的靈氣,都被你差得不能差的成績所遮蓋。

中考愈行愈近,而我的信心與勇氣卻被勻速下滑的成績一點點腐蝕。我不會再和你一起到陽台上看夕陽,聽你講一些我在書本上永遠也學不到的東西。因為我要用自己最後的力氣掙扎,而你卻假裝沒有看到我對你越來越冷漠的態度,依舊真誠地鼓勵我,一如既往地相信我。距中考還有一個月,學校開始"規勸"一些沒有希望的人回家,其人有你。那天晚上,你一個人默默地收拾課桌,當你提著沉沉的書包走出教室,直至把身影融進茫茫夜色中時,埋頭演算的我竟沒有想到去送送你。後來聽說,你跟人去了南方。南下打工,似乎是求學無路招工無門的人的惟一出路。但我不知道一個隻有十六歲的女孩子獨自遠離家鄉,在人海茫茫的大都市真能淘出金子嗎?但隨之即來的殘酷的中考很快將冬天裏飄雪的故事沖淡了。

中考結束了。當我從考場上筋疲力盡地走出後,竟接到你的電話。你告訴我中考三天你同樣心情激動、緊張不安,因為你惟一的朋友在考場上,你還說我一定會如願的,因為我有實力……聽著話筒裏從一個遙遠陌生的城市傳來的似曾相識的聲音,我突然第一次感到了那種遠隔千裏、有緣無份的憂傷和惆悵。我一直沒有珍惜過你,直到一切都無可挽回,我才突然發現我最需要也最適合我的就是當初我錯過的那一個。在我孤獨無助時你滿腔熱情地走向我,悲觀絕望時你替我排遣失落。我以為時間可以沖淡一切,你隻是我生命裏的匆匆過客。我會忘了你,像輕易忘掉許多心為會刻骨銘心的事一樣,可是我錯了,歲月的河流沖洗不掉你曾經精心呵護的友情。所以,每當冬日再次來臨,雪花再次飄落,獨自坐在座位上的我會強烈地幻想有一雙手輕輕地搭在我肩上,有一個聲音在說:去看看雪吧。然而逝去的永遠不會再回來,因此,因凄冷而發出的孤獨寂寞會愈發清晰,因愧疚和期盼而修飾的思念會愈發強烈。

本來我們想處的那短短幾個月應該是我生命中最冷的日子,但卻因為你,而有了一生中最溫暖的回憶。想起了你說過的一句話:友情是一種相互吸引的感情,因為它可遇而不可求。想起了那首你愛聽的《昔日重現》:往昔幸福時光不再久長,不知去向何方,昔日重現歌聲,猶如舊愛激蕩心房。

再回首,你已遠走;再回首,恍然如夢;再回首,懂得了要好好珍惜現在的擁有。而今天,現在,當洋洋灑灑的雪花再次飄落凄清的夜空,我在家鄉的方向等你;當纏纏綿綿的夜雨敲打寂寞的視窗,我在難眠的夜晚想你。

一轉身便離去的你,卻讓我一生都不法忘記。如果一路風塵是你的步履,那麽一路平安是我的祝福。友誼是一個恆等式,它的兩邊是同樣純潔同樣美麗的兩顆心。隻有真心地付出,永遠沒有虧欠之分。冬天來了,春天近了,請讓北歸的雁陣告訴我南方你的訊息,因為我想知道:你在他鄉還好嗎?因為我想證明,冬天是個結凍的季節,而真摯的友情,永遠不會被凍結。靈魂歸宿記

互助有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈。兩者之間,它拯救的可能僅是兩株珍貴的生命之樹;而兩個民族之間,它拯救的則可能是億萬的民族之魂。

——題記

(一)天堂之音

安東尼的眼睛被他看到的金銀財寶弄得眼花繚亂,豪華氈毯,巨大的彩瓷花瓶,翡翠與象牙的雕像,嵌寶石的鳥籠,金銀絲紋裝飾的屏風和滿牆的壁畫,在這種美輪美奐和豐富多彩的影響下,他不禁有些暈眩。

巨大的長翡翠桌邊,人們享用著美味佳餚,然而,每兩個人要同用一個圓圓的大玉盤。盤內珍饈異品,應有盡有,可每人面前隻有一支長柄的勺子,顯然誰也無法把食物送入自己口中,可是他清楚地看到,每個人都拿著自己的勺子把食物送入對方的口中,隻有互相幫助,兩個人才能夠共用享用美味。

他忽然痛苦地說:"啊!可憐的人類如果能像他們這樣互相幫助,而不是鬥爭……"

(二)審判

庄嚴的十字架上,粗重的鐵鏈鎖住的兩個呻吟著的靈魂,他們尊貴的頭顱仿佛兩塊巨石一般沉重地垂下去,珠光寶氣的王冠上血跡斑斑。上帝以無比仁慈的目光審視著這兩個"戰魔"。

"安東尼,迪南,你們是人類的罪人。在我善良的臣民面前,你們要受到血與火的懲罰,隻有無比聖潔的信念能夠擦凈聖壇上的塵污。去追悔吧,罪人……"

