小編相信很多朋友們在國小的時候就接觸到了“班門弄斧”這個成語，但我們學的也隻是皮毛而已。向全面深入的了解這個辭彙嗎?就讓我們一起來學習學習囉~
班門弄斧——自不量力
關于“班門弄斧”
一、基本信息
1、【解釋】："班門弄斧"這條成語，就是說在內行面前擺弄自個兒的學問。還有一條俗話，意思差不多，叫做"聖人門前賣百家姓"。在孔子的門前，炫耀自己會背《百家姓》，也是不知深淺的意思。
2、【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：“操斧于班、郢之門，
斯強顏耳。”宋·歐陽修《與梅聖俞書》：“昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。”
3、示例
聞得亭亭姐姐學問淵博，妹子何敢班門弄斧，同她亂談。(清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回)
4、用法
偏正式;作謂語、定語、狀語、賓語;含貶義，表示能力不如人 。
5、燈謎： 木匠修教室;老師傅面前顯本領
6、正反義詞：
(1)近義詞
布鼓雷門、貽笑大方、東施效顰
(2)反義詞
虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如
7原文和譯文：
(1)原文
採石江頭，李太白墓在焉(那裏)。往來詩人，題詠殆遍。有客書一絕雲：“採石江邊一抔土，李白詩名耀千古;來的去的寫兩行，魯班門前掉(擺弄)大斧。”亦確論也。
(2)譯文
在採石江頭.李太白的陵墓在那裏。來來往往的詩人(在那裏)寫詩吟詩的幾乎到處都是。(其中)有過客寫了一首絕句道：“採石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。”(這)也是確切的評論啊。
二、成語故事
提起魯班，很多人都知道。其實，魯班不姓魯，而姓公輸，名班。有的書也寫作公輸般或公輸盤。因為他是我國春秋戰國時魯國人，所以人們都稱他為魯班。
魯班生于公元前507年。他家世世代代都是手工工匠。魯班本人也是一個手藝高強的工藝巧匠，傑出的創造發明家。我們現在的木工使用的鋸就是他發明的。
有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得筋疲力盡，結果隻砍了一百來棵大樹。由于動工的日期就要到了，如果動工時木料準備不齊，是要處死刑的，這怎麽辦呢?
有一天晚上，魯班怎麽也睡不著了，于是他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。突然，魯班覺得手被什麽東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裏豁然開朗。他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多像絲茅草葉和蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，隻幾下，樹皮就破了，再一用力，樹幹出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了!
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們隻用了十三天，就伐了三百根梁柱。
魯班是個木匠，整天和木頭打交道。他的技術很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。但是，用斧子把木料砍得光滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時，就更難了。為了解決這個問題，魯班白天琢磨，夜裏想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。
于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，隻讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強多了。可這東西拿在手裏推時既卡手又使不上勁。魯班又做了一個木座，把它裝在裏面。刨子，就這樣誕生了。
魯班做木匠活時，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費事。魯班經過改進，做成一把“L”形的木尺，量起直角來，可方便了!後來，人們都把它叫魯班尺。
由于魯班對木工工具的改進做出了這麽大的貢獻，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師，行家們對他敬重得五體投地。
轉眼到了明代，有一次，明代詩人梅之煥來到採石磯憑吊唐代大詩人李白。採石磯傳說中是李白落水而亡的地方，由于李白在此留下過足跡，因此有關于他的傳說紛起，並且留下了不少名勝，如李白墓、謫仙樓、捉月亭等等，採石磯也因此成了旅遊勝地。
梅之煥來到李白墓前，頓時怒氣沖天，原來，磯上、墓上，凡是墓前可以寫字的地方，都被人留下詩句，那些文章寫得狗屁不通，卻想冒充風雅的遊人，竟在被稱為“詩仙”的李白的墓上胡謅亂題，那些拙劣詩句的作者，又有什麽臉在李白面前舞文弄墨呢?真是太可笑了!梅之煥越想越氣，不由感慨萬千，也揮筆寫下一首詩：“採石江邊一堆土，李白之名高千古;來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。”
梅之煥譏諷那些自以為會做詩的遊人，是“魯班門前弄[6]大斧”。這句話被後人簡略成“班門弄斧”。這樣，“班門弄斧”的成語就流傳下來了。
三、作為典故
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：“操斧于班、郢之門，斯強顏耳。”宋·歐陽修《與梅聖俞書》：“昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。”
魯班是春秋戰國時的能工巧匠，直到現在，人們還都說，魯班是木匠的祖師爺。當時還有一個工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國京城郢都那個地方的人，他的本事據說和魯班分不出高低。他的本領高到什麽程度呢?庄子在《徐無鬼》這一篇裏講過一個故事。據說這個匠石有一個好朋友，兩個人常常一起配合表演。這個朋友在鼻子尖上，薄薄地塗一層白灰，這匠石手中拿著斧子，瞅準了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到。可見他的本領有多大了。所以後來柳宗元就說，假如有人"操斧于班、郢之門"，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點兒"強顏"，也就是不要臉了。