一、國外學者對青少年暴力犯罪與暴力亞文化的相關理論研究
國外學者關于青少年暴力犯罪與暴力亞文化的研究已有多年歷史,而且成果頗豐。現階段關于暴力亞文化對青少年暴力犯罪影響的相關研究大多是以各種普查性資料為依據，加以分析或輔以其他類型的研究試驗，得出暴力亞文化對青少年暴力犯罪的社會影響效應。他們提出的暴力亞文化影響青少年暴力犯罪理論主要有：
1、美國學者沃爾夫岡和費拉柯蒂所著《暴力亞文化》一書提出了暴力亞文化對暴力犯罪的誘發作用，其主要觀點是闡述了暴力亞文化的表現形式，發展過程以及對人的影響。而暴力則是一些群體亞文化中的一個重要組成部分，它已滲透到這些群體成員的心理品質之中，並成為人們日常生活方式的組成部分，在暴力亞文化氛圍下生活的人群在遇到問題時，一般選擇使用暴力作為手段來解決日常生活問題;理論證實了暴力犯罪與暴力亞文化有關，也成功的解釋了暴力犯罪突出的現象。而且青少年作為特殊的群體，在暴力亞文化的影響下他們價值觀、人生觀發生了根本的改變，他們崇尚暴力，將暴力作為自己的價值觀，且好奇心和模仿力強，易受此誘惑，為達到刺激的目的，不惜進行犯罪。此理論主要從犯罪心理學的角度進行分析。
2、科恩《少年犯罪：幫伙亞文化》一書中提出“亞文化理論”，認為少年犯罪是下層社會少年中亞文化發展的結果。下層社會的青少年渴望達到中上層社會的生活目標，但是由于本身種種條件的限製，使得他們在學校或社會上的競爭中經常遭到失敗或挫折，但是又無法忍受或妥善處理這些挫折，因而逐漸形成了不同于普通社會的價值觀念，以此來克服社會適應中的失敗與挫折，並且逐漸認為他們不屬于正常的社會。于是，這些青少年自己結合起來，形成亞文化群，共同用反社會的行為來應付社會適應中產生的問題，這樣的亞文化群常常被稱為“幫伙”。
3、在義大利犯罪學家龍勃羅梭所著的《犯罪人論》中，對暴力亞文化之一的大眾傳媒給青少年帶來的影響進行論述。龍勃羅梭認為:報紙總是報道一些關于犯罪的新聞，有時候這些新聞特別容易刺激對犯罪人的模仿，而且新聞媒介與犯罪相互作用、惡性迴圈，報刊對犯罪的報道擴大了發行量，也便使更多的人進行模仿，導致犯罪的發生。總而言之，大眾媒介對犯罪產生著重大的影響，其產生的方式就是模仿。
4、加布裏埃爾.塔爾德的模仿規律理論認為犯罪是通過學習獲得的，而學習犯罪的具體形式或寄至就是模仿，即一種就其本來意義上的社會運動方式，借此一個人的思想傳播給另一個人。他認為大眾傳媒縮小了人們心中的空間距離，為人民模仿犯罪創造了條件，對青少年的影響尤為顯著。塔爾德的理論為後世研究暴力文化的另一種傳播途徑----人際傳播提供了基礎。
5、美國學者貝爾森對傳媒與犯罪之間的關系問題進行了較大規模的實證研究，結論認為，暴力行為在電視上的頻繁出現增大了孩子們卷入嚴重暴力活動的程度。學者c.格伯納對電視畫面上的凶殺和暴力內容與社會犯罪之間關系也進行實證研究，研究發現點是暴力對青少年暴力犯罪有明顯的誘發效果，電視節目中充斥的暴力內容增大了人們對現實社會環境危險程度(遭遇犯罪和暴力侵害的概率)的判斷，而且電視媒介接觸量越大的人，這種社會不安全感越強。強烈的不安全感直接影響了他們對事物、對社會的態度和行為的選擇，有些青少年以暴力的方式去處理一切矛盾和糾紛。