安東尼痛苦地閉上眼睛,記憶之門便開啟了。身披鎧甲,滿頭滿臉是鮮血的士兵們瘋狂地向手無寸鐵的人們殺來,比薩人尖叫著,狂奔著逃往荒野。蒼涼的野草地,斑駁的亂石灘,泥濘的河叉口,到處橫陳著亂七八糟的屍體。大批的比薩人被集中起來,士兵把彎刀高舉到空中,按照有規律的擊敲聲,及時準確地往下一砍,頭顱便滾落到塵埃之中,鮮血噴身出來,刀刃砍碎骨頭發出令人惡心的咔嚓聲……

比薩人憑著睿智的頭腦、驚人的才智、善良的心靈,用勤勞的雙手在肥沃的土地上建立起強大的邦國,迪南像一頭勇猛的雄獅統治著他們。他憑著精銳的武器、健全的軍隊不斷侵鄰邦,有武力而無正義,殘忍無道。而生活在貧瘠的土地上的鄰邦人則常常離鄉背井,逃避災荒和比薩人的侵撓,生活困苦,邦國也日益分崩離析。鄰邦人有著強烈的正義信念,卻沒有強壯的軍隊作後盾。國王安東尼痛恨比薩人,他對人民說:"比薩族是個自私的民族,我們終有一日會滅絕這個可恥的民族,讓它永遠消失…?quot;

(三)地獄之聲

"咔",地獄之門被聖使開啟了,安東尼、迪南被送了進去,開始了他們永無光明的贖罪史。

"安東尼,我遼闊的疆土一直延伸到西亞,人民生活曾無比幸福啊!"

"是啊!可是你為什麽沒有伸出高貴的互助之手,讓我的臣民也享有同樣的幸福呢?"

"我太自私了,我們本屬于地球上的同一個家庭。"

"是啊!我也很自私,不該嫉妒你強大的邦威,而應該用正義的信念去感化你,使你及你的臣民的靈魂都得到聖潔的洗禮。"

"上帝會派聖鴿把和平的橄欖枝銜滿人間,把互助與仁愛的種子灑遍千山萬水,對嗎?quot;

"是的,一定會的!"

……幸福與至善

山東 蘇慶旺大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨。

領袖說:"我們來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了……我們的幹部要關心每一個戰士,每一個革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助,諒解、友誼和支援比什麽都重要。"

這裏,領袖追求的是人類的至善。

那麽,人生之為人的終極目的是什麽呢?

個人幸福……

人類至善……

看著往聖先哲用一生回答的問題,我們能從前人思想的腳步中找到答案。

嵇康、李白、杜甫、蘇東坡、陸遊、嚴復、章太炎……我們熟悉的每一位先哲無不用自己的生命扮著洞悉人生、啓迪大眾的角色。他們的功業彪炳千秋,永垂史冊。

但是,先哲們悲慘的人生境遇是有目共睹的。

李白,風流詩仙,才氣十足。"敏捷詩千首"、"詞源傾倒三江水"都可以作為對他的客觀評價。但是,他因自己的狂傲、耿直得到了什麽呢?"可憐荒隴窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。"是對他困頓一生、失意一生、悲劇一生的真實寫照。詩人用自己悲劇的命運創造了燦爛的藝術,為此付出的便是個人的幸福。

程嬰、杵臼的故事更有說服力。為了完成人類的至善,杵臼放棄了自己安享晚年的幸福,程嬰放棄了自己中年得子的幸福。

……

你能說李白眼見自己妻離子散、浪跡天涯是幸福是嗎?你能說杜甫看到自己的親生骨肉飢寒早夭是幸福的嗎?你能說程嬰親歷自己的兒子被人摔死是幸福的嗎?同樣,你能說前院主人看到自己所受的損失是幸福的嗎?

繁雜的現實中有人將個人幸福作為人生的終極目的,他們很少去思考活著的意義、生命的本源,很少去思考個人追求可能會造成對他人利益的損害,他們所站的立場是狹隘的。況且個人的幸福觀不同,而人人皆有追求幸福的權利。貪官污吏的幸福是聚斂財物,享受聲色犬馬之娛;殺人劫貨者的幸福是剝奪他人的生命和財產,滿足一己私欲……如果將幸福作為人生的終極目的,使所有人實現個人幸福,那麽貪官污吏付出的是黨性原則和人民的千秋基業,變成社會的蛀蟲;殺人劫貨者付出的是人最起碼的人性原則,變成社會的毒瘤和殘渣。再則追求幸福必有欲望的痛苦,得不到滿足甚至會走向墮落。

生命的價值告訴我們,一個人外在的暫時幸福,常常會以某種精神的失去為代價,隻有追求至善,為人類作貢獻,才會有內心的充實。而這種充實,正是世界上最有意義的,也是最受人們崇敬和愛戴的。由此,隻有最高的人類至善才是人生的終極目的,才能保證人類在貧瘠的土地上互幫互助,代代相傳?quot;看見大家同心扶危救困,留下幾條車轍算得了什麽。"追求至善必定付出代價,正如主人的前院。但主人毫不後悔,因為他把至善作為人生的終極目的,付出個人幸福也是值得的。

