環 境1. 金剛石與石墨同出一源，但卻表現為如此不同的形態，這說明了什麽問題?
2. 請以"環境"為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。思路領航論述環境與人的關系。環境影響著人們性格的形成、思想的成長和發展等，但人並不是一味地受環境影響，他可以發揮主觀能動性改造周圍的環境，二者的關系是辯證的。
環境可分為自然環境和社會環境。自然環境中存在著污染、被濫砍伐等問題，社會環境中也有風氣的好壞問題。可以針對任一種問題發表自己的看法。
石墨在高溫高壓下可以變成金剛石，二者元素的組成相同，但卻表現為不同的形式，可見困苦環境對于人的磨煉作用，由此可以得?quot;紅梅生寒土，貧家出英傑"和"自古紈絝少偉男"的結論。
老虎在森林中稱王稱霸，但被人捉住送到動物園的籠子後隻能服從馴獸師的訓練，最後變得和他的鄰居--名貴的波斯貓一樣溫順。二"人"之間的對話表現出老虎深深的失落感和對自由的向往。
性情內向的小王大學畢業後被分到某機關，與人打交道的必要性迫使他不得不改變他的性格。改變之後他覺得周圍的天空廣闊了許多，環境教會了他團結、寬容的道理。真空下的加速度關鍵構思
1. 由羽毛與鐵在真空與空氣中不同的下降速度的這種物理現象聯想到人的自下而上境遇。
2. 以空氣中的羽毛慢慢落下和鐵塊迅速墜地類比適應環境與固守自我這兩種不同的態度。物理課上，老師做了這樣一個實驗：讓一根羽毛和一塊鐵同時在真空中落下 ，落地的時間是一樣的。而我們都知道，現實空氣中，羽毛落得總是比鐵塊慢。
"為什麽呢?"我想。
接下來一節是語文課堂，講到《三字經》"人之初，性本善……"。我昏昏欲睡，腦中一片模糊，卻突然聯想到了物理學課上的實驗……
在一個澄清的世界時裏，沒有喧囂，沒有飛塵，沒有壓力。每個靈魂無比安寧，每個靈魂都擁有相同的心，單純、聖潔。每一個靈魂在她的道路上總是徑直的，沒有顧忌的。
在這樣一個世界裏，每一個靈魂都擁有著相同的性質，不有嘲笑，沒有嫉妒，沒有歧視，隻聽得見同一節奏的前進步伐。
在經歷了各種洗禮之後，每一個人不再相同。有的人仍一根腸子通到底，仍不顧及周圍的環境，一生直率，而有的人學會了附和，學會了圓滑，學會了為了環境而改變自己。就像空氣裏的羽毛學會了慢慢落下，但鐵仍直來直往。但問題是鐵塊摔得總是要比羽毛來得厲害，來得疼。
羽毛笑它不會變通，鐵塊不解地問："為什麽我與以前一樣 ，卻會摔得總是比你疼呢?"羽毛說："因為這不再是靈魂的世界，而是人的世界。"
鐵塊說："不懂。"羽毛想，他一輩子也不會懂，註定它會摔得很疼。
每一個人的心不再相同，每一個人世間性質不再相同。于是有了嘲笑，有了嫉妒，有了歧視，生活不再是同一時刻結束，每一個人的命運開始不同。
"我做錯了嗎?我需要改變嗎?"鐵塊仍在不解地、不停地問自己。
無聲，沒有人回答。
當!鐵塊又摔疼了。
錯了嗎?環境與人關鍵構思1. 由《晏子春秋》中的話引出人世間受社會環境和小的環境氛圍影響兩方面展開論述。
2.《晏子春秋》中有句話，"橘生淮南為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。意思是說水土條件對植物生長的重大影響。植物如此，人何嘗不是這樣式呢?所不同的是：人不隻是受自然環境的影響，更多的還要受社會環境的影響。正如別林斯基所說，大自然創造了人，但發展和形成人的是社會。
社會環境，從廣義上可分為大的社會環境和小的環境氛圍。
大的社會環境是指國家的政治狀況、社會形態乃至國際情勢等等。社會這個大舞台能造就英雄，也可以毀滅人才。社會穩定，就會有治國安邦者應運而生;局勢動蕩，有可能亂世出豪傑，也可能小人得道，無德之輩雞犬升天。盛唐的詩壇，值開元盛世，浪漫、田園、邊塞各路詩人自領風騷;歷經安史之亂，杜甫才會寫出那麽多深刻地揭露和批判黑暗現實的不朽詩篇。否則，他那"現實主義詩人"的名號又何從談起?再說，歷史上哪一次農民起義不是源于統治者的暴政，要是統治者稍稍賢明一些，農民們一定會去過男耕女織的舒心日子，才不會以血和生命為代價奮起抗爭呢!