人類至善在互助中的體現正如張中行先生所說:你得到人家的關照不說謝,人家得到你的關照不說謝,心裏邊想就應該是這個樣子……荒漠甘泉

山東 宋來勇曾經以為,世間的眾生說到底都是金錢關系;曾經把"事不關己,高高掛起"當做自己的人生信條:曾經把"金錢第一"作為口頭禪;曾經把見義勇為看作是沽名釣譽……

直到這件事,使我重新認識了這簡單的"人"字。當大家齊心協力幫我們推車的時候,當人們累得滿頭大汗而我們還來不及說"謝謝:"的時候,當那位同志用笑聲拒絕我們賠償的時候……我終于明白,"人"字雖然隻有簡單的兩筆,但這兩筆需要互相撐扶,離開了互助,整個"人"就會塌的。

我的心變得像歷史一般的沉重。

透過歷史的明鏡,穿過四千年的風沙,迎面遇上了一個人,喔,原來是助齊醒公成霸業的管子,他後面是生死之交鮑叔牙,是千古美談"管鮑之交"呀!接著,又遇上了桃園結義、誓同生死的劉關張,還有那"君為舟,民為水"的李世民和他的賢臣們、岳武穆和他的一班弟兄……到了現代,我又看到了那沙場上奮不顧身,把死留給自己的先烈們:渡河十八勇士,投江八女,狼牙山五壯士……看來,不光要與朋友互助,還要與集體互助,與民族互助!這,大概就是數千年中華民族綿延不息的原因吧。

幫助,使軟弱的人覺得這個世界溫柔,使堅持的人覺得這個世界高尚。把幫助拿走,把愛去掉,我們的地球就變成一座墳墓。真正的幫助,是夜的花香,是黑暗中的寶石,是心髒醫生第一次聽到的心跳。它是尋常中的奇跡,是軟綿綿的白雲撒在夜空的一把星星,是幹渴的旅人在荒漠中遇到的一眼甘泉。"朋友"這個關系歸到底就是一種互相幫助的關系。記得有一位名人說過:"憐憫你的人不是朋友,幫助你的人才是朋友?quot;漫漫人生路,多少甘與苦;終生有一友,斯世同懷之。

孟子雲:"敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。"同樣,助人者,人恆助之。人與人之間,隻有坦誠地交換生命,把相互關系建立在愛的基礎之上,以相互幫助為交流方式,這"人"字才能立起來,雙方才能和諧共存。

我想起了物理上的"力的合成"。兩個力合成時,隻有方向相同且在一條直線上,合力才最大;當不在同一條直線上而有夾角甚至相反時,合力就會變小甚至為零。在物欲橫流、"金錢萬能"的口號充斥世間的今天,人們不也應該心往一處想,勁往一處使,相互協助才能共存嗎?左丘明有言:"同德則同心,同心則同志。"可惜許多人(包括以前的我)被金錢所迷,視親情友情如無物,凡事非錢不做。悲夫!為人何得如此耶?

我又想起了被稱為"偉大的友誼"的革命導師馬克思與恩格斯之間的友誼。他們一生能在理論上卓越合作的前提是他們的差異性。正由于他們各有各的特點,他們的合作才那樣神奇而富有成效。恩格斯說過,馬克思是天才,而他則具有解決問題的能力。馬克思好比一座大廈的總設計師,並親自搭好了骨架,而為大廈奠定基礎、添磚加瓦的工作則是由恩格斯完成的。由于他們互相幫助,揚長避短,才能珠聯璧合,成為佳話。

喔,友情與互助,這困難中的一根拐杖,這黑夜中的一顆明星,這航行中的一道港灣,這荒漠中的一眼甘泉呀!我深深地悟出了這麽一個簡單又復雜的道理,我完全相信,離開互助,我不能生存,也不能生活,更不能成長![評析拓展]這幾篇以"互助"為話題的文章,立意角度新穎,挖掘深刻,顯示出小作者們寬廣的視野、豐富的知識和深刻的人生體驗。《冬天友情不結冰》,小作者用詩一般的語言抒發了對友誼互助之歌的贊美。《靈魂歸宿記》則從人類應和平互助,不要自相殘殺的高度,對人自身進行體驗觀照,角度很新穎,挖掘很深刻。《幸福與至善》從互助論述到幸福,論述到人生至善,論述逐層深入,小作者對中國文人的命運進行了深入剖析,顯示了他分析問題獨特深入的能力。《荒漠甘泉》從人與人之間的關系這一角度立意,旁征博引,論述人之間應該互助,也是比較好的。"互助"這個話題,還可以從親人之間的互助、同事之間的互助、陌生人之間的互助等角度進行立意。隻要選好一個獨特新穎的角度,寫出一篇好文章是不難的。

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