如果說社會大環境的影響還不能說明許多具體問題或者在短時間內還不能得到印證的話，那麽小的環境氛圍則直接關系到每一個人。小的環境氛圍包括家庭、學校、單位、居住區等，主要表現為人對人的影響。
一個人的秉性，與其所處的環境密切相關。家庭之中，親人共居，朝夕相處，家庭成員之間相互影響是潛移默化的。俗話說，"有其父必有其?quot;，講的就是家長對孩子性格的重大影響。周昭王崇尚武功，喜好遠遊，子承父志，他兒子周穆王理旬如出一轍，竟遠涉山水到瑤池會見了西王母。居裏夫人治學嚴謹，生活簡樸，這直接影響到她的女兒，要不怎麽會有母女共捧諾貝爾獎的科壇佳話呢?近來被多種媒體介紹的"怪人"辜鴻銘，由于生長在國外，受洋人的歧視侮辱，故而雖是滿肚子洋墨水，卻極為主張中國復古，到民國時還留著一尾大辮子，這是他所處的環境造成了他孤僻怪異的性格。
常言道：物以類聚，人以群分。為什麽會這樣呢?現實中，不同追求的人往往容易結成一個個小圈子。換言之，即就是環境對人思想道德的影響。一個人若性情高雅，他所結交的人中一定不乏名士高人;若是一個惡貫滿盈的奸佞之徒，一定會有不少狐朋狗友、蠅營狗苟之輩在其周圍。很少見有人能跟三教九流各個層次的人都能打得火熱。孟子之所以說"近朱者赤，近墨者黑"，說不定就是由其母帶其三遷中受到的啓發。
另外，"一傅眾咻"的故事說明環境對人語言的影響;魯迅先生說"農家之子早認犁，兵家之子舞刀槍，秀才之孱子舞文墨"，強調的是環境對人職業的影響。諸如此類，不勝枚舉。
由此看來，環境對人的影響之大不容置疑。然而在現實生活中，事情並不是那麽簡單。誰也不可否認出污泥而不染者有之，也不可否認一世英明的劉備有個糊塗到極點的兒子劉禪，更不可否認文革中荒廖的血統論使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是絕對的。話說回來，就當前社會來看：大的方面，整個社會尊重知識，重視人才，我們擁有一個非常好的學習環境，可以一心一意不受幹擾地好好學習。可小的方面，確有一些地方不盡如人意。比如說一些父母，整天逛舞廳，打麻將，對孩子的負面影響相當大。為會麽〈孟母三遷〉的故事千百年來一直被中國人視為家教的經典範例呢?就是因為孟母深知環境對其子的影響，不辭辛勞遷家三次，為的就是給孟軻一個好的學習環境。今人或許應從中得到些啓示。
我不否認具有獨立創造精神的人。但是，從嚴格意義上講，任何人也不能完全脫離他所處的大的社會環境和周圍各種環境氛圍。"天馬行空"是不存在的，也絕不可能的。
環境與人的關系可謂重矣!
人們常說的抓住機遇，就是善于抓住大的社會環境和小的環境氛圍給你不常有的機會和有利因素，盡量避免和排除環境中常常出現的不利因素，同時，積極主動地創造能夠施展才華的環境氛圍。這樣，才能無愧于人生，無愧于時代!城鄉之間關鍵構思1. 用兩個分別來自城、鄉的女學生之間的隔閡來演繹環境對人的影響。
2. 用A 和B兩個英文字母來代表來自城市和鄉村的兩個女學生的名字，體現出城鄉差異的普遍性。A 和B做同桌已經很久了，卻不像其他的女孩子一樣吵了又好，好了又吵，"為什麽我們之間既好不起來，又吵不起來呢?"A想，"大概是地域不同的關系吧!"
A和B都沒有說，但心裏清楚：A來自上海這座大城市中心曲曲折折的小巷，B則是從廣闊的鄉野裏走出來的。並不是存在什麽歧視問題，隻不過有點"城鄉差別"。
A有的時候會對自己說："其實，B這個人也很不錯，觀念有點兒與眾不同，那也是環境的影響。比起有些人來，B倒是很淳樸的一個。就拿剛開學那陣，她的母親，一個滿面風霜的村婦，給她帶來一網兜菱角，她頗為慷慨地與同宿舍的人分而食之，還津津有味地介紹她家地裏還種了些什麽作物、蔬果。記得最後她還總結似地說了一句："吃也吃不完!"
要是B不 那麽嘮嘮叨叨的，A 有時想，B會成為一個別很好的伙伴的，可她偏偏嘴那麽碎，說東道西。就說有個星期一，B說星期天父母和她一起過生日，到浦西逛了整整一天，還帶她吃了肯德基。肯德基?喔，那快餐店是經常走過的，可以想像B坐在裏面是怎樣的心情。A笑了笑，聽B興奮地談她的心得。整整兩堂課，A的耳邊都是B急促而興奮的說話聲。A都有點不耐煩了，為了禮貌隻好忍受。肯德基給B帶來的喜悅的餘波，過了兩三天才漸漸平息。後來，A想到這件事，突然明白為什麽在B得重感冒嗓子啞了的兩天裏，自己的耳朵覺得特別舒服的緣由。
B對A總是有些疑惑，不明白為什麽在自己那麽高興的時候，A老是先在臉上掛上一副恬靜的笑容，隻是靜心地聽，好像心裏無動于衷似的。想到這一點，B就不大高興。A也真奇怪，對新奇的東西不感興趣，對平平常常的東西卻大驚小怪。上次，B無意中說起荒地裏的狗尾比四個手指加起來還粗，像真正的狗尾一樣毛葺葺的。A的眼中立刻發出驚異的光，急切地要B帶一根給她瞧瞧。還有一次，B談及她騎了兩個多小時腳踏車去海濱遊泳的沙灘、藍天、海水。A羨慕得了不得，盡管B一再向她解釋，那隻不過是一片光禿禿的荒涼沙灘罷了。
B還是挺喜歡A的，隻是不喜歡A酸溜溜的無病呻吟，什麽"心好痛啊"什麽"孤獨啊"，真想不通現在的生活有什麽可以抱怨的。
夏季的一場考試使A和B分開了，A考入市中心的一所高中，B考進離家不遠的郊區另一所學校。畢業前，她們約好，不要忘記到對方家裏去玩。但實事上，誰也沒去。不過都暗自幻想著一個向往中的世界：繁華熱鬧、霓虹燈閃亮;寧靜廣闊的一片遙遠所